2- ان يعلن «الجهاد» ضد حزب القتلة ويدعو اللبنانيين جميعاً ليكونوا معه في هذا «الجهاد»، جهاد سياسي طبعاً ووطني اقليمي ودولي ضد حزب القتلة، معتمداً على حكم محكمة دولية انشأتها الأمم المتحدة لا ان يكتفي بقراءة الفاتحة بعد صدور الحكم. لا يا شيخ كل زق بس. 3- ثم يدعو الى ندوة من كبار الحقوقيين الجزائيين الى مناقشة هذا الحكم وتفصيله وتقطيعه وتسليط الضوء على ما حاول ان يخفيه وأن يتخفى خلفه، للخروج بإعلان بيان ملحق للحكم الدولي يقول: ان حزب الله هو قاتل رفيق الحريري. 4- لا أن ينسحب من السياسة بل يُصحِّح مساره السياسي ويعود الى مسلك والده، يَصْرِف اولاً كل هؤلاء المستشارين الفاسدين الذين اساؤوا الى سمعته ثم يعين نخبة الشرفاء العلماء حوله من كل الطوائف لكي يؤكد ويثبت انفصاله عن العصابة الحاكمة التي انتخب رئيسها ميشال عون هو بالذات. 5- أن يعلن توبته عن الخطأ الجسيم الذي ارتكبه بانتخاب ميشال عون رئيساً وهو مرشح حزب الله ويعلن ان فؤاد السنيورة كان على حق يوم الانتخاب في رفض ميشال عون، ويعلن ندمه على ما اقترفته يداه. 6- ان لا يهرب من السياسة،بل يتخلى عن سياسة فساد ميشال عون وحزب الله ويحمل سياسة جديدة بصدره، سياسة تحرير لبنان من الاحتلال الإيراني، وينزل الى معركة التحرير بمساندة قوى التغيير بكل قواه المادية والمعنوية والسياسية، وهناك فراغ كبير تركه انسحابه المُعيب من السياسة، لهذا يجب ان ينصبّ كل جهده السياسي على ازالة واسقاط الطغمة والعصابة الفاسدة الحاكمة التي يرأسها ميشال عون الذي انتخبه سعد الحريري وهو مرشح حزب الله قاتل رفيق الحريري وفقاً لحكم قضائي دولي.
مالك فيهم هم ادري في بعضهم.
4. قال: «والحديث قد يصح سندا ويكون في متنه ما يجعلك تتوقف فيه». أقول: لا وجه للتوقف في متن حديث أم سلمة رضي الله عنها، وقد قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: «قال سعيد بن المسيب وربيعة وأحمد وإسحاق وداود وبعض أصحاب الشافعي: إنه يحرم عليه أخذ شيء من شعره وأظفاره حتى يضحي في وقت الأضحية»، وسعيد بن المسيب هو راوي الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة. 5. قال: «وقد يصح متناً ولا يصح سنداً لكن تأخذ به من دون أن تسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم. حسبي الله على من عطاك عين يا شيخ - هوامير البورصة السعودية. قال عليه الصلاة والسلام: أنا أفصح العرب بيد أني من قريش». أقول التمثيل بهذا الحديث لا يستقيم؛ لأن لفظه واضح في إضافته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والذي يناسب التمثيل به حديث: «ما خاب من استخار، ولا ندم من استشار، ولا عال من اقتصد» أورده الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة (611) وفي إسناده متهمان بالكذب. وأسأل الله عز وجل أن يوفقني والشيخ صالح المغامسي وسائر طلبة العلم إلى ما فيه السلامة من القدح في الأحاديث الصحيحة بالعقل ولما فيه سعادة الدنيا والآخرة، إنه سميع مجيب. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
يالله ياقادر ولاهوب مقدور علام ماتخفى عليه السراير أورده شويرد بن خميس آل شويرد في مقابلة مسجلة. 2- دخيل الرديني من الدواسر. جيناك من وادي الغضى نقدا شباها في شور حماي البليد أورده متعب بن متعب بن قويد في مقابلة مسجلة 3- طاحوس بن عبدالله آل فريان الظهيري السهلي. ليت أبو تركي على اكوار النجايب ويتحلى فرجة ربعي وطاها أورده سلطان بن عبدالهادي في ضميمة من الأشعار القديمة، وأورده شاهر السهلي في ديوان محمد بن شاهر السهلي. الشيخ "محمد هاشم الحكيم" يُبكي مُتابعيه: "خبروني كيف تعودتم على فراقهم" اشتريت لها هدية من سفري مع اخوتها فلم أجدها!! - النيلين. 4- أحد شعراء آل عمار من الدواسر: يا راكب اللي مايوني مسيره يشبه لعاصوف الهبايب الى سار أورده محمد بن عيران الدوسري في ديوان شعراء آل عمار الدواسر. 5- ابن غبيشان: الله يا عبدالعزيز يعزك ويذل من يبغى لك الفشايل أورده ثامر بن حمد الهليمة السبيعي في مقابلة مسجلة في منطقه مكة المكرمة. 6- الضعيف المقاطي: جسمي هنيا وقلبي مع الاخواني وانا ضعيفٍ و حكم الرب راضينه أورده ثامر بن حمد الهليمة السبيعي في مقابلة مسجلة، منطقة مكة المكرمة. 7- حمود بن زيد الشريف: طلبت من هو دايم الدوم واعي لا تأخذه غفوه ولا يأخذه نوم أورده محمد سعيد كمال في الأزهار النادية. 8- شاعر دوسري: يالله المطلوب منشي المخايل واسع الخلق جوده ومده أورده عبدالله بن خميس في أهازيج الحرب أو شعر العرضة.
9- الشاعر سابر بن مجيد الدوسري: يا اهل الركايب ترى الدرهام يحييني يقطع فيافي الحدب والبعد يدني به أورده عبدالله حمير الدوسري في واحة الشعر الشعبي. 10- عبدالرحمن بن محمد بن ونيان من بلدة العويند: سلام الله على شيخ الجزيرة عد نجم الليل عدد ما يكتب الصيرف حساب جنيه وريالي أورده فائز موسى الحربي في أشعار قديمة تنشر لأول مرة. 11- الشاعر عثمان بن عبدالله بن عمر من الرياض: قرب أشداد وحره مامونة مافوقها الا الخرج هو وبدودها أورده محمد بن مشعي الدوسري في الكنوز الشعبية. 12-عطيه بن محسن الحارثي من جدة: يالله يامنشي المطر من خياله سامع عبيده يوم لجو بالاصوات أورده علي الصفراني في من البادية ديوان الفجر الجديد. لا يا شيخ صور. 13-عبدالمحسن الشويقي من الرياض: يا شيخ نبه يا النداوي مالنا بالمقام الجيش ربع واستوى المرباع هو والسبيب أورده عبد الله بن خميس في أهازيج الحرب أو شعر العرضة. 14-عمرو بن خلف بن ناحل من القصيم: يقول ابن ناحل فتى الجود عمرو بيوت الشعر كلهن خيار أورده فايز الحربي في ديوان الشاعر رضا طارف الشمري. 15-فهد بن مقرن من شقراء: الله من كبدٍ من المر ذايبه وقلب ٍ وجيعٍ كاثراتٍ طلايبه أورده محمد بن عبدالرحمن ابن يحيى في مخطوط لباب الأفكار في غرائب الأشعار وأورده عبدالله بن خميس في تاريخ اليمامة.
يعني هي تاخذ نص اللي ياخذه اخوها وفوق هذا يسرقه عيني عينك! وين الخوف من الله وين المروه وين المرجله الله لا يبلانا بس 20-02-2022, 10:27 PM المشاركه # 20 المشاركات: 2, 682 الموضوع واضح هي طلبت منك التدخل تدخل او لا لا تتدخل لان الموضوع راح يتطور ويروح محاكم وشكاوي وهنا ممكن تلعب في راسك الحميا بس لو صار اقولك برضه لاتتدخل هي توكل لها محامي والمحامي هو من يتفاهم معهم سلما في الاول وبعدها لو راحت المحاكم يكون انت بعيد عن الموضوع ؛ولو تدخلت في الموضوع صدقني الزوجه مهما كان الحال يوم من الايام راح ترجع لاخوانها وتتصافى معهم ولو بعد حين وقد تسمع مالا يعجبك منها فيما بعد حتى وان كان من باب المزاح وستخسر انسابك للابد وسلامتك. 20-02-2022, 10:30 PM المشاركه # 21 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 339 من وجهة تظري في حال استنفذت الحلول السلميه لابد من تدخل الزوج لانه الشخص الوحيد والاقرب لهذه الزوجه لاعادة حقها في جميع الاحوال الزوج في موقع الشكك اذا حصلت المشاكل او لم تحصل اذا لم تحصل فهو ممكن حسد له من اخوتها هذا والله اعلم حكم عقلك وانفرد بالشخص العاقل من اخوتها وشرح له 20-02-2022, 10:34 PM المشاركه # 22 تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 4, 601 أنت اللي واضح مو واضح اذا ما وقفت مع اهلك.
» المقالات » لا يرد الحديث الصحيح بالعقل يا شيخ صالح المغامسي 1438/12/26هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد، فقد استمعت إلى تسجيل بصوت الشيخ صالح المغامسي، واطلعت على تفريغ له حول حديث أم سلمة رضي الله عنها في إمساك المضحي إذا دخلت عشر ذي الحجة عن أخذ شيء من شعره وأظفاره حتى يضحي، والحديث في صحيح مسلم (5117) جاء بروايات متعددة، فقد جاء بلفظ: «فلا يمس من شعره وبشره شيئا»، وبلفظ: «فلا يأخذن شعراً ولايقلمن ظفراً»، وبلفظ: «فليمسك عن شعره وأظفاره»، وأسانيد هذا الحديث إلى أم سلمة سبعة أسانيد، وقد خلص الشيخ المغامسي إلى أن أخذ شيء من الشعر والظفر ليس بمحرم ولا مكروه كراهة تنزيه، وبنى كلامه على توهين الحديث مع كونه في صحيح مسلم، وعلى مخالفته للعقل، وأنبه حول كلامه على أمور: 1. استدل من العقل على أخذ المضحي من شعره وأظفاره في عشر ذي الحجة بأن المحرم إذا جامع قبل التحلل الأول فسد حجه، وقد جاز لمن أراد أن يضحي أن يجامع أهله في العشر، فمن باب أولى يجوز له الأخذ من شعره وأظفاره، والجواب: أن المضحي يمتنع مما منعه الشرع وهو أخذ الشعر والظفر، ويفعل كل ما لم يمنعه الشرع منه كالجماع وغيره.
فن الأوريجامي هو واحد من الفنون المميزة ذات الأشكال الجميلة، والذي ارتبط بشكل أساسي بالحضارة والثقافة اليابانية، والعنصر الأساسي في هذا النوع من الفنون هو الورق القابل للطي، فما هو فن الأوريجامي؟ نبذة تاريخية عن فن الأوريجامي فن الأوريجامي أو ما يعرف بفن طي الورق ارتبط بالثقافة اليابانية بشكل كبير، فيقال إنه ظهر واستخدم بداية مع المناسبات الخاصة وكذلك في الأغراض الدينية، ويرجح أن البداية كانت قبل الميلاد بـ500 عام تقريبًا، وربما كان قصور استخدام فن طي الورق على الأغراض الدينية والمناسبات الخاصة في البداية بسبب الارتفاع في أسعار الورق المناسب للطي. الارتفاع الكبير في أسعار الورق جعل هذا النوع من الفن مع تقدم الزمن ينتشر فقط بين الأغنياء، ولكن مع دخول خمسينيات القرن الماضي بدأت تنتشر تقنيات هذا الفن وظهرت كتب تعرض تلك التقنيات بشكل واسع، ويعتبر أكيرا يوشيزاوا هو أكبر الخبراء في هذا النوع من الفن وهو الذي شجع على نشره ونشر تقنياته. لم يكن هذا الفن قاصرًا على اليابان فقط وإن كانت التقنية اليابانية تتميز بعدم قص الورق، فالورق المقصوص والذي يتم طيه هو نوع آخر من فنون طي الورق في اليابان سمي بفن الورق المقصوص، وبشكل عام عرف فن طي الورق في الصين وأوروبا في أواخر العصور الوسطى إلا أن التقنية الأوربية تأثرت بشكل ملموس بالتقنية الصينية.
لهذا السبب قامت مجموعة داناکو التعلیمیة بتصمیم منتج أوریغامی لتعلیم الأطفال. فن الأورغامي وطی الورق: يعتبر فن الاورغامي او فن طي الورق من الفنون الجميلة التي تجذب اهتمام الأشخاص من مختلف المراحل العمرية والتي ينتج من خلالها العديد من الفنون التي يمكن استخدامها وتطبيقها في مختلف المناسبات.
تعلم فن طى الورق | كيفية صنع أرنب بالأوريجامى - YouTube
الحجم الناتج حاليًا ، يمكنك شراء أي ألعاب من المتاجر ، لكن الحرف اليدوية الورقية لا تفقد أهميتها. على الرغم من مظهرها البدائي ، فإن عملية تصنيعها ستسعد الطفل وتساعد في تطوير مثابرته و يُطلق على نوع من الإبداع اليدوي ، يتم من خلاله إنشاء الحرف المسطحة والضخمة من شرائح ضيقة من الورق ، اللف. من السهل جدًا إتقانها للمبتدئين إذا اتبعت التعليمات الأساسية خطوة بخطوة ، المقدمة في شكل أوصاف مفصلة ، اللف هو فن صنع الأشكال واللوحات من شرائط ورقية ملتوية إلى لوالب بأشكال وأحجام مختلفة. تقنية الحرفية بسيطة ويمكن الوصول إليها للمبتدئين. بعد إتقان المخططات الأولية ، يمكنك البدء في إنشاء لوحات أكثر تعقيدًا. المبدعون لا يميلون إلى الحد من خيالهم. خاصة عندما يتعلق الأمر بلف المنتجات المقلدة للمبتدئين. لصنع الزهور ، تحتاج إلى الحد الأدنى من الأدوات والمواد. تعتبر الميزة الرئيسية لللف يستغرق طي طائرة ورقية بسيطة 5 دقائق. فن طي الورق صنع سبونج بوب. تتطلب النماذج المعقدة مزيدًا من الخبرة وقدرًا لا بأس به من وقت الفراغ. مع مخططات التجميع ، يتم تسريع العملية وتسهيلها بشكل كبير. ما الورق والمواد التي تحتاجها بديل للألعاب النارية غير الآمنة هي المفرقعات الورقية محلية الصنع.
وهناك العديد من النماذج التي تبدأ بمثلث ، مستطيل ، خماسي ، وحتى قطعة دائرية من الورق. تفاصيل عن بورلاند اوريجامي في أواخر سبعينيات القرن العشرين ، طور جون سميث مفهوم الأوريجامي "بورلاند". القواعد في اوريجامي بورلاند هي نفسها لتلك الخاصة بأوريجامي النقي مع قيود إضافية. قد يكون Pureland Origami مناسبًا للأشخاص ذوي الإعاقة نظرًا لعدم وجود قصات معقدة أو طيات عكسية. ومن المثير للاهتمام ، أن بعض الناس يجدون أن إوريجامي بورلاند أمر صعب: اصنع نماذج جميلة بأكثر الطيات الأساسية. طي الورق (الأوريغامي) – اسم الموقع. في نوع من الزمان ، ينقل Pureland الناس بعيدًا عن التعقيد ويعود إلى أبسط الأوقات وطرق الحياة. أنواع فن الاوريجامي توسعت اوريجامي وتطورت إلى ما وراء الطيور والقوارب. هناك الآن العديد من أنواع الأوريجامي. في استطلاع حديث وغير رسمي ، توصل عشاق الأوريجامي إلى أكثر من "80" أنواعًا مختلفة من الأوريجامي. في المستقبل ، نأمل أن ننظم القائمة حتى يتسنى لنا فهم أفضل لكيفية تطور شكل الفن. الاوريجامي الحركي نماذج العمل اوريجامي الحركي هو فريد من نوعه في أنها تتحرك. نماذج العمل الأكثر وضوحا هي الطائرات الورقية. لكن أقدم نماذج الحركة كانت معنا لأكثر من 400 عام.