قَوْل "وأبوء لك بذنبي": اعترافٌ بالذّنوب، إذ إنّ الاعتراف سببٌ في تكفير الذّنوب. قَوْل "فاغفر لي فإنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت": دعاءٌ بالمغفرة، واعترافٌ بأنّ الله وحده من يغفر لعباده. [٢] في هذا المقال تم بيان سيد الاستغفار وذكر نصه كاملاً وبيان فضله، كما تم ذكر شرح مبسط لمعاني ودلالات نص سيد الاستغفار. المراجع ↑ "وقت دعاء سيد الاستغفار" ، ، 25-10-2003، اطّلع عليه بتاريخ 23-7-2020. بتصرّف. ^ أ ب مهران عثمان، "سيد الاستغفار" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-7-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم: 6323، صحيح. ↑ محمد بن إسماعيل البخاري (1422)، صحيح البخاري (الطبعة الأولى)، صفحة 71، جزء 8. بتصرّف. ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 217، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم: 6306، صحيح. ↑ محمد بن إسماعيل البخاري (1422هـ)، صحيح البخاري (الطبعة الأولى)، صفحة 67، جزء 8. بتصرّف. ↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 17. بتصرّف. ↑ سعد البريك، دروس الشيخ سعد البريك ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ خالد الراشد، دروس الشيخ خالد الراشد ، صفحة 1.
سيد الاستغفار (مكتوب) - YouTube
قد يهمك: فوائد الاستغفار.. فضل المواظبة على الاستغفار وأثره على الرزق والشفاء والحمل فضل سيد الاستغفار يقول سيدنا المصطفى عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه: "كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون". ولما كنا جميعا كبشر نخطئ وباب التوبة مفتوح لا يغلقه ربنا سبحانه وتعالى في وجه من ندم وعاد، فعلينا أن نعود إلى الله من أوسع الأبواب، وأوسعها أحوال في القلب وأذكار في اللسان، وعلى رأسها الدعاء اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت.. إلى آخره. وأول فوائد سيد الاستغفار ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من قاله حين يصبح أو يسمي فمات دخل الجنة، وهذا من فضائل الذكر العظيمة التي تدرك بالمواظبة على ترديدها والاستغفار مع التصديق بالقلب. سيد الاستغفار وفضله يمتد إلى كونه أي هذا الدعاء من أنواع المناجاة التي تعلم الإنسان خطاب الله وتعرفه أنه كلما تذلل بين يدي مولاه كلما أعزه الله، وكلما أخذ بيده. فضل دعاء اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني فأنت إن انكسرت انتصرت وإذا افتقرت أغناك وأعطاك، ففي دعاء سيد الاستغفار أو أي دعاء استشعر الفقر بين بيدي الله فستكون أهلا للعطاء، وتنزل العطايا والنفحات والبركات من عند رب أهل الأرض والسماوات.
قصص وعجائب سيد الاستغفار قصص سيد الاستغفار كثيرة وبينها ما رواه الشيخ سعد العتيق عن رجل اختلف مع زوجته ووصل بينهما الشجار إلى أنه خرج من بيته صباح الجمعة دون حتى أن يشرب ولو شربة ماء في بيتها، وأمرها بحزم أمتعتها لتوصيلها لبيت أهلها بعد رجوعه. يقول الرجل أنه لما دخل المسجد وجد الخطيب يخطب عن فضل الاستغفار وأن من لزمه جعل الله له من كل هم فرجا، فتأثرت ودمعت عيناي وصليت ركعتين كلهما استغفار. يتابع أنه لما عاد وجدها غارقة في دموعها بجانب حقائبها فنصحها بالصلاة وترديد الاستغفار ليحصل له ما حصل له من برد وسلام بفضل الاستغفار، يقول والله الآن لا أرى في الحياة إلا هي، فانتهت هنا مشاكل هذا البيت بفضل الاستغفار وبركته. قصة أخرى على لسان أحد الشيوخ، والذي يقدم برنامجا على التلفاز اتصل به مسلم يشكو ضيق الحال فنصحه ملازمة الاستغفار. يحكي الشيخ أن السائل تواصل معه بعد ما يقارب السنة ليبشره أن كربه ذهب مع الاستغفار، فكان في يوم من الأيام يزور أحد الأصدقاء عند مكتب عقار، فقال عندي تاجر كبير يبحث عن مالك أحد العمارات وعنده مكافأة كبيرة لمن يجده، فأخذ يبحث حتى وفقه الله ووجده وحصل على العمولة وسدد منها ديونه.
خلقتني وانا عبدك: اقرار من العبد نفسه بان الله عز وجل هو من خلقه وشكره على النعم التي منحها الله لعباده، والتي تتمثل في خضوعنا وتذللنا لله. وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت:ويعتبر ذالك الدعاء من يلجا له بحاجة الى المغفرة من الله عز وجل ، حيث يظهر الخضوع والتذلل والاستسلام لله عز وجل وبكل الجوارح المعنوية والمادية التي تسكن القلب، ويكون مستعد بالالتزام التام في اوامر الله وكل ما يدعونا الله اليه من عبادات والتزامات. أعوذ بك من شر ما صنعت: أيضاً هذا الدعاء يظهر ما يشعر به الإنسان الداعي اللاجئ إلى ربه مدى ندمه ونفوره من أعمال الشر أوالأعمال المنهي عنها، إن كان قد اقترفها من قبل، ويطلب من الله الاستعاذة منها وأن يجنبه إياها. أبوء لك بنعمتك عليّ:بعدما حمدنا الله عز وجل على نعمه ونعمة العبودية، فيقر هنا عن مدى شكره وحمده لله عز وجل عن نعمة خلقه ونعمة العبودية ويقر مدى شكره وحمده لله عز وجل عن باقي النعم التي انعمها الله عز وجل للانسان. وأبوء بذٍنبي فاغفر لي: ولأنّ الاعتراف بالذنب، كان من أهمً خطوات التوبة النصوح والرجوع إلى الله فإن فِي هذا الدعاء ما يمكن من ذِلك، حيث بقول هذه العبارة يقر العًبد بكل ذنوبه التي فعلها من قبل، ويعترف بِها، ومن ثم يطلب رحمة الله ومغفرته في ِتلك الذنوب.
والثناء إنما كان بالألوهية: « لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ »، المثبتِ انْفِرَادَ الرب بِالْإِلَهِيَّةِ المتضمنةِ كَمَالَ عِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَحِكْمَتِهِ وما يجب له من الصفات العلى والأسماء الحسنى وأنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له. ثمَّ كان اعتراف المستغفر بخلق الله له؛ فهو الذي خلقَه وأوجدَه ولم يكن شيئًا: « خَلَقْتَنِي »؛ فهو حقيقٌ بان يتولَّى تمامَ الإحسان إليه بمغفرةِ ذنوبه، كما ابتدأ الإحسانَ إليه بخلقه. ولزوم العبد قدْرَه، وإظهارُه فقرَه بعبوديته عند سؤال ربه مما يرفعه عند مولاه ويدني إجابة سؤله: « وَأَنَا عَبْدُكَ ». والعبودية غاية إيجاد الخلق، وهي أشرف وصف أطلق على عبد؛ ولذا أضفاه الله سبحانه على نبيه في أشرف الأمكنة والأحوال فقال: { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتنا} [الإسراء من الآية:1]، وقال: { وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [ الجن:19]. ومن لازم العبودية لله الوفاء بعهده ووعده، ولا وفاء إلا بثباتٍ الحياةَ كلَّها: « وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ »، أي: مقيم ثابت.