أمَّا تكْرار صلاةِ الاستخارة، فجائز؛ لأنَّ صلاةَ الاستِخارة وما يتْبَعُها من دعاء، إنَّما شُرِعَت طلبًا للخيرة منه –سبحانه- فإذا لم يَحصل للمُسْتخير انشِراح وطُمَأْنينة فيما اسْتخار اللهَ فيه. الاستخارة في الزواج والطلاق والأبناء المتوقع. السؤال: من 4 سنوات وقعْتُ في حبِّ شابٍّ من أُسْرة مُحترمة، وهُو شابٌّ مُحترم جدًّا، وفي أوْقات كثيرةٍ أعانَنِي على الخَيْر والذِّكْر والصَّلاح. ولكن لا أُنْكِر أنَّنا وقعْنا في بعْض المعاصي، ونَحن الآنَ في حالةِ ندَم وحَسْرة وعُسْر شديد، وخوفٍ من الله - عزَّ وجلَّ - ونُريد أن نبْدأ صفحةً جديدة، وقرَّر الرَّجُل أن يَستخير في أمر الزَّواج منِّي؛ اتباعًا لسنَّة الرَّسول - عليْه الصَّلاة والسَّلام. والآن الموضوع يَعْتمد على أهلِه، وأنا أخاف خوفًا شديدًا من عدَم قبول والدتِه أو أهلِه للموضوع؛ إذ إنَّهم حدَّدوا له خياراتٍ سابقًا، ولا أستطيعُ أن أطْلُبَ من إنسانٍ أن يَخسر أهْله من أجْل الزَّواج مني. فما الحل يا شيخ؟ وهل النَّدم والحُزْن والألم والضيقة التي نُحسُّ بها هي عِقاب من الله، أو تكْفيرٌ للذُّنوب التي سبقت؟ وهل معاصينا سببٌ في أنَّ موضوع الزَّواج بيْننا لا يتم؟ رغم أنَّنا نوَيْنا توبةً نصوحًا لوَجْهِ الله - عزَّ وجلَّ - راجينَ منْه البركة والغُفْران.
أما الدعاء بأن يصير هذا الرجل زوجا لك فهذا لا حرج فيه كما بيناه في الفتوى رقم: 106444. والله أعلم.
أدعية عامة للزواج يستطيع المسلم أن يدعو الله -تعالى- بما شاء من الأدعية، وسنذكر بعض الأدعية العامة التي يمكن للمسلم الاستعانة بها فيما يأتي: اللهم إنّي أسألك بأنّي أشهد أنّك أنت الذي لا إله إلا أنت، الأحد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، اقضِ حاجتي، وآنس وحدتي، وفرّج كربتي. اللهم اجعل لي رفيقاً صالحاً كي نسبّحك كثيراً ونذكرك كثيراً، فأنت بي بصيراً. يا مجيب المضطر إذا دعاك، احلل عقدتي، وآمن روعتي. اللهمّ اغفر ذنبي وحصن فرجي، وطهّر قلبي. اللهم يا مسخّر القويّ للضّعيف ومسخر الجن والرّيح لنبيّنا سليمان، ومسخّر الطّير والحديد لنبيّنا داود، ومسخّر النّار لنبيّنا إبراهيم، اللهمّ سخّر لي زوجاً يخافك يا ربّ العالمين. الاستخارة في الزواج وطرق معالجتها على. اللهمّ يا حنّان يا منّان يا ذا الجلال والإكرام يا بديع السماوات والأرض يا حيّ يا قيّوم ارزقني زوجاً صالحاً يعينني في أمور ديني ودنياي. ركعتي الاستخارة إنَّ الغيبَ لا يعلمه إلَّا الله -عزَّ وجلَّ-، وإنَّ تقديرَ الخيرِ والشرِّ بيدِ الله وحده، لذلك لا ينبغي للمسلمِ أن يقصدَ شيئاً من أمورِ الدنيا إلَّا بعد أن يستخيرَ ربَّه؛ لذلك فقد علَّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه الكرام دعاءً يكررونه بعد صلاةِ ركعتينِ عند حيرتهم في أمرٍ مستقبلي ما، وسميَ بدعاء الاستخارةِ.
نتيجة صلاة الاستخارة يعتقد بعض الناس أنَّ نتيجة صلاة الاستخارة للزواج أو غيرها تكون عن طريق رؤيا معيتة في المنام، وهو أمر خاطئ، فلا يشترط ذلك في نتيجة صلاة الاستخارة، بل تكون على شكل توفيق وتيسير من رب العالمين إذا كان في الأمر خير، أو على شكل عراقيل ومعوقات للأمر إن كان في الأمر شر، والله تعالى أعلم. فوائد صلاة الاستخارة لصلاة الاستخارة الكثير من الفوائد التي تعود الفرد بالخير والبركة في دينه ودنياه، ونذكر منها: تدل صلاة الاستخارة عللى قرب العبد من ربه، وذلك لأنَّ صلاة الاستخارة تدل على التوكل على الله وتسليم الأمر له. الاستخارة في الزواج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. تخرج الفرد من حالة الضياع والحيرة، وتملؤ قليه بالطمأنينة والرضا لما قدّره الله له من خير. إنَّ صلاة الاستخارة تبعد الكثير من الشرور عن الإنسان، وتقربه من الخير. يصيح لدى المرء قناعة بما كُتِب وقُدِّر له، ويتشكل لديه حالة من الرضا. إنَّ صلاة الاستخارة تطرح البركة في أمور العبد، فيكثر الخير فيما أعطاه الله، ويبارك له فيه. شاهد أيضًا: دعاء الاستخارة الصحيح إنَّ صلاة الاستخارة هي من الصلوات التي لابدّ لأي شخص أن يصليها ويلجأ بها إلى الله عز وجل متضرعًا طالبًا العون على اتخاذ قرارات حياته، وأحد أهم هذه القرارات التي يحتاج فيها لصلاة الاستخارة للزواج ، والتي تعرفنا عليها في هذا المقال، كما تعرفنا على صلاة الاستخارة بشكل عام، وشروط صلاة الاستخارة، ووقتها، ونتيجتها، وفوادها.
تشتهر البحرين بصناعة الحلوى الشعبية منذ عشرات السنين وتتكون الحلوى البحريني من السكر والنشا والزيت والمكسرات والزعفران وماء الورد الطبيعي ومع تطور الزمان أدخل على الحلوى بعض المواد والنكهات منها التين والحليب والرمان والموز والعلكة. متاي - حلويات حسين محمد شويطر. اليوم عدد محلات الحلوى يفوق المئات منتشرة في جميع مناطق ومحافظات البحرين. ألتقينا بصاحب حلويات حسين محمد شويط الاخ محمد الغريب ويروي لنا: «تعد الحلوى البحرينية أشهر الأطباق التي تختص وتشتهر بها مملكة البحرين حيث لا تخلو التجمعات واالمجالس والأعراس منها». ويذكر أن تاريخ صناعة الحلوى في محلات حلويات حسين محمد شويطر يعود إلى العام 1850م على يد المؤسس محمد شويطر، قبل أن يتسلم زمام الأمور ابنه حسين، وبدأت معه مشاريع التوسع وتطوير الإنتاج في صناعة الحلويات الشعبية، ونلاحظ عبارة منقوشة على علبة الحلوى «ريادة وتفوق في صناعة الحلوى البحرينية المتميزة لأكثر من مائة وخمسين عامًا»، تأكيدًا لمكانة الحلوى البحرينية وجودتها مقارنة بأنواع من الحلويات الأخرى في دول الخليج العربي.
حول ذلك، يستشهد شويطر بالمثال العُماني ليقول «في سلطنة عمان، لديهم الحلوى السلطانية، وهي مفروضة قانوناً من قبل الدولة هناك، على المؤسسات الرسمية». حلويات حسين محمد شويطر- Hussain Mohammed Showaiter Sweets - Dessert Shop in المحرق. وقبل أن يتطرق شويطر للبدايات، نفى أن يكون لصناعة حلوى شويطر «سر مهنة»، مبيناً أن سرها يكمن في «نَفَسِها»، والاهتمام الذي يتعاطى مع الصناعة بوصفها إرثاً للأجداد وتراثاً للبلد. أما البدايات، فبينها بالقول «تاريخ الحلوى مرتبط باسم البحرين منذ العام 1850، وهي كصناعة توازي في أهميتها المهن التراثية العريقة كالحدادة وصناعة الفخار وغيرها، ويدلل على ذلك الغرفة الموجودة حالياً في متحف البحرين الوطني والتي تزدان باسم والدي حسين محمد شويطر، وتضم متعلقات الصناعة بما في ذلك أواني الطبخ القديمة». وأضاف «جد والدي، حسين شويطر، هو من نقل الصناعة للبحرين، وكان ذلك عبر «المحمل» الخاص به والذي كان يستخدمه لجلب معدات البناء القديمة من البصرة، وتشمل «الدنجل» و»الحصران» و»المنقرو»، وهناك تعرف على عراقيين من مدينة النجف يعملون في صناعة الحلوى، فمكث معهم لمدة 3 شهور؛ وذلك من أجل تعلم سر المهنة وإتقان صناعتها»، مضيفاً «كثيرون يعتقدون خطأً أن أصل الحلوى عماني، وهذا الاعتقاد خاطئ، وفي عام 1998، توجهنا، أنا وصديقي محمد الغريب، للنجف ووقفنا بصورة مباشرة على الحقيقة التي تؤكد أن صناعة الحلوى أصلها عراقي».
وذكر شويطر أن هوية الفرجان اختلفت عما كانت عليه عندما كانوا صغارًا يلعبون فيها، إحيث كانت العائلة والأهل يسكنون هنالك، ثم بعد أن كبروا وتزوج بعضهم سكنوا في المناطق الجديدة بمحافظة المحرق مثل أمواج وديار المحرق وعراد وغيرها، مشيرًا إلى أن العائلة والأهالي كانوا يجتمعون سابقًا في الأعياد ورمضان ولكن بسبب عدم توفر مواقف سيارات فانتقلت الجمعات من البيت العود إلى مناطق أخرى. ولفت شويطر إلى أنه على الرغم من أن محافظة المحرق تعتبر جزيرة إلا أن ليس بها ساحل واحد سواء للسياح أو لأهل المحرق، مضيفًا أن ليس هنالك مكان للذهاب إلى البحر والسباحة. قال رجل الأعمال مهنا شويطر حول موضوع الهوية العمرانية والثقافية في المحرق، أن مجرد أن تدخل السوق، فإنك تشم رائحة الحلوى ا لبحرينية وهذا دليل على الأصالة والحضور، كما أنه لازالت الأبواب الخشبية القديمة تحتفظ بمكانها على الرغم من الزحف العمراني الحاصل. وتابع مجرد دخولك على فريج الشيخ عيسى بن علي آل خليفة، ستلاحظ أنه تم ترميمه بالكامل في جميع الزوايا والشوارع، حيث ستجد التصميم القديم هو الغالب عليه، من أبواب إلى جدران إلى الواجهات لتجد نفسك في ذلك الزمن القديم، والسبب يعود إلى اهتمام والمحافظة عليه من قبل هيئة الثقافة والآثار.