السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقة واحدة هل هناك حديث عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) نصه هو: ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا) فهل هناك حديث بنفس هذا النص؟ مع العلم بأن لدي موسوعة للحديث الشريف تضم تسعة كتب في الحديث، وعندما بحثت بها وجدت ثلاثة أحاديث تحمل تقريبا نفس المعنى ولكن ليس هناك أي حديث يحمل نفس النص؟ وأرجو منكم الإجابة بأسرع وقت وإذا أمكن يوم قبل يوم الجمعة المقبل وجزاكم الله كل خير. الإجابة مدة قراءة الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نجد الحديث بهذا اللفظ الذي ذكره السائل، إلا أن البغوي رواه في تفسيره بلفظ شبه مطابق عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده كتاب الله. ورواه الترمذي بلفظ شبه مطابق أيضًا عن زيد بن أرقم وحبيب بن أبي ثابت رضي الله عنهما - مرفوعًا - قال: إنّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمسّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلّوا بَعْدِي. والحديث في صحيح مسلم وغيره بألفاظ مقاربة قد أشار إليها السائل. والله أعلم. الشبكة الإسلامية الخميس 14-08-2003 12:00 صـ 554
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ربيع الآخر 1431 هـ - 17-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133263 21245 0 1501 السؤال لقد سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأريد أن أعرف إذا كان هذا الحديث صحيحا أم لا: تركت فيكم واعظين ناطقاً وصامتاً, فالناطق القرآن والصامت الموت. ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على الحديث المذكور، ولكن جاء في موطإ الإمام مالك وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه. وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلاً. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت. رواه الترمذي وغيره، وقال عنه الألباني: حسن صحيح. والله أعلم.
في الحديث الشريف بيانًا لخطرِ صغائر الذنوب على الفردِ. في الحديث الشريف بيانًا لمكانة القرآنِ الكريمِ والسنة النبوية، وحثِّ المسلمِ على التمسكِ بها. شاهد أيضًا: ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وبذلك تمَّ الوصول إلى ختامِ هذا المقال، والذي تمَّ في بيان متن و شرح حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي ، كما تمَّ ذكر بعض الثمراتِ المستنبطةِ منه. المراجع ^ صحيح الترغيب، الألباني ^, شرح الحديث, 7/12/2021 ^, شرح الحديث, 7/12/2021
والله أعلم.
ماذا يقول الشيعة في هذا الحديث ؟ ملحق #1 2014/12/13 حفيد عُمر إذاً. هل تقول أنه صحيح ؟ و أريد أن أعرف. الشيعة يقولون أنه ضعيف. لكن هل يرووه بهذا النص ( أقصد و سنتي) ؟ ملحق #2 2014/12/13 حفيد عُمر جيد. ماذا عن الشطر الثاني من السؤال ؟ ملحق #3 2014/12/13 بصراحة. أعجبت بمستوى ثقافتك! هل تدرس رسمياً هذه الأمور أم مجرد تحصيلات إطلاع و قراءة كتب ؟ ملحق #4 2014/12/13 حفيد عُمر ما شاء الله! زادك الله علماً. و نفع بك الإسلام و المسلمين
إسلامنا أجمل دين سماوي أنزله الله علينا، لأنه فرض علينا الستر والحياء والخوف من عقاب الله لنا، فمن الأخلاق التي كانت تتميز بيها نساء الرسول وأمهاتنا هو الحياء والستر على كل شيء لديهن. كلام عن الحياء تويتر كلام جميل عن الستر والحياء يمكنكم تبادله بين الأصدقاء ، لنشر القيم والأخلاق بين المجتمع، ويتعرفون الأجيال القادمة على العديد مبادئ التي ألفنا عليها أبآنا وأجدادنا، وتقديم أروع الكلمات والعبارات وهي كالتالي: من المعروف أن المرأة تزداد جمالاً عندما تحمر وجنتيها وتشبهه الورد الجوري، وتغلق عينها من شدة الحياء، فهذه هي الأنثى النقية والجميلة. من علامات جمال الأنثى، هو حياءها الشديد وهذا ما يجذب الكثير من الرجال نحوها، فأن الحياء هو سبب جذب الرجل إلى المرأة، وعندما يزداد حياءها من أقل الأشياء عندما تعالى مكانتها وقيمتها. كلمة يوم الخميس عن الاخلاق بالتفصيل - عربي نت. المرأة التي تحافظ على نفسها بالحياء والستر والخوف من نظر الرجال لها، هي امرأة نقية وجميلة امرأة قوية وشديدة ولا يمكن أن يكسرها أحد بشكل سهل. شعر عن الحياء للشافعي وكلام جميل عن الستر والحياء أقوال وأشعار ماثورة عن السلف، والتي تحفر في القلوب عن العادات والتقاليد الطيبة في البشر، أشعار عبارة عن كلام جميل عن الستر والحياء للإمام الشافعي رحمه الله، والتي تكون كالتالي: يقول الشافعي أن قلب المرآة يشبهه اللؤلؤة ولكنها تحتاج إلى صياد ماهر فقط هو الذي يمكنه أن يصطاد قلبها، لذلك أجعلي قلبك صعب الوصول إليه ولن يصل له إلا من يستحقه فقط.
والكلمة الطيبة هي كالشجرة الطيبة لا تخرج إلا عن الإنسان طيب السجية عظيم الخلق. أما الكلام الخبيث فهو متعلق بالإنسان خبيث السريرة سيء النية فاسد الخلق. حيث يؤيد هذا المعنى الآية التي تلتها (أُولَـئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ). أي أن الصحابي صفوان ابن معطل والسيدة عائشة بريؤون مما قاله المنافقون أصحاب النفوس الخبيثة. التفسير الثاني هو أن الطيبون من الرجال لهم الطيبون من النساء: حيث نحى بعض المفسرين إلى أن الآية تحمل معنى أن الطيبون من الرجال يتوجهون دائمًا إلى النساء الطيبات ذوات النفوس الزكية والخلق الرفيع، والعكس بالعكس. وقد ردّ أصحاب الرأي الأول على هذا التفسير أن آسيا زوجة فرعون قد تزوجت من فرعون الرجل الخبيث. كما أن نبي الله نوح كانت زوجته خبيثة، ولكن جواب من قال بالتفسير الثاني هو أن القاعدة العامة هو أن الرجال الصالحون يميلون دائمًا إلى النساء الصالحات. كلمة إذاعية عن الأخلاق في الإسلام - سطور. وذلك لأن النفوس المتشابهة والطباع المتطابقة تميل إلى بعضها ولكنّ لكل قاعدةٍ شواذ. أما التفسير الثالث للآية فقد ذهب له القلة من المفسرين وهو أن الأعمال الصالحة والكلام الطيب لا يخرج إلا من ذوي الأخلاق والنفوس الطيبة من الرجال والنساء.
واتَّصفَ الرسُلُ عليهم السلام بأعاَلي الأخلاقِ وجميلِها، ونبيُّنا محمّدٌ صلى الله عليه وسلم أكمَلُ الناسِ أَخلاقًا، وصَفَه الله بقولِه: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. نشَأ وعاش متحلِّيا بكلِّ خلقٍ كَريمٍ مبتَعِدًا عن كلِّ وَصفٍ ذَميم، قال له رجلٌ: يا خيرَ البريّة، فقالَ مُتواضعًا: ((ذاك إبراهيمُ)) رواه مسلم.
وأعلى الدرجاتِ في الآخرة لمن اتصف بحسن الخلق، قال صلى الله عليه وسلم: (( أنا زعيمٌ ببيت في أعلَى الجنةِ لمن حسُن خلُقه)) رواه أبو داود. وقد كانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يدعو ربَّه في صلاتِه أن يُهدى لأحسن الأخلاق؛ فكان يقول: ((اللهمّ اهدني لأحسنِ الأخلاق لا يهدي لأحسنِها إلا أنت، واصرِف عني سيِّئَها لا يصرِفُ عني سيِّئَها إلا أنتَ)) رواه مسلم. وأقربُ الناسِ منزلةً من رسولنا صلى الله عليه وسلم يومَ القيامةِ أحسنُهم خلقًا، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((إنَّ مِن أحبّكم إليَّ وأقرَبِكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنَكم أخلاقًا)) رواه الترمذيّ. وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوصِي صحَابتَه مع التقوى بحسن الخلق؛ فقالَ لمعاذٍ رضي الله عنه: ((اتّقِ الله حيثُما كنتَ، وأتبِعِ السيئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالِقِ النَّاسَ بخلُقٍ حسَن)) رواه الترمذي. الكلمة الطيبة. وحسن الخلق بالقول والفعل من الأسباب المُنجِية من النّار، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((اتَّقوا النارَ ولو بشقّ تمرة، فإن لم تجد فبِكَلمةٍ طيِّبة)) متفق عليه. وبعَث الله نبيَّه محمّدًا صلى الله عليه وسلم للدَّعوةِ إلى الأخلاقِ الصَّالحة، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((إنما بعِثتُ لأتمِّم صالح الأخلاق)) رواه أحمد.
كلمة يوم الخميس عن الاخلاق بالتفصيل، هناك العديد من الفضائل الحسنة الواجب اتباعها من قبل الاشخاص، اذ يجب أن يتم اتباع الاخلاق من قبل الاشخاص، ويمثل الاسلام هو دين الاخلاق الطيبة، حيث أن دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم اتت لكي تتمم مكارم الأخلاق، ويتم تمثيل عظمة الاخلاق في الاسلام، وأنه يجب ان يتم الالتزام بالاخلاق في جميع الاوقات، والاخلاق تمثل اساس التعامل بين المسلمين، ويعد رسول الله هو صاحب الاخلاق الكريمة، لذا تم تلقيب رسول الله بالصادق الامين، ومن هنا سوف نتناول كلمة يوم الخميس عن الاخلاق بالتفصيل.
الكلمة الطيبة قال تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ [إبراهيم: 24، 25].