صراحة – حائل: كرم سعادة اللواء / عثمان بن عبدالعزيز المحيميد مدير شرطة منطقة حائل هذا اليوم الأثنين الموافق 20-6-1440هـ عدد من منسوبي إدارة الضبط الإداري وقوة الضبط الميداني. وذلك نظير جهودهم المميزة والفعاله بمجال عملهم ،وقد عبر المكرمون عن شكرهم وسعادتهم بهذا التكريم الذي سوف يكون حافزا لهم لبذل المزيد من الجهود في مجال عملهم. وقد هنأهم سعادة مدير الشرطة بهذا التكريم متمنياً لهم التوفيق وان يكون دافعاً لهم ولزملائهم وحافزاً لتقديم المزيد من العطاء في خدمة الدين ثم المليك والوطن. كان ذلك بحضور سعادة العميد / كتاب بن عقيلان العتيبي وسعاده العقيد / سعد بن فهد الهريش مساعد مدير الشرطة للشئون الاداريه وسعادة العقيد / محمد بن عبدالله الشمري قائد قوة الضبط الميداني وسعادة العقيد / عبدالله بن فايز الشمري مدير إدارة الضبط الإداري.
كرّمت شرطة حائل، وبتشريف ورعاية من أمير منطقة حائل الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز، مدير الشرطة السابق اللواء إبراهيم بن عواض الألمعي، الذي تم تكليفه مستشارًا لمدير الأمن العام. وأشار "الألمعي" في كلمته إلى وقفات أمير منطقة حائل, ونائبه الدائمة والداعمة لرجال الأمن, مقدمًا شكره لوكيل إمارة منطقة حائل الدكتور سعد بن حمود البقمي ومدير جامعة حائل الدكتور خليل بن إبراهيم البراهيم وأمين منطقة حائل المهندس إبراهيم أبو راس ولكل مديري الإدارات الحكومية ولأهالي منطقة حائل، وقوفهم مع شرطة حائل، مؤكدًا أن ذلك ارتقى لأعلى مستويات الكرم, فيما أشاد "الألمعي" ببسالة جنود الوطن على الحدود ورجال الأمن في كل المناطق وسأل الله الرحمة لشهداء الواجب، وبارك لمدير شرطة المنطقة حاليًا اللواء عثمان بن عبدالعزيز المحيميد الثقة سائلاً المولى القدير أن يعينه وأن يوفقه بإذن الله. من جهة أخرى، شكر مدير شرطة المنطقة اللواء عثمان المحيميد، أمير منطقة حائل على الحفل، كما شكر مدير جامعة حائل الدكتور خليل بن إبراهيم البراهيم ووكيل إمارة منطقة حائل الدكتور سعد بن حمود البقمي وعددًا من المسؤولين ومديري الإدارات على تشريفهم أيضًا، وفي نهاية كلمته قدم شكره للواء إبراهيم الألمعي على جهوده المخلصة وعمله المميز خلال قيادته لشرطة منطقة حائل سائلاً الله له التوفيق.
أصدر مدير الأمن العام، الفريق أول ركن خالد بن قرار الحربي، قرارًا بتكليف نائب مدير شرطة منطقة حائل، اللواء الدكتور كتاب بن عقيلان العتيبي، مديرًا لشرطة حائل، خلفًا للواء عثمان ناصر المحيميد، الذي أُحيل للتقاعد. "سبق" تبارك للواء "العتيبي" الثقة، وتسأل الله له التوفيق، وتتقدم بالشكر والتقدير للواء "المحيميد" على جهوده التي بذلها طوال خدمته العسكرية في خدمة هذا الوطن الغالي. أخبار قد تعجبك
خالد السليمي- سبق- حائل: أصدر مدير شرطة منطقة حائل، العميد إبراهيم بن عواض الألمعي، عدداً من القرارات الإدارية شملت تغييراً في بعض المواقع، وتُعتبر الأولى للعميد الألمعي بعد توليه إدارة شرطة منطقة حائل مؤخراً. وتضمنت القرارات: نقل العقيد فريح عمار الحمزي من إدارة شرطة المنتزه إلى شؤون الأمن بشرطة منطقة حائل مديراً لشعبة الحراسات الأمنية المدنية، ونقل العقيد نواف فايض الشمري من إدارة شرطة عيرف إلى شؤون الأمن مديراً لشعبة قضايا الاعتداء على المال بالضبط الجنائي، ونقل العقيد منصور نايف الشمري من إدارة مركز شرطة العزيزية إلى إدارة مركز شرطة الوادي. كما تضمنت القرارات: نقل العقيد عيد فايز الرشيدي من إدارة مركز شرطة محافظة موقق إلى إدارة مركز شرطة الخطة، ونقل المقدم جميل لافي العنزي من مركز شرطة المنتزه إلى إدارة مركز شرطة محافظة موقق، وكذلك تعيين المقدم بندر معيض الرشيدي مديراً لمركز شرطة عيرف، وتعيين المقدم محمد حمدان الشمري مديراً لمركز شرطة المنتزه. وأصدر العميد الألمعي أيضاً قراراً بنقل الرائد حشر بن غضيان معيوف العنزي من إدارة شرطة الوادي إلى إدارة مركز شرطة العزيزية، ونقل الرائد سالم غالب الشمري من مركز شرطة الوادي الى إدارة مركز شرطة محافظة سميراء.
لماذا سميت فاطمة الزهراء بالبتول، مرحباً بكم أعزائنا الزوار إلى موقع ما الحل، نحن سعداء بتشريفكم موقعنا، فأهلاً ومرحباً بكم عقلاً راقياً وفكراً واعياً نشتاق لمنطقه وكلنا أملٌ بأن تجدوا في موقعنا ما يسعدكم ويطيّب خاطركم. Maal7ul موقع يهدف إلى إثراء ثقافتكم بالمزيد من المعرفة، ويجيب على جميع تساؤلاتكم، ويتيح مجال للتنافس والتحدي الفكري والمعرفي بين الشباب والمثقفين في مختلف نواحي العلوم والفنون والثقافة والتسلية والآداب والدين، ما عليك عزيزي الزائر سوى الضغط على "اطرح سؤالاً " وسنجيب عليه في أقرب وقت ممكن من خلال فريق ما الحل. وإليكم جواب سؤال لماذا سميت فاطمة الزهراء بالبتول. خربشات: لماذا سميت السيدة فاطمة رضي الله عنها الزهراء والبتول؟. لماذا سميت فاطمة الزهراء بالبتول الجــــــــــــواب: تعددت الأقوال حول سبب تسمية فاطمة الزهراء بالبتول، منها: قول النووي في شرح مسلم: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلاً ورغبة في الآخرة، وقيل: لأنها تبتلت عن دماء النساء.
لماذا سميت فاطمة عليها السلام بالبتول: قِيلَ لِفَاطِمَةَ الْبَتُول إِمَّا لانْقِطَاعِهَا عَنْ الأَزْوَاج غَيْر عَلِيّ ، أَوْ لانْقِطَاعِهَا عَنْ نُظَرَائِهَا فِي الْحُسْن وَالشَّرَف. [1] [1] الفتح (9/20) قلت: والمعنى الثاني هو الراجح إن شاء الله. معنى التبتل: قال البخاري: ( بَاب مَا يُكْرَه مِنْ التَّبَتُّل) ، قال الحافظ: الْمُرَاد بِالتَّبَتُّلِ هُنَا الانْقِطَاع عَنْ النِّكَاح وَمَا يَتَّبِعهُ مِنْ الْمَلاذ إِلَى الْعِبَادَة. لماذا سميت فاطمة بالبتول ؟ - موسوعة مركزي للمعلومات العامه. وَأَمَّا الْمَأْمُور بِهِ فِي قَوْله تَعَالَى ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً) فَقَدْ فَسَّرَهُ مُجَاهِد فَقَالَ: أَخْلِصْ لَهُ إِخْلاصًا, وَهُوَ تَفْسِير مَعْنًى, وَإِلا فَأَصْل التَّبَتُّل الانْقِطَاع, وَالْمَعْنَى اِنْقَطِعْ إِلَيْهِ اِنْقِطَاعًا. لَكِنْ لَمَّا كَانَتْ حَقِيقَة الانْقِطَاع إِلَى اللَّه إِنَّمَا تَقَع بِإِخْلاصِ الْعِبَادَة لَهُ فَسَّرَهَا بِذَلِكَ, وَمِنْهُ " صَدَقَة بَتْلَة " أَيْ مُنْقَطِعَة عَنْ الْمِلْك, وَمَرْيَم الْبَتُول لانْقِطَاعِهَا عَنْ التَّزْوِيج إِلَى الْعِبَادَة [1] التوقيع توقيع العضو: kdanour elprince
أبناء السيدة فاطمة الحسن: وكنيته أبو محمد. الحسين: وكنيته أبو عبد الله. المحسن: وقد مات مبكراً واختلفت الروايات حول وجوده. زينب وأُم كلثوم. ملاحظة: لقد انحصر نسل محمد صلى الله عليه وسلّم في فاطمة وأبنائها.
وعن الصادق عليه السلام ، قال: سميت الزهراء ، لأن لها في الجنة قبة من ياقوتة حمراء ، ارتفاعها في الهواء ، مسيرة سنة ، معلقة بقدرة الجبار لا علاقة لها من فوقها ، فتمسكها ولا دعامة لها من تحتها ، فتلزمها لها مأة ألف باب على كل باب ألف من الملائكة ، يريها أهل الجنة كما يرى أحدكم الكوكب الدري الزاهر في أفق السماء فيقولون هذه الزهراء لفاطمة صلوات الله عليها. وروي في خبر أيضا إنه لما أراد الله عز وجل أن يبلو الملائكة أرسل عليهم سحابا من ظلمة ، وكانت الملائكة لا تنظر أولها من آخرها ولا آخرها من أولها ، فسئلن الله سبحانه أن يكشف عنهن ، فاستجاب الله تعالى لهن فخلق نور فاطمة الزهراء يومئذ كالقنديل ، وعلقه في قرطاء العرش ، فزهرت السماوات السبع والأرضون السبع فمن أجل ذلك سميت الزهراء.
في الحقيقة ان فاطمة الزهراء لم تسمى بالبتول بل هي مريم بنت عمران ام عيسى عليه السلام من سميت بالبتول. ومريم البتول سميت بذلك لأنها حملت بعيسى دون أب حين أرسل الله لها جبريل ينفخ فيها من روح الله اي:( من وحي الله وأمره وقدره وقدرته) ولم تحمل بممارسة جنسية مباشرة مع رجل. فالبتول هي من لم تمارس الجنس وهي بكر طاهرة ولم تمارس البغاء أيضا. ومريم بنت عمران من خيرة النساء عبر البشرية وهي من النساء اللواتي ورد اسمها في القران الكريم لمكانتها العظيمة عند الله تعالى. وأما فاطمة من سميت بالزهراء وذلك لأنها لم تحيض أبدا ولا يؤثر ذلك على اباضتها وهذه مكرمة من الله تعالى لها. فالزهراء اي البيضاء والبياض لمن لا تحيض.
كان تسميتها فاطمة, بإلهام من الله تعالى لأنه فطمها عن النار! فقد روى الديلمي عن علي انه عليه السلام قال:"إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها وحجبها عن النار". واشتقاقها من "الفطم" وهو القطع كما قال ابن دريد ومنه:فطم الصبي:إذا قطع عنه اللبن, ويقال:لأفطمنك عن كذا أي لأمنعنك عنه. أسماء وصفات لفاطمة الزهراء: لعل من أشهر الأسماء التي سميت بها هي فاطمة الزهراء, ولكن كان لها تسعة أسماء. ولنا ان نفرق بين الأسماء والصفات, فهي سميت فاطمة ولكنها فازت بألقاب كثيرة, والالقاب في عرفها النحويين, فيقولون الاعلام ثلاثة أنواع: اسم, ولقب وكنية وكلما كان الانسان من ذوي المنزلة والمكانة تعددت اسماؤه. الزهـــراء: 1- قيل إنها سميت بالزهراء:لأنها زهرة المصطفى (ص) وقيل:لأنها كانت بيضاء اللون, وعن جعفر بن علي رضي الله عنه – عن ابيه – قال:سألت أبا عبد الله (ع) عن فاطمة:لم سميت بالزهراء؟ فقال:لأنها كانت إذا قامت في محرابها يزهر نورها لأهل السماء, كما يزهر نور الكوكب لأهل الأرض. 2- ولقبت بالصديقة, والمباركة, والطاهرة, والزكية, والراضية, والمرضية:وهي آيات على مااتسمت به رضي الله عنها من الصدق والبركة والطهارة والرضا والطمأنينة.
الحمد لله. أطلق كثير من أهل العلماء لقب " الزهراء " على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنها ، منهم ابن حبان البستي ، والخطيب البغدادي ، وابن عبد البر ، وابن الأثير ، وابن حجر، وغيرهم. ومعناه عندهم: المشرقة البيضاء المستنيرة ، والرجل أزهر والمرأة زهراء. وعَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ ". رواه البخاري (3547) ، ومسلم (2330). قال النووي رحمه الله: " قَوْله: ( أَزْهَر اللَّوْن) هُوَ الْأَبْيَض الْمُسْتَنِير, وَهِيَ أَحْسَن الْأَلْوَان " انتهى. وقال الحافظ رحمه الله: " أي أبيض مشرب بحمرة " انتهى. وهذا مجرد وصف ومدح ، فالذي أطلق على فاطمة رضي الله عنها هذا اللقب من العلماء أراد أنها كأبيها صلى الله عليه وسلم في الجمال وحسن الصورة. ولا نعلم دليلا شرعيا على هذا اللقب ، كما لا نعلم أحدا من أصحاب القرون المفضلة أطلق هذا اللقب عليها رضي الله عنها. قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله: " فاطمة الزهراء: الزهراء: المرأة المشرقة الوجه ، البيضاء المستنيرة ، ومنه جاء الحديث في سورة البقرة وآل عمران: (الزهراوان) أي: المنيرتان. ولم أقف على تاريخ لهذا اللقب لدى أهل السنة ".