وكنا نتمنى من جريدتنا الغراء الجزيرة أنها لم تنظر إلى مثل هذه المخاطبات باعتبارها شكوى بقدر ما هي إيضاح لبعض الأمور المتعلقة الخاصة بالقرار المشار إليه ولم تكن أيضاً شكوى ضد وزارة التجارة والصناعة كما صورت ذلك صحيفتكم الموقرة في عنوان الخبر. رئيس الغرف التجارية السعودية يدعو إلى مقاطعة المنتجات التركية. كما أننا نؤكد لو أن موضوع المقاولين مرتبط بوزارة التجارة والصناعة فقط لتوجهنا إلى معالي الوزير مباشرة ونحن واثقون - بإذن الله - من تجاوب معاليه كما هي عادته في كل الأمور التي تهم قطاع الأعمال. فالغرفة التجارية الصناعية بالرياض التي من واجبها رفع تطلعات القطاعات الاقتصادية والتي تحظى دائماً باهتمام حكومتنا الرشيدة، تقدر لمعالي وزير التجارة والصناعة الأستاذ عبدالله زينل ولأصحاب السعادة وكلاء ومسؤولي الوزارة اهتمامهم وحرصهم على دعم وتعزيز مقدرات قطاع الأعمال، ودائماً ما نجد في الوزارة كل اهتمام بوجهات نظر القطاع الخاص ونجد كل تجاوب لكل ما يتم رفعه للوزارة، وإن كل ما تحققه الغرف التجارية الصناعية من نجاحات يكون للوزارة دور فاعل في تحقيقه. ونؤكد أن القرار رقم (23) لم يخص وزارة التجارة والصناعة وحدها كما هو موضح في نص البرقية وإنما يتعلق بموضوع يهم جميع الجهات، ونحن في غرفة الرياض واثقون من أن وزارة التجارة والصناعة وكذلك الجهات الحكومية الأخرى لا تألوا جهداً في تذليل كل ما يعترض القطاع الخاص من عقبات)).
من جانبه عبر رئيس اللجنة الزراعية بالغرفة الأستاذ عبدالرحمن بن سعد آل مطرف عن فرحته بالزيارة التي يقوم بها سمو أمير منطقة الرياض وسمو نائبه وسمو الرئيس العام لرعاية الشباب للمحافظة قائلاً: إن الحروف تُسابق الكلمات لتصف حجم الفرح الذي يغمر أهالي محافظة وادي الدواسر بمقدم أصحاب السمو الكرام لافتتاح عدد من المشاريع التنمويَّة التي كانت ضمن سلسلة مشروعات حظيت بها المحافظة ووجدت كل الدعم والمتابعة من سمو أمير المنطقة الذي أسهم في رفع مستوى الخدمات وتطور المحافظة، فأهلاً بكم يا صاحب السمو بين أبنائك وإخوانك أهالي محافظة وادي الدواسر. أ.
وفي الختام.. تقبلوا فائق التحية والتقدير،،
و- قال عبد الله بن مسعود: لما قبض رسول الله قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، قال: فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار، ألستم تعلمون أن رسول الله قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ؟ فقالت الأنصار: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. ز- روى ابن سعد بإسناده إلى الحسن قال: قال علي: لما قبض النبي نظرنا في أمرنا فوجدنا النبي قد قدم أبا بكر في الصلاة فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله لديننا، فقدمنا أبا بكر. وقد علق أبو الحسن الأشعري على تقديم رسول الله لأبي بكر في الصلاة فقال: وتقديمه له أمر معلوم بالضرورة في دين الإسلام. قال: وتقديمه له دليل على أنه أعلم الصحابة وأقرؤهم، لما ثبت في الخبر المتفق على صحته بين العلماء أن رسول الله قال: « يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأكبرهم سنًّا، فإن كانوا في السن سواء فأقدمهم إسلامًا ». قال ابن كثير -وهذا من كلام الأشعري رحمه الله مما ينبغي أن يكتب بماء الذهب-: ثم قد اجتمعت هذه الصفات كلها في الصديق وأرضاه. خلافه ابو بكر الصديق. هذا ولأهل السنة قولان في إمامة أبي بكر من حيث الإشارة إليها بالنص الخفي أو الجلي، فمنهم من قال: إن إمامة أبي بكر ثابتة بالنص الخفي والإشارة، وهذا القول ينسب إلى الحسن البصري -رحمه الله تعالى- وجماعة من أهل الحديث، وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله عليه، واستدل أصحاب هذا القول بتقديم النبي له في الصلاة وبأمره بسد الأبواب إلا باب أبي بكر.
هل تعلم لماذا بايع الصحابة أبو بكر الصديق للخلافة دون علي بن ابى طالب... ؟ ولماذا اجتمعوا عليه - YouTube
كتاب: الشورى في ظل نظام الحكم الإسلامي (نسخة منقحة). خلافة أبي بكر: فخلافة أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كانت خيرًا وبركة على الإسلام والمسلمين، ولم يكن لأبي بكر في الصحابة شبيه أو نظير أو مكافئ في الفضل والسبق والمكانة، والمنزلة، ومع ذلك فالصورة التي اختير بها هذا الصحابي الجليل كانت صورة استثنائية تحفظ لا يقاس عليها لأنها كانت ذات ظرف خاص وملابسات معينة حتمت هذه الصورة للاختيار. وحتى أقدم الدليل على كلامي هذا سأثبت للقارئ الكريم تفسير عمر بن الخطاب رضي الله عنه لهذا الظرف وهذه الملابسات وهذا التفسير لعمر يتضمنه أصح كتاب بعد كتاب الله تبارك وتعالى وهو صحيح البخاري، وقد آثرت أن أنقل هذا الأثر بطوله لما فيه من الفوائد العظيمة التي تتعلق بموضوعنا هذا وبموضوعات أخرى لن تصرفنا عن موضوعنا الأساسي وسنستفيد منها فائدة بليغة إن شاء الله تعالى.