"بإمكان كذبة مثيرة أن تغطي على حقيقة مملة".. ألدوس هكسلي..! الحب والحرب عند الرجال وجهان لمعركة واحدة يخوضون غمارها مدججين بذات الأدوات الفلسفية والأسلحة المعنوية، ومحتجين بذات الرخص والمسوغات الشرعية التي تحلل في معارك الحب والحرب ما تحرمه في غيرها منعطفات الشراكة العاطفية..! الكذب من المحرمات التي يبيحها الشارع في معارك الحرب بين الأعداء ومعارك الحب بين الأزواج، فيستبيحها الرجال بحماسة ويقين يفلسف تقديم إتيان الرخص على إتيان العزائم، يفعلون هذا بكل اطمئنان وسرور معولين على الأسانيد الشرعية التي تجوّز كذب الرجل على زوجته..! في صحيح مسلم عن أم كلثوم بنت عقبة "ولم أسمعه – أي الرسول صلى الله عليه وسلم – يرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث، الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها". "النساء في حياة الرسول".. هجرة النبي و اختيار ابنته البقاء مع زوجها المُشرك أبي العاص (ح20) - آشكاين. لكن معظم الرجال يتجاهلون تلك الجزئية التي تؤكد على فكرة الندية في مشروعية الكذب بين الزوجين، فهي تحلل كذب الزوجة على زوجها بذات القدر والكيفية..! كما وأن بعض الرجال – إن لم يكن جلهم – يخرجون بتلك الرخصة الدينية من إطارها الشرعي المقيد لها بنية المحافظة على الحياة الزوجية وبقاء الأسرة، فيعملون "السبعة وذمتها" ويتفننون في الكذب "العديل" – الكذب الواحد – وليس الكذب الأبيض الذي حصره الشارع في أمور المعاشرة وتحقق الإلفة "قول الكلام الحلو وإن كان من خارج قلبك، أو كتمان المشاعر السالبة وإن كانت حقيقة قابعة في قلبك، حفاظاً منك على مشاعر شريك الحياة"، وهو ما فسّره بعض الفقهاء بقولهم "إن كذب الرجل على زوجته محصور في أن يعدها وأن يمنيها بالخير، وأن يظهر لها من المحبة أكثر مِمّا في نفسه، حتى يستديم بذلك صحبتها، ويصلح معاملتها"..!
ومبادرات عمر رضي الله عنه كثيرة جدًا: فهو أول من كتب تاريخ الهجرة، وأول من جمع الناس على التراويح، وأول من دوَّن الدواوين. ومبادرات النساء مسطورة مشهورة كما بادرت أم كلثوم بنت عقبة بن معيط ل في الهجرة إلى المدينة، ومبادرة أم حرام في غزوها مع زوجها وخوض غمار البحر، وقد قال لها النبي صلى الله عليه وسلم «أنتِ من الأولين»(7). ومن أعظم ما يربي النفس على المبادرة مراعاة هذه الصفات: الصدق والإخلاص فهو يبث في الروح قوة ويقينًا. تدبر القرآن والوقوف مع آياته في المبادرة والمسارعة. الاقتداء بسير الأنبياء والمرسلين وخير القرون. العمل الجماعي والتعاون على البر والتقوى. أخذ الأمور بجدية وقوة. اليقين بحسن جزاء المبادرين. التفاؤل وعدم اليأس مهما طال الزمن. الصبر والتحمل والبعد عن العجلة قبل أوان الأمر ونضوجه. الدعاء والاستغفار واللجوء إلى الله. وبعد: فأمتنا تنتظر منا أن نكون من المبادرين في أمور الدين والدنيا لنحميها من عدوها، ونجعل لها المهابة والقوة كما كان سلفنا الصالح، وأن نستغني عن أعدائنا. ________________________ (*) كتبه: أ. د. ناصر بن سليمان العمر، ضمن كتاب "30 مجلسا في تدبر القرآن الكريم". (1) رواه البخاري ح(615).
المبادرات في القرآن الكريم المتدبر للقرآن الكريم والسنة النبوية يلحظ العناية الكبرى في إعداد الأمة وتربيتها على خلق المبادرة، فبالمبادرة للخير يتحقق رضا الله تعالى: {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} [طـه: 84]، وبالمبادرة تفتح لك أبواب الجنان: {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران:133]. ونجد أن القرآن يحث على المبادرة ويبين الفرق العظيم بين من بادر وبين من سوَّف وأجَّل {لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا} [الحديد: من الآية10]، بل إن من صفات المنافقين التسويف والتثاقل وعدم المبادرة {وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى} [النساء: من الآية142] والسنة مليئة بالنصوص التي تحث على المبادرة والمسارعة إلى فعل الخير. وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الصحيح: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا»(1). بل إن النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا كيف نتقي الفتن، وذلك كما في صحيح مسلم قال: «بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا»(2).
ويبدأ العروسان ملك "هنا الزاهد" وحسن "خالد أنور" فى التجهيز ليلة الفرح، ومعهم صديقة ملك "ولاء الشريف" ووالده حسن "حنان سليمان" وزوجة ابيه "إيناس كمال"، ويذهبا للفندق المقرر أن يقام فيه الفرح ويدخل كلا من العروسين حجرته، وقبل بدأ ملك فى وضع مكياج الزفاف بثوانى تتفاجأ برسالة تصلها على تلفونها بأن خطيبها يخونها مع صديقتها فى حجرته بالفندق فيجن جنونها وتترك كل شيء وتذهب على الفور لحجرته لتجد صديقتها "ولاء الشريف" فى حجرته بالفعل فتتركهما على الفور وتنصرف مسرعة من الفندق. بعد ذلك تركب سيارتها وهى منهارة ويحاول حسن "خالد أنور" الاتصال بها كثيرا ولكن دون جدوى، وفجأة وأثناء قيادتها مسرعة تتفاجأ بكرم "محمد إمام" أمامها وتصدمه بسيارتها ليقع مغشى عليه، ويحمله المارة إلى سيارتها وتذهب به إلى المستشفى وهى فى حالة ذعر وخوف وبمجرد دخولها المستشفى يغشى عليها هى أيضا ويأتى والدها "محمد رياض" مسرعا إلى المستشفى ومعه خطيبها ووالده. وبمجرد أن أفاقت ملك "هنا الزاهد" كان كل هما الاطمئنان على الرجل الذى صدمته بسيارتها ووجدت أمامها والدها وخطيبها وصديقتها وزوجة ابيه، فقالت لوالدها "محمد رياض" إنها لم تكمل ذلك الزفاف بسبب خيانة حسن لها مع صديقتها وهنا تدخلت زوجة والده "إيناس كامل" لتخبرها أن صديقتها كانت بالغرفة لأنهم يجهزوا مفاجأة لها وكانت هى أيضا فى الغرفة ولكنها دخلت دورة المياه فى اللحظة التى دخلت هى عليهما.
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022 تصميم وبرمجة:
وأفاق كرم "محمد إمام" من الحادث ولكنه فقد ذاكرته ولم يتذكر حتى اسمه فوعدته ملك "هنا الزاهد" ووالدها أنهما سيعالجوه وسيقفا بجانبه حتى يعود كل شيء طبيعى وأضطر عنتر الحلق "بيومى فؤاد" أن يوافق على تأجيل الفرح ويأخذ معه كرم الصاغة حتى يطمئنوا عليه، ورفضت ملك أن تسمع لأى دفاع من خطيبها أو صديقتها وكذلك رفضت تحديد موعد جديد للفرح حتى تطمئن على "كرم". على جانب آخر، كان رجال درويش الهوارى يبحثون عن كرم الذين علموا أنه من المفترض أن يسافر للبنان فى نفس اليوم ولكنهم وجدوا جواز سفره فى شقته ولم يصل ليأخذه، ووصل كرم "محمد إمام" الصاغة مع عنتر الحلق والشيمى ليقابل "نرمين الفقى" التى أكدت سعادتها لعدم إتمام تلك الزيجة بين ملك وحسن وأكدت أيضا أنها ستظل فى ظهر كرم لأنه كان سبب فى عدم إتمام تلك الزيجة حتى ولو لم يقصد ذلك.