إرسال تذكرة لتقديم طلب تذكرة جديدة عرض التذكرة الحالية عرض التذاكر التي قدمتها في الماضي انتقل إلى لوحة الإدارة Powered by Help Desk Software HESK, in partnership with SysAid Technologies
عموماً نتمنى أن لا يقع ضحية هذا القصور طوابير المتقدمين، وأن تعيد إدارة المعهد النظر في مستوى خدماتها الإلكترونية مستقبلاً لترتقي إلى المستوى المأمول بصرح تعليمي كبير يعول عليه الكثير، وأتوقع بل أتطلع أن تسارع الإدارة التقنية بتجاوز هذه الملاحظات قبل التفكير في الرد أو التعقيب كسباً للوقت، كما أناشد الإدارة الموقرة في المعهد بتمديد فترة القبول رحمة بمن أمضوا وقتاً طويلاً ينتظرون هذه الفرصة والتي قد يفوتها عليهم سوء التنفيد الذي لا ذنب لهم فيه.
فبالنسبة لهدف تحسين إنتاجية موظفي الحكومة تم اعتماد مؤشرين هما: نسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تم تحديد أهداف الأداء السنوية لهم، ونسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تلقوا تدريباً خلال العام. كذلك هناك مؤشرين يخصان هدف تطوير الحكومة الإلكترونية وهما: ترتيب المملكة العربية السعودية في مؤشر تقييم الأمم المتحدة للحكومة الإلكترونية، وترتيب المملكة في مؤشر البيانات المفتوحة (Global Open Data Index). كما أنه يوجد مؤشران خاصان بهدف الارتقاء بجودة الخدمات المقدمة للمواطنين (الخدمات العدلية) وهما: نسبة خدمات الوزارة المقدمة إلكترونياً، ونسبة تسوية القضايا بالصلح من مجمل القضايا التي يمكن إحالتها للصلح. وفيما يتعلق بهدف تعزيز الشفافية في جميع القطاعات الحكومية فقد تحدد له مؤشر مدركات الفساد الصادر من منظمة الشفافية العالمية. أما هدف ضمان تجاوب الجهات الحكومية لملاحظات عملائها فقد تخصص له مؤشر ترتيب المملكة في مؤشر الأمم المتحدة للمشاركة الإلكترونية. معهد الادارة العامه الخدمات الالكترونية. 63 مبادرة ثم ترصد الخطة قائمة مبادرات برنامج التحول الوطني للبعد الخامس (تحقيق التميز في الأداء الحكومي)، ووصف كل منها أو ما تهدف إليه.
فيما اجتازت معظم الجهات التعليمية هذه المرحلة بنجاح من المفرح أن نرى مؤسساتنا التعليمية تسارع إلى الاستفادة من الخدمات الإلكترونية، لما يحققه ذلك من الفوائد والمصالح لعل أقلها تخفيف الضغط والزحام على إدارات التسجيل فيها، وإراحة المتقدمين من عناء التنقل خصوصاً إذا كانت المسافات الفاصلة ما بين مكان إقامتهم والجهة التعليمية طويلة. وبطبيعة الحال فإن المفترض أن يكون لدى تلك الإدارات التقنية في المؤسسات التعليمية كامل الاستعداد لاستقبال الضغط المتزايد من خلال توفير خوادم عالية الكفاءة وتدعيمها بالذاكرة اللازمة وتوفير أقصى حد من الباندويث حتى لا تصبح الخدمة عديمة الفائدة وتتحق الفائدة من وجودها وهو ما فعلته الجامعات والكليات في المملكة عندما تمكنت من اجتياز هذه المرحلة بكل كفاءة واقتدار دون مشاكل تذكر.
الخدمات الإلكترونية معهد التنمية والخدمات الاستشارية الخدمات يقدم المعهد خدمة من خلال خبراء المعهد من أعضاء هيئة التدريس داخل الجامعة أو بالتعاون مع بعض الخبراء المتميزين من خارج الجامعة إن دعت الحاجة, وبالإستفادة من إمكانيات الجامعة من مختبرات ومعامل وتجهيزات ومكتبات وقواعد معلومات ومعاهد ومراكز بحثية تميز, ويمكن تقديم هذه الخدمات: إستشارات تقنية. إستشارات الأنظمة واللوائح. إستشارات الموارد البشرية. إستشارات الموارد المالية. تأسيس وتشغيل مكاتب تحقيق الرؤية. تأسيس مكاتب إدارة المشاريع. الصيانة والتشغيل. الخدمات المتعلقة بتقنية المعلومات. توفير الكفاءات البشرية. الخدمات التسويقية. الخدمات. تقديم إستشارات في تحول الجهات إلى جهات مستقلة.
وهي الأهداف التي حدد البرنامج 17 مؤشراً رئيسياً و43 مؤشراً فرعياً لقياس تحقيقها من خلال 63 مبادرة، وركز البرنامج أيضاً على أن يكون أهم مستهدفات هذا البعد في عام 2020 هو تحسين ترتيب المملكة العربية السعودية في مؤشر مدركات الفساد من الترتيب 57 إلى 40 وتحسين ترتيبها في مؤشر البيانات المفتوحة من الترتيب 74 إلى 60. 7 جهات رئيسية تلفت الخطة التنفيذية لبرنامج التحول الوطني فيما يتعلق بتحقيق التميز في الأداء الحكومي إلى أن هذا البُعد يسعى إلى تعزيز الأداء الحكومي وتحسين خدماته من خلال رفع مستوى إنتاجية الموظف الحكومي وترسيخ مبادئ النزاهة والشفافية، وتطوير نظام الخدمة المدنية، ورفع كفاءة البنى التحتية، وتفعيل الخدمات الإلكترونية بشكل أوسع، وبناء قنوات للتواصل الفعال بين مقدمي الخدمات الحكومية والعملاء والمستفيدين؛ للوصول إلى تجربة عميل مثمرة. وتحدد الخطة الجهات الرئيسية المشاركة في هذا البُعد وهي 7 جهات بالترتيب التالي: وزارة الخدمة المدنية. معهد الادارة العامة الخدمات الالكترونية. وزارة الاقتصاد والتخطيط. وزارة العدل. وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات. المركز الوطني لقياس أداء الأجهزة العامة. وزارة التجارة والاستثمار. معهد الإدارة العامة.
[٦] فضل قيام الليل قيام اللّيل سنّة نبويّة مؤكّدة عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، فمن انتظم عليه نال أجر اتّباع سنّته عليه الصّلاة والسّلام، إذ كان عليه الصّلاة والسّلام يقيم اللّيل حتى تتفطّر قدماه، لما له من فضائل في الدنيا والآخرة، منها: [٧] [٨] يخلو فيه المسلم بربّه فيشكو له ضيق حاله، ويناجيه ويسأله الفرج، ويكون سببًا في استجابة الدّعاء والحصول على الرّاحة والطّمأنينة النفسيّة. يعد سببًا لاستحقاق الجنّة ، ومن أسباب نيل درجة أعلى فيها. يقي صاحبه من ارتكاب الآثام والمعاصي، وهو سبب في تكفير السيّئات والذّنوب ومحوها واستبدالها بالحسنات. دعاء السجود في قيام الليل مستجاب 1443 - فكرة فن. يعد من أفضل الطّاعات التي يتقرّب بها العبد لخالقه بعد الفرائض. ينال المسلم به أجر الاقتداء بسنّة النّبي صلّى الله عليه وسلّم، والاهتداء بهديه. يهذب النفس ويعودها على المجاهدة في ترك الملذّات، فالقائم يهجر دفء فراشه، وراحة نومه. يرسخ المحفوظ من آيات القرآن الكريم، بتلاوته في القيام.
قيام الليل قيام الليل في الشريعة الإسلاميّة يعني إمضاء معظم ساعات الليل من بعد أداء صلاة العشاء إلى طلوع الفجر في التقرّب من الله تعالى بأداء العبادات والطاعات على مختلف أنواعها، كالصّلاة، أو تلاوة القرآن الكريم، أو ذكر الله عزّ وجلّ، أو الدعاء والتضرّع إليه سبحانه وتعالى، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام ملتزمًا بقيام الليل، ويحثّ أصحابه عليه، لما له من فضل وأهميّة كبيرة تعود على المسلم بالخير في الدّنيا والآخرة.
اللهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أسرَفْتُ، وما أنتَ أعلَمُ به منِّي، أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المُؤخِّرُ، لا إلهَ إلَّا أنتُ. أدعية الركوع والسجود في قيام الليل وبعدها سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. شهر رمضان الذي يضاعف فيه الله أجر المحسنين، لذلك من المهم للمسلمين اغتنام هذا الوقت. تعتبر ليلة القدر وهي الخاصة في رمضان ومن أهم أجزاء العبادة في رمضان المميز. تعد ليلة القدر سبب لمغفرة الذنوب القديمة والمستقبلية كما في السنة النبوية من شهرة الرسول صلى الله عليه وسلم. ادعية اخر الليل – محتوى عربي. ومن صلى حتى ينتهي الإمام يصلي كل ليلة إيماناً بالله العظيم ورجاءه، إذا مات المسلم متمسكاً بها فإن الله يحصره في مرتبة الشهداء والأصدقاء والأنبياء. وهو يعد أفضل صيام بعد رمضان شهر محرم، وأفضل صلاة بعد الصلاة في الليل.
قيام الليل قيام الليل لا شكّ أنّها من أعظمِ الطّاعات عند الله - سبحانه وتعالى-، وهي كنزٌ عظيمٌ لمن أدركها؛ فتتحصَّلُ فيها الطُّمأنينة والرِّضا. ويحصل العبد من صلاة قيام الليل على الأجر الوفير والخير الكثير حيث تشهدها الملائكة وتكتبها السَّفرة الكِرام البررة، عجائب قيام الليل تُعد من أعظمِ الطّاعات عند الله سبحانه وتعالى، كما أن صلاة قيام الليل هي أيضًا سرٌ من أسرار الطُمأنينة والرِّضا في قلب الإنسانِ المؤمن؛ وكذلك صلاة قيام الليل من فضائلها أنها ترسم نورًا على وجه المؤمن، حيث إنّ الله عز وجلّ يَنزل كلَ ليلة في الثُلثِ الأخير من اللّيل إلى السّماء الدُّنيا فيقول: «هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له»، حتى يطلع الفجر. ومن هنا تتضح أهمية صلاة قيام الليل ولكن ماذا لو استيقظت قبل أذان الفجر بدقائق هل يمكنك اغتنام فضل صلاة قيام الليل لعله سؤال يبحث عنه كثير من الناس خاصة في هذه الأيام والظروف الصعبة لعل الله يرفع بها البلاء، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على قيام الليل، وكان يتخير الأدعية الجامعة الشاملة التي تشمل خيري الدنيا والآخرة، وصح عنه صلى الله عليه وسلم مجموعة من الأدعية التي كان يدعو بها في قيام الليل.
[١٠] تلاوة القرآن الكريم: لتلاوة القرآن الكريم في القيام أجر في كل حرف من حروفه، ولتلاوته في جوف الليل أجر أعظم، فقد قال عليه السلام: [من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ] [١١] ، ويجوز قراءة القرآن الكريم دون صلاة، ويمكن التعبّد به داخلها، وللحالة الأخيرة حالات عند الأئمّة الأربعة، في حال كان المصلّي لا يحفظ الكثير من القرآن الكريم، ويرغب بتلاوته من المصحف أثناء الصّلاة: [١٢] جواز قراءة القرآن الكريم من المصحف في الصّلاة، عند كل من الشافعيّة والحنابلة. جواز قراءة القرآن الكريم من المصحف في بداية الصّلاة عند المالكيّة، مع كراهية القراءة من المصحف في نهايتها، لتجنّب الانشغال به عن الصّلاة. ادعيه قيام الليل ليله القدر. عدم جواز قراءة القرآن الكريم من المصحف في الصّلاة عند الحنفيّة، وحجّتهم في ذلك أنّ من لا يحفظ من القرآن الكريم الكثير، يمكنه الصلاة بما تيسّر له حفظه، لأنّ الله لا يكلّف نفسًا إلا وسعها. ذكر الله عزّ وجلّ: وأفضله لا إله إلاّ الله، فهي كلمة الإخلاص والتّقوى، وهي العروة الوثقى، وهي كلمة التوحيد التي يدخل بها المرء الإسلام، وقد يكون الذّكر باللّسان، أو القلب، وأفضله ما جمع بين اللّسان والقلب، وليس للذّكر وقت أو عدد محدّد، فللمؤمن أن يذكر الله سبحانه وتعالى في كل وقت وحين، وحسب قدرته، وتوجد الكثير من صيغ الذّكر، للقائم أن ينوّع بينها كيفما يشاء، ويكرّرها العدد الذي يشاء، منها: [١٣] الحوقلة: قول لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم.
أهلاً بكم، نسأل الله -تعالى- لك دوام الاستمرار على هذه العبادة العظيمة، وأن يرزقك حسن الإجابة، إنّ الدعاء للأبناء من الأمور التي دعا إليها الإسلام وحثت عليها النصوص الشرعية؛ لما في ذلك من تقريبٍ وتحسينٍ للعلاقة بين الآباء والأبناء، والأهم من ذلك دوام اللجوء إلى المولى -سبحانه- بإصلاح الذرية، وطلب العون منه في الأمور كلها. وفيما يأتي بعض الأدعية التي يمكنك الاستعانة بها، كما يمكنك الدعاء بما شئت من الأدعية: قوله -سبحانه-: (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ، وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا). "الفرقان: 74" قوله -سبحانه-: (وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي). "الأحقاف: 46" اللهمّ ارزق أبنائي الهدى، والعفاف والغنى، وأعيذك بهم من نوائب الدهر. اللهمّ وفق أبنائي لكل ما تحبه وترضاه، واقض لكل واحد منهم حوائجه. اللهمّ متع أبنائي بالصحة والعافية، واكتب لهم طول العمر بطاعتك. اللهمّ اجعل أبنائي من البارين الهداة المهديين.
أما الصحابة رضي الله عنهم ومنهم عمر بن الخطاب فقد صلوا في بعض ليالي رمضان ثلاث وعشرون ركعة، وقد ثبت أيضًا أنه في خلافة عمر أمر الصحابة أن يصلوا بالناس إحدى عشر ركعة، ومما سبق نستدل أن المسلم سواء في رمضان أو غيره إنّ أراد أنّ يصلي قيام الليل بركعتين ويوتر بالثالثة له ذلك وإن أراد أنّ يصلي أربع ركعات ويوتر بالخامسة أو يصلي سبع ركعات ويوتر بالثامنة أو يزيد عن ذلك فكل فهذا جائز ولا حرج في ذلك ومن أراد أن ويوتر بثلاثة أو خمس أو سبعة أو تسعة فله ذلك، ولكن الأفضل أنّ يقتدي المسلم بنبيه ويصلي إحدى عشر ركعة أو ثلاثة عشر ركعة [5]. شاهد أيضًا: فضل قيام الليل فى العشر الأواخر من رمضان أعمال مستحبة في صلاة قيام الليل في رمضان قيام الليل سنة مؤكدة وهو من أعمال الصالحين والمتقين، ويوجد بعض الأعمال والصفات التي يُستحب أن يحافظ عليها المسلم في صلاة قيام الليل وتشمل ما يلي [6]: يجتهد في ترتيل القراءة ولا يوجد شيء مُحدد في صلاة قيام الليل فيقرأ ما أراد من القرآن سواء من أوله أو أوسطه أو آخره وإنّ أراد المسلم تنظيم ختمه بحيث يبدأ من أول القرآن ويصل لآخره فهذا جائز، المهم هو الترتيل. يستحب للمسلم عند قراءة الإمام للقرآن والمرور بآيات الرحمة أنّ يسأل الله وعند المرور بآيات التسبيح أنّ يسبح الله وعند المرور بآيات الوعيد أنّ يستغفر الله، وهذا ما كان يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم.