فضل قراءة سورة الحجرات فضائل تلاوة سورة الحجرات عبر موقع الأحلام من خلال موضوعنا اليوم نتعرف وإياكم على سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم وما هي أهم المضامين والمقاصد التي احتوتها السورة وكذلك المحاور الأساسية بالسورة ونتعرف معا على وقت نزول السورة وترتيبها ومتطرف لمعرفة الأحاديث والروايات التي وردت في ذكر فضلها. فضل سورة الحجرات قبل أن نتطرق لذكر فضل قراءة سورة الحجرات يجب أن نعلم أن سورة الحجرات هي من إحدى السور المدنية والتي نزلت آياتها من خلال الوحي الكريم على رسول الله صل الله عليه وسلم في المدينة المنورة وبالتحديد في العام التاسع من الهجرة النبوية ويأتي ترتيب سورة الحجرات من حيث نزولها بعد سورة المجادلة وقبل سورة التحريم وتحمل رقم 106 من حيث ترتيبها في النزول. تأملات في سورة الحجرات. بينما ترتيبها في المصحف الشريف هو السورة رقم 49 وت قع بين سورتي الفتح و ق ويرجع سبب تسمية السورة باسم سورة الحجرات نسبة إلى حجرات زوجات النبي صل الله عليه وسلم والتي كانت تتواجد في آخر المسجد النبوي وهي من السور المثاني وتبلغ عدد آياتها 18 آية. فضل تلاوة سورة الحجرات أما عن أهم المضامين والمقاصد التي احتوت عليها سورة الحجرات كونها اختصت بأمور تشريعية وتربوية وتوجيهات في بناء المجتمع الاسلامي كما حملت توجيهات في أصول التعامل مع سيدنا محمد صل الله عليه وسلم سواء كان في حياته أو بعد وفاته كما تناولت السورة أنه يجب التأكد من الأخبار والأمور قبل أن نتناقلها فيما بيننا كما حرمت السورة عدد من السلوكيات المرفوضة منها الغيبة والنميمة وسوء الظن والهمز واللمز على الآخرين.
[2] عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال: ما صليتُ وراءَ أحدٍ أشبهَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فلانٍ قال سليمانُ هو ابنُ يسارٍ كان يُطيلُ الركعتَينِ الأولَيينِ من صلاةِ الظهرِ ، ويُخفِّفُ الأخيرتَينِ ويُخفِّفُ العصرَ ويقرأُ في المغربِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العشاءِ بوسطِ المُفصَّلِ ، ويقرأ في الصبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
ثواب قراءة سورة الحجرات عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْحُجُرَاتِ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَوْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ كَانَ مِنْ زُوَّارِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله" 1. 1. أعلام الدين في صفات المؤمنين: 377، لحسن بن محمد الديلمي المتوفى سنة 841 هجرية، الطبعة الأولى 1408 هجرية، مؤسسة آل البيت قم/ايران. تعريف بسورة الحجرات - حياتكَ. مواضيع ذات صلة دعاء اليوم من أدعية الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين ( عليه السَّلام) " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ كَمَا يَسْتَحِقُّهُ ، حَمْداً كَثِيراً ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْباً إِلَى ذَنْبِي ، وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ ، وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ، وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ. دخول المستخدم
بسم الله الرحمن الرحيم. فضل سورة الحجرات وخواصه. عن النبـيِّ صلى الله عليه وسلم " منْ قرأَ سورةَ الحجراتِ أعطيَ من الأجرِ بعددِ منْ أطاعَ الله وعَصَاهُ ".. إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم/ ابو السعود..................................... أخرج ابن جرير عن شمر بن عطية رضي الله عنه قال: " جاء ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محزون، فقال: يا ثابت ما الذي أرى بك؟ قال: آية قرأتها الليلة فأخشى أن يكون قد حبط عملي { يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} وكان في أذنه صمم ، فقال: أخشى أن أكون قد رفعت صوتي وجهرت لك بالقول، وأن أكون قد حبط عملي وأنا لا أشعر.
ثم يوجه بعد ذلك إلى أمر عظيم فيقول سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]، هذا أمره عظيم، والتبين التثبت، والفساق قد يأتون بأخبار مهلكة لمن أخذها، ويأتون بأخبار تفرق الأمة، وتسبب الاختلاف والنزاع، فالواجب التثبت في أخبار الفسقة، هذا أصل عظيم اعتمد عليه أئمة الحديث، وأئمة الجرح والتعديل، واعتمد عليه في الشهادات، وفي جميع الأخبار، لا بدّ من التيقن، والتثبت في أمر المخبر، والشاهد أن يكون ثقة صدوقًا، فالمجهول قد يكون فاسقًا، فلا تقبل شهادة المجهول، ولا خبر المجهول، ولا الفاسق، وإنما تقبل أخبار العدول، وشهادات العدول. ثم بين ما يتعلق باختلاف الأمة، ووجوب الصلح بين الأمة إذا اختلفت، وأن الواجب الصلح إذا اختلف طائفتان، أو أهل بلدين، أو جماعتين، أو قبيلتين، أو ما أشبه ذلك، إذا اختلف جماعة طائفتان قبيلتان أهل قريتين أهل بلدين إلى غير ذلك الواجب الصلح بينهم، الصلح بالحق، وإذا امتنعت إحداهما، وبغت، وجب قتال الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، وأن هذا هو الواجب على الأمة أن يأخذوا على يد الظالم، والفاسق، وأن يأطروه على الحق أطرًا.
كذلك اللمز والعيب، كون الإنسان يلمز أخاه يعيبه هذه الغيبة التي حرمها الله، وقد يحصل بها شر كبير، قد يكون بالمواجهة، فيكون يسبب البغضاء، والعداوة، وهكذا التنابز بالألقاب يا حمار يا كلب يا كذا يا كذا بالألقاب المكروهة، بل يدعى الإنسان باللقب الطيب الذي يحبه، ويبتعد عن الألقاب الذميمة التي تسبب البغضاء والعداوة، ثم بين أن من لم يتب فهو ظالم، من لم يتب من هذه الأخلاق الذميمة فإنه يكون ظالمًا وعاصيًا، فوجب الحذر من هذه الأخلاق الذميمة التي ذمها وعابها سبحانه.