24 أبريل 2022 يحذر خبراء ومختصون بشكل دائم من خطورة الإعلانات الالكترونية التي تبيع الوهم عبر الإنترنت أو الهاتف، أو من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، ويشددون على ضرورة اتخاذ عقوبات رادعة بحق هذه العصابات التي تعمل على استغلال المواطنين، وسلبهم اموالهم بطرق احتيالية. المكافحة بالقانون يعرف رئيس مؤسسة جوستيسيا الحقوقية المحامي والبروفسور في القانون الدكتور بول مرقص الاحتيال الإعلاني، في حديثه لـ"لبنان24″ بالقول: "هو نوع من الجرائم الإلكترونية، يتّسم بمحاولة الاحتيال على شبكات الإعلان الإلكترونية، وذلك لتحقيق مكاسب مالية عبر الإعلانات التي تقوم بها الشركات التجارية على مواقعها الإلكترونية، ويمكن أن يتخذ هذا الاحتيال العديد من الأشكال اعتمادًا على الأدوات التي يستخدمها المحتال ونوع الحملة الإعلانية التي يتم الاحتيال عليها. أما بالنسبة للمنحى القانوني لهذا النوع من الاحتيال في لبنان، قال مرقص: "ان القانون رقم /81/ لعام 2018 "المعاملات الالكترونية والبيانات ذات الطابع الشخصي" تناول "الجرائم المتعلقة بالأنظمة والبيانات المعلوماتية" حيث جاء في المادة /32/ منه على أنه:" يجب ان يتضمن كل اعلان دعائي يمكن الولوج اليه على الخط (online) بأية وسيلة من وسائل الاتصال الالكترونية، الاشارة الى انه اعلان دعائي، كما يجب ان يتضمن تعريفاً بالشخص الذي يتم الاعلان لصالحه.
واضاف: "يحظر الترويج والتسويق غير المستدرجين (SPAM) اللذين يستعملان اسم شخص حقيقي وعنوانه، ما لم يكن هذا الشخص قد وافق مسبقاً على هذا النوع من الاعلان. كما انه تستثنى من هذا المبدأ الحالة التي يكون فيها قد سبق لمرسل الاعلان غير المستدرج الموجه الى عميل أن استحصل على عنوانه بطريقة قانونية خلال عملية سابقة اجراها معه. مرقص اوضح في حديثه ايضا مضمون المادة 110 من هذا القانون بالقول: تناولت هذه المادة موضوع الولوج غير المشروع الى نظام معلوماتي فنصّت على أنه: "يعاقب بالحبس من ثلاثة اشهر الى سنتين وبالغرامة من مليون الى عشرين مليون ليرة لبنانية او بإحدى هاتين العقوبتين كل من اقدم، بنية الغش، على الوصول او الولوج الى نظام معلوماتي بكامله او في جزء منه او على المكوث فيه، تشدد العقوبة الى الحبس من ستة اشهر الى ثلاث سنوات والغرامة من مليونين الى اربعين مليون ليرة، اذا نتج عن العمل الغاء البيانات الرقمية او البرامج المعلوماتية او نسخها او تعديلها او المساس بعمل النظام المعلوماتي. " وهذا ما يمكن تطبيقه على الاحتيال الإعلاني أيضاً. وأخيراً نصّت المادة /130/ المعدّلة من قانون حماية المستهلك رقم /659/ تاريخ 4/2/2005 أنه "على المحترف الذي يستعمل وسائل غير مباشرة او وسائل الكترونية للبيع او التأجير ان يتقيد بأحكام هذا القانون، لا سيما تلك المتعلقة بالاعلان الخادع والترويج والسلامة العامة. سكاي لاين .. مصادقة الرئيس بشار على قانون يُقيّد ويراقب استخدام الانترنت - مرآة العرب الإخبارية. "
نظمت المدرسة الوطنية للعلوم التطبيقية بجامعة محمد الأول بوجدة يوم أمس ندوة علمية حول موضوع "الجرائم الإلكترونية"، أطرها الأستاذ فتح الله تزاوي رئيس الغرفة الاستينافية (قاض بالمحكمة الابتدائية بوجدة دكتور في القانون الخاص). بحث جاهز عن الجرائم المعلوماتية. الندوة حضرها أساتذة جامعيون وبعض القضاة وطلبة ومن لهم اهتمام بالمجال المعلوماتي. خلال هذه الندوة استعرض الدكتور فتح الله تزاوي الخطوط العريضة للجرائم الالكترونية نتيجة الثورة التي أحدثتها وسائل الاتصال والمعلومات، والتطور الذي تجسد أساسا في انتشار أجهزة حواسيب متطورة، وبرامج متقدمة، وشبكات تواصل اجتماعي،أتاحت فرصا جديدة للإطلاع على المعلومات وتبادلها. وفي ظل وجود فراغ تشريعي في مجال مكافحة الجرائم المعلوماتية، – يقول رئيس الغرفة الاستينافية بوجدة – اضطر المشرع المغربي إلى سن تشريعات حديثة أو إضافة نصوص أخرى لمجموعة القانون الجنائي المغربي تتلاءم وخصوصية الجريمة المعلوماتية، حيث شهد العقد الحالي طفرة تشريعية غير معهودة، شملت عموما كل ما يتعلق بالتكنولوجيات الحديثة للإعلام والاتصال، وخلال عرضه توقف المحاضر عند نقطة أساسية "حماية المعطيات ذات الطابع الشخصي من الجريمة الالكترونية" حيث أَوْلَى لهذه النقطة أهمية من الشرح والتدقيق.
أول ذنب عصي الله به - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
June 21, 2009, 08:31 AM اول ذنب عصي الله به في السماء هو الحسد اول ذنب عصي الله به في السماء هو ( الحسد) يوم حسد ابليس ادم واول ذنب عصي الله به في الارض يوم حسد ابن ادم اخاه فتلة. الحجر الاسود ليس اسود اللون اصلاً لقوله ( صلى الله عليه وسلم) في الحديث الصحيح ( نزل الحجر الاسود من الجنة اشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن ادم).. اطلق على الصحابي الجليل جندب ابن جناده اسم ( ابي ذر) لانه كان اذا لقي في طريقه ذراً حملها ورفعها عن الطريق. هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد وهم: أنس ابن مالك عبد الله بن عمر الليثي خليفه السعدي جعفر بن سلمان الهاشمي. سميت بلاد الشام بهذا نسبة الى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة, واطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية, وفي اللغة العربية تنطق السين شيناً. أول ذنب عصي الله به في. اشبه الناس برسول الله ( صلى الله عليه وسلم) خمسة رجال هم: جعفر ابن ابي طالب (ابن عم الرسول) وابو سفيان بن ابي الحارث ابن عبد المطلب ( ابن عم الرسول واخوه من الرضاعة) وقثعم بن العباس ( ابن عم الرسول) والسائب بن عبيد بن عبد مناف ( جد الشافعي) والحسن بن علي بن أبي طالب وهو اشد الخمسة شبهاً برسول الله......... صلى الله عليه وسلم.......... المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام, والآية الوحيدة التي نزلت في جوف الكعبة هي ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها... ) {النساء:58}.
أيها المؤمنون: لنتعوذ بالله من الكبر، ولنجاهد أنفسنا على السلامة منه، والحذر من الوقوع فيه؛ فإن عواقبه على صاحبه في دنياه وأخراه وخيمة. أصلح الله شأننا أجمعين، وهدانا إليه صراطًا مستقيما. أقولُ هذا القول، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله كثيرا، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها المؤمنون: اتقوا الله -تعالى-. أول ذنب عصي الله به ایمیل. عباد الله: ويعين المسلم على الخلاص من الكبر إعانةً تامة أمران عظيمان، فأما الأول فهو: أن يعرف ربه -سبحانه وتعالى- بعظمته وجلاله وعزه وكبريائه، أن يعرف ربه -عز وجل- بنعوت الجلال وصفات العظمة والكبرياء والكمال؛ سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، والكبرياء صفة الله -عز وجل- خاصةٌ بجلاله وكماله وعظمته، ولهذا جاء في الحديث عن نبينا -صلى الله عليه وسلم- قال: " قَالَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ ".
الخطبة الثانية: الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى من لنهجه اقتفى.
وأما الثاني -عباد الله-: فأن يعرف الإنسان نفسه وكيف نشأ؟ وما هي أطوار خلقه؟ وكيف أنه عبدٌ ذليل ومخلوقٌ ضعيف؛ فينظر كيف أنه كان قبل لم يكن شيئا مذكورا، ثم خُلق من تراب، من طين لازب، ثم من نطفة من ماء مهين، ثم كان علقة، ثم مضغة، ثم تطور في هذا الخلق إلى أن أصبح سميعًا بصيرًا ذا عقلٍ يتحرك ويتكلم، وكل ذلك بمنِّ الله ومدِّه جل في علاه. ما هو أول ذنب عصى الله به - منارة التفوق. فإذا نظر الإنسان في هذه الأطوار عرف نفسه، وإلى هذا المعنى الإشارة في قول الله -تعالى-: ( قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ * مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ * مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ * ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ) [عبس: 17-22] فعلام الكبر وهذه الحال! أصلح الله أحوالنا أجمعين، وأعاذنا من الكبر وسبيل المتكبرين، ورزقنا التواضع للخلق ولزوم الحق واتباعه، وأعاذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا. وصَلُّوا وسلِّموا -رعاكم الله- على محمَّد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]، وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ".
كيف يتكبر الإنسان وقد خلق من نطفة ثم يصير جيفة ثم لا يدري ما يفعل به!!! كيف يتكبر وقد خرج من مجرى البول يحمل العذرة في بطنه إنه لا كرم إلا بالتقوى ولا فضل لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى فلا نسب ولا حسب ولا مال ولا جاه ولا جمال يرفع الإنسان عند الله إنما يرفعه الإيمان والعلم قال تعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) المجادلة الآية 11 وقال تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم) الحجرات الآية 13 إن التقوى والأعمال الصالحة والصفات الحميدة من كسب الإنسان يمدح إذا اتصف بها أما اللون والنسب والطول والقصر والعروبة والعجمة فهي مقدرة على الإنسان لا سبيل إلى الخلاص منها ولا يمدح الإنسان بسببها.