وثمَّن عدد من مأذوني الأنكحة في مكة المكرمة قرار وزير العدل، مؤكدين أنه سيسهم في تخفيف العبء والزحام عن محاكم الأحوال الشخصية، ويقلل من المشاق على المقيم في سبيل إنهاءإجراءاته بكل يسر وسهولة بعيدًا عن أروقة المحاكم والمواعيد، التي قد تشغل القضاة، وتعطلهم عن النظر في القضايا الأسرية. ويأتي ذلك الإجراء الجديد المتمثل في إسناد مهمة توثيق زواج غير السعوديين فيما بينهم للمأذونين الشرعيين بعد أن أقرت وزارة العدل مؤخرًا إسناد توثيق زواج غير السعوديين فيما بينهم لعدد من مأذوني الأنكحة؛ وذلك بهدف تقليل العبء عن محاكم الأحوال الشخصية ومحاكم الدرجة الأولى. المأذون الشرعي بجدة. ودائع بنك فيصل الاسلامي تفصيل جلباب شرعي العدل: عقد أنكحة المقيمين في المنازل - جريدة الوطن تاشيرة الامارات للمقيمين بالسعودية مايوهات شرعي مقاسات مايوهات شرعي مقاسات كبيرة تحميل تطبيق البنك الاهلي للكمبيوتر والموبايل برابط مباشر تسهيلا للإجراءات ومراعاة للبعد الاجتماعي والإنساني، أتاحت وزارة العدل لمأذوني الأنكحة في مختلف المناطق صلاحية عقد أنكحة المقيمين في المنازل أسوة بالمواطنين. وعلمت "الوطن" من مصدر قضائي أن القرار الصادر أمس يأتي بعد تعديل المادة العاشرة من لائحة مأذوني عقود الأنكحة الصادرة بتاريخ 9/ 1/ 1423، لتكون: "السماح لمأذوني عقود الأنكحة التي سوف تحددهم الوزارة بإجراء عقود الأنكحة التي يكون طرفاها غير سعوديين، وفقا لنماذج خاصة تصدرها الوزارة لهؤلاء المكلفين في كل منطقة لإجراء عقود الأنكحة للأجانب".
500 زيجة ويوضح الأستاذ المعبي انه عندما تلجأ له بعض الأسر، وبعض الفتيات أو الرجال للبحث لهم عن زوج أو زوجة فإن هذا يأتي من باب الثقة في شخصي وفي بعض أهل الخير الآخرين من الشيوخ.. وهذا يأتي نتيجة انغلاق الناس على أنفسها.. وعدم معرفة الجيران ببعضهم، وتباعد الأسر. ويضيف: إن دوري هو تعريف الشخص الذي يرغب الزواج بالأسرة التي لديها بنت في سن الزواج.. وإكمال الزواج من عدمه يرجع للطرفين.. فإذا اقتنع أهل البنت بجدية المتقدم للزواج من ابنتهم وان تتوفر فيه جميع الشروط الشرعية التي يريدونها في زوج ابنتهم.. تم الزواج.. وإذا لم تتحقق الشروط فكل طرف له الحرية في خياره. ويقول لقد وفقت خلال السنتين الماضيتين من تزويج خمسمائة شخص.. ولا تتصور مدى سعادتي التي أشعر بها عندما أوفق في تمكين شخصين من بناء عش أسري جديد. الأمومة أهم من العلم؟! ويوضح المأذون المعبي أسباب عنوسة الكثير من النساء بأنه ناتج عن انصرافها للعلم.. بحيث تنسى نفسها.. ولا تلتفت لنفسها إلا بعد أن يكون قطار الزواج قد فاتها.. وانصرف عنها الخطاب. وبيّن المعبي ان الأمومة للمرأة أهم من العلم.. لا بأس أن تتعلم المرأة وتحرص على الحصول على أعلى الدرجات العلمية.. ولكن يجب أن يكون هذا وهي متزوجة.. لأن الزواج لا يمكن أن يمنع المرأة من إكمال تعليمها.. إنما أن ترفض المرأة الزواج بحجة انها تريد إكمال دراستها.. ولا تفرغ من ذلك إلا بعد أن تكون قد تجاوزت الخامسة والثلاثين من عمرها.. أو ربما أكثر من ذلك.. المأذون الشرعي لعقد الزواج بجدة. فإن العرسان لن ينتظروها حتى هذه السن.. وستجد نفسها في قائمة العوانس.. والمحرومات من أهم وظيفة اختار الله لها المرأة وهي الأمومة وتكوين أسرة وأطفال.
الزواج سبب في ترويح النفس وإيناسها،ففي المجالسة والنظرة والملاعبة بين الزوجين إراحة للقلب وتقوية له على العبـادة، وينبغي أن يكون لنفوس المتقين استراحات بالمباحات، قال صلى الله عليه وسلم(ولكن يا حنظلة ساعة وساعة) الزواج نماء للمجتمع، وبه تنظم الحياة، وعلى ضفافه ينشر الطهر ضياءه ويسدل العفاف رداءه ويحصل الإحصان لمن استطاع الباءة، وفي حماه ينشأ الجيل الصالح، وتنحسر الشرور وتظهر الخيرات والبركات وتُشبع الحاجات اصدق النية مع الله, يرزقك من حيث لا تحتسب.. والله يعلم ما تخفون وما تعلنون
صغيرة.. وغني وعن طلبات الزواج التي تأتيه بحكم معرفته بالأسر التي ترغب تزويج بناتها يقول: الكثير من الرجال الذين يأتون لي للبحث عن زوجة يريدونها في سن صغيرة رغم ان الكثير منهم قد تجاوز الخمسين والأربعين.. ومثل هذا الطلب لا أسعى فيه لأن استمرار الزواج يتطلب التوافق في السن إلى حد ما.. فليس من المعقول أن أخطب لرجال تجاوزوا الخمسين فتاة لم تتجاوز العشرين من عمرها. أما بالنسبة للفتيات فأغلبهن يردن زوجاً غنياً ميسوراً.. المأذون الشرعي بجدة يكشف ملابسات الحادثة. ولا يهم عمره.. وهذا أيضاً لا أسعى فيه لأن زواج المصلحة.. والمبني على المقاييس المادية مكتوب له الفشل قبل أن يتم.. ولابد أن تكون طلبات الراغبين في الزواج سواء من الرجال أو الإناث صادقة وتهدف لبناء عش زوجي سعيد.. والستر بالحلال.. بدل وضع مواصفات ومقاييس لا تتفق مع المنطق وضرورة التوافق والتقارب.
وخصصت موسسات للتعامل مع هذه المشكلة وبناء على ذلك صدر نظام الحماية من الايذاء بقرار مجلس الوزراء برقم ٣٣٢ وتاريخ ١٩\١٠\١٤٣٤هـ بالمرسوم الملكي رقم ٥٢ ،حيث جاء فيه: أولا: الموافقة علئ نظام الحماية من الايذاء بالصيغة المرفقة. ثانيا: على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء ورؤساء الأجهزة المستقلة تنفيذ مرسومنا هذا. و تضمن المرسوم الملكي للنظام في مادته السادسة عشر ما نصه "يصدر الوزير اللائحة خلال تسعين يوما من تاريخ نشر النظام في الجريدة الرسمية ويعمل بها من تاريخ سريانه". وعلى إثر ذلك صدر القرار الوزاري من وزير الشؤون الاجتماعية رقم ٤٣٠٤٧ وتاريخ ٨\٥\١٤٣٥هـ والمتضمن اللائحة التنفيذية لنظام الحماية من الايذاء. وجاء في النظام أربعة محاور، حيث كان أولها محور المفاهيم والتعاريف ،وثانيها المحور الاجرائي ،وجاء في ثالثها المحور العقابي، وأخيرا أشتمل على المحور الوقائي. و مما سبق، يتضح الفائدة الجمة من هذا النظام الذي يحافظ على حقوق الافراد داخل الاسرة وبالتالي يتوجب ان يتواكب ذلك مع دور توعوي ليستشعر اثره ويعي مفهومه جميع افراد المجتمع عل اختلافهم.
من أجل اتخاذ إجراءات قانونية ونظامية لمساءلة المتسبب، حدد مركز بلاغات العنف الأسري التابع لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية 6 وسائل لحماية الطفل من الإيذاء ، مؤكدا أن التهديد بالإيذاء الجسدي أو النفسي يعتبر إساءة وفقا لنظام الحماية من الإيذاء. ويهدف النظام إلى حماية الطفل من كل أشكال الإيذاء والإهمال ومظاهرهما التي قد يتعرض لها في البيئة المحيطة به (المنزل أو المدرسة أو الحي أو الأماكن العامة أو دور الرعاية والتربية أو الأسرة البديلة أو المؤسسات الحكومية والأهلية أو ما في حكمها)، سواء وقع ذلك من شخص له ولاية على الطفل أو سلطة أو مسؤولية أو له به علاقة بأي شكل كان، أو من غيره. كما يهدف إلى ضمان حقوق الطفل الذي تعرض للإيذاء والإهمال؛ بتوفير الرعاية اللازمة له، ونشر الوعي بحقوق الطفل وتعريفه بها، وبخاصة ما يرتبط بحمايته من الإيذاء والإهمال.
صدر سابقا نظام الحماية من الإيذاء الذي جاء بـ17 مادة يهدف فيها إلى ضمان توفير الحماية من الإيذاء، وتوفير الإيواء والرعاية الاجتماعية والنفسية والصحية وتقديم المساعدة اللازمة لكل من يتعرض للإيذاء، إضافة إلى اتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة لمساءلة المتسبب ومعاقبته، وأيضا نشر الوعي بين أفراد المجتمع حول مفهوم الإيذاء والآثار المترتبة عليه، ومعالجة الظواهر السلوكية في المجتمع التي تنبئ عن وجود بيئة مناسبة لحدوث حالات إيذاء وإيجاد آليات علمية وتطبيقية للتعامل معها. وقد عرفت المادة الأولى من نظام الإيذاء بأنه: ممارسة العنف الجسدي، أو الاعتداء الجنسي، أو إساءة المعاملة العاطفية، أو الإهمال بحق المرأة أو الطفل من قبل شخص يملك سلطة على أي منهما، أيا كان نوع ومصدر هذه السلطة بما في ذلك الإيذاء والعنف الأسري، وينتج عنه ضرر نفسي أو مادي. كما أنه يهدف إلى ضمان توفير الحماية للمرأة والطفل من الإيذاء بمختلف أنواعه من خلال الوقاية، وتقديم المساعدة والمعالجة والرعاية الاجتماعية والنفسية والصحية اللازمة. كما أنه قد حددت المادة (4) من النظام بأن الشرطة ووزارة الشؤون الاجتماعية هي الجهة التي تتولى تلقي البلاغات عن حالات الإيذاء، سواء كان ذلك ممن يتعرض له مباشرة أو عن طريق الجهات الحكومية بما فيها الجهات الأمنية المختصة أو الصحية، أو الجهات الأهلية، أو ممن يطلع عليها.
الخميس - 14 أبريل 2022 Thu - 14 Apr 2022 حدد مركز بلاغات العنف الأسري التابع لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية 6 وسائل لحماية الطفل من الإيذاء، مؤكدا أن التهديد بالإيذاء الجسدي أو النفسي يعد إساءة وفقا لنظام الحماية من الإيذاء. ويهدف النظام إلى حماية الطفل من كل أشكال الإيذاء والإهمال ومظاهرهما التي قد يتعرض لها في البيئة المحيطة به «المنزل أو المدرسة أو الحي أو الأماكن العامة أو دور الرعاية والتربية أو الأسرة البديلة أو المؤسسات الحكومية والأهلية أو ما في حكمها». لقراءة المزيد وسائل الحماية من الإيذاء: اتخاذ إجراءات قانونية لمساءلة المتسبب في الإيذاء ضمان توفير الحماية من الإيذاء بمختلف أنواعه
Untrusted Request.... طلب غير موثوق [Go Back] The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق If you believe this page should not appear to you اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك Please contact Call Support and provide your Support ID نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم Support ID: 1614964358880804920 1614964358880804920: رمز الدعم Call Center: 0118010811 مركز الاتصال: 0118010811