خطبة قصيرة عن قدوم رمضان الحمد لله حمد الذاكرين الشاكرين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، أمَّا بعد، اعلموا أيُّها المؤمنون أنَّ الله جعل لنا أوقاتًا لا يُردّ فيها السؤال، ونفحات ينشرها بين عباده الذين يرجون رحمته، ومن هذه الرحمات شهر رمضان المبارك، الذي أُنزلَ فيه القرآن، ومن المهمِّ أن يستقبله المسلمون بحفاوة ورحابة وتكريم.
شهر افترض الله علينا صيام نهاره؛ قال تعالى: ﴿ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾، وقال عليه الصلاة والسلام: (من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدم من ذنبه). خطبة قصيرة عن رمضان - حياتكِ. إخوة الإسلام، ها قد أقبل رمضان فأبشروا، قال صلى الله عليه وسلم: (إذا كان أول ليلة من رمضان فُتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وغُلقت أبواب جهنم فلم يُفتح منها باب، وصُفِّدت الشياطين، وينادي مناد: يا باغي الخير أقبِل، وباغي الشر أقصِر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة). إخوة الإسلام، نستقبل رمضان بالشوق إليه والدعاء ببلوغه، وبالبشارة والتهنئة بقدوم رمضان، كما بشَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فقال: (قد جاءكم رمضان شهر مبارك). عباد الله، إن شهود رمضان نعمة تستوجب الشكر لله بأن مدَّ في أعمارنا، وشهدنا هذا الفضل الكبير، فكم صام معنا في العام الماضي من المسلمين من الأقارب والجيران والأصدقاء، فرحلوا عن عالمنا، ومَن الله علينا بهذا الفضل، فشهِدنا شهر رمضان. يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب حتى عصى ربه في شهر شعبان لقد أظلَّك شهر الصوم بعدهما فلا تصيره أيضا شهر عصيان كم كنت تعرف ممن صام من سلف من بين أهل وجيران وخِلَّانِ أفناهم الموت واستبقاك بعدَهمُ حيًّا فما أقرب القاصي من الداني إخوة الإيمان، من حسن استقبال رمضان: تعلُّم أحكام الصوم والإفطار بقراءة أو سماع، وما أسهل ذلك علينا في عصرنا هذا وفي فراغنا هذا، حتى نصوم على بيِّنة، ولا نقع في محظورات الصيام، أو التلاوة والقيام، كما يلزمنا عقد العزم وتمحيص النية، وتقوية الهمة وشد العزيمة على صيام وقيام رمضان، وحسن استغلال وقته المبارك، فإنما الأعمال بالنيات.
يقول ابن رجب الحنبلي: "كان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليال، وبعضهم في كل سبع منهم قتادة، وبعضهم في كل عشرة منهم أبو رجاء العطاردي، وكان السلف يتلون القرآن في شهر رمضان في الصلاة وغيرها"(لطائف المعارف، لابن رجب الحنبلي). حال السلف في رمضان - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. ولا يقولن قائل: نهي عن الختم في أقل من ثلاث؛ فليس هذا محله، "فإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصًا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن؛ اغتنامًا للزمان والمكان، وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة وعليه يدل عمل غيرهم"(المصدر السابق). وأما عن الإنفاق والجود والصدقات وإطعام الطعام... فحدث ولا حرج، فقد كان السلف -رضي الله عنـهم- أجود ما يكونون بالخير في رمضان، وهذه نتيجة طبيعية لمن انشغل بالآخرة واشتغل بالعبادة واهتم بجمع الزاد؛ فإنه يهون عليه متاع الدنيا، فيبذله راضيًا لينال به نعيم الآخرة. وأترك ابن رجب يحدثكم عن أحوال السلف في ذلك، فيقول: "وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره غيره وهو صائم ويصبح صائمًا، منهم عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- وداود الطائي وعبد العزيز بن سليمان ومالك بن دينار وأحمد بن حنبل وغيرهم.
ولمعاليه مع الكتاب صحبة، وجودة انتقاء، ومتابعة وطلب مستمر، مع أنّه أهدى مكتبته العامرة لجامع أقامه بجوار منزله في عنيزة، وفيما يُروى أنّ له شعرًا فصيحًا لم يسع لنشره، ويبدو أنّ لديه أذنًا طروبًا، وصوتًا جميلًا، ففي صغره أنشد في حفلات المدرسة، وحين أصبح معلّمًا لحن للطّلبة الأناشيد. أمّا مواقفه مع الملك فيصل فكثيرة، ويظهر أنّ الملك أعجب به خلال زيارته لبيروت وهو ضمن فريق السّفارة هناك، فقال له: تتعلّمون ثم تحرصون يا عبدالرّحمن على العمل خارج المملكة وتتركون أوطانكم! محمد أبا الخيل.. صمت الكبار! • Turki Aldakhil - تركي الدخيل. واستدعاه الملك للعمل داخل البلاد فور عودته من رحلته، وبعد أن اختاره وزيرًا في عهد الملك سعود؛ اقترح عليه تغيير أسماء دور وزارته إلى ألفاظ إيجابيّة تنفي عنها الحرج؛ فالرّعاية والتّربية خير من العجزة والأيتام. ومن طريف مواقفه في مجلس الوزراء أنّ جميل الحجيلان ناقش الأمير مساعد وزير المال بخصوص كلّية البترول في الظّهران، وأبدى الوزيران أبا الخيل والهاجري تأييدهما للحجيلان خلال المداولات، وعندما أتاح الملك فيصل الفرصة للتّصويت، انحاز الجميع لرأي وزير المال باستثناء الشّيخ إبراهيم السويّل وزير الزّراعة، وبعد الجلسة قال جميل لعبدالرحمن: لم صوّت ضدّي؟ فأجابه: وهل أنا مجنون كي أصوّت ضدّ وزير الماليّة!
أحمد بن عبد المحسن العسَّاف-الرِّياض ahmalassaf@ ليلة الاثنين 08 من شهرِ رمضان المبارك عام 1440 13 من شهر مايو عام 2019م
عبدالرّحمن أبا الخيل: وزير الحنان والإحسان سألني إنسان والشّك يطفح منه: لم تكتب كثيرًا عن عنيزة المكان والإنسان؟ فقلت: إنّي أحبّ هذه البلدة وأهلها، ومع ذلك كتبت عنهم وعن غيرهم، وأظنّ أنّ جوابي لم يقنعه، وقطعًا سترتقي شكوكه إلى يقين حين يرى في سويعات متلاحقة مقالتين لي عن رجلين من أهل هذه البلدة الطّيبة! محمد أبا الخيل.. صمت الكبار! - صحيفة الاتحاد. فهذه شذرات من كتاب مختصر عنوانه: عبدالرّحمن العبدالله أبا الخيل: وفاء لوفاء ، بمناسبة تكريمه في مركز ابن صالح الثّقافي بعنيزة مساء الإثنين العاشر من شهر جمادى الأولى عام (1433)، الموافق للثّاني من شهر أبريل عام (2012م)، تأليف د. عبدالرّحمن الصّالح الشّبيلي ، وتقديم د. عبدالعزيز العبدالله الخويطر، صدرت طبعته الأولى عام (1433=2012م). وعلى غلافه الأمامي صورة أنيقة للمترجَم، ويزدان الغلاف الخلفي بصورة باب تراثي احتفظ به أبو أيمن من ذكريات والدته، ورسمته ابنته الهنوف، ويتكوّن الكتاب من إهداء فمقدّمة وتقديم، ثمّ خمسة عشر عنوانًا يعقبها تفريغ لقاء مصوّر للمؤلّف مع المترجَم، ثمّ قالوا عنه بأقلام ستّة أعلام عرفوه أو رأوا آثاره، وبعدها كشّاف فملحق بصور تاريخيّة مهمّة سواء كانت في الملحق أو في مفتتح الكتاب.