لذا فيجب طاعة الزوج وتنفيذ اوامر فيما يرضي الله تعالى هيث لا طاعة لمخلوق في معصية الخلق عز وجل حيث لا توجد طاعة مطلقة الا لله تعالى.
ولا يجوز للزوج ولا لغيره أن يُعين زوجته على الباطل، أو يسمح لها في الباطل، وليس للزوجة أن تُطيعه في الباطل، يقول النبيُّ ﷺ: إنما الطاعة في المعروف ، لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية الخالق. فالواجب على الأزواج أن يتَّقوا الله، وأن يحذروا غضبَ الله، وأن يُعينوا زوجاتهم على الخير، لا على الشر، وعلى الزوجات أيضًا أن يُطعن الله في ذلك، وأن يتَّقين الله في ذلك، وأن يُعِنَّ أزواجهن على الخير، عليهنَّ أن يُعِنَّ أزواجهن على المحافظة على الصَّلوات، على إيقاظهم للصلاة، على نصيحتهم في الخير، فالزوجة تُعين زوجها، وهو يُعينها أيضًا على الخير، كما قال الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، وهكذا الأخ مع أخته، والأب مع بنته، والعم مع بنت أخيه، يتعاونون على الخير والهدى والصلاح. فتاوى ذات صلة
إجابة الزوج إذا دعاها إلى فراشه من حقوق الزوج على زوجته أن تجيبَه إلى الفراش ادا دعاها لذلك، الا اذا تعذر ذلك عليها كأن تكون الزوجة مريضةً لا تطيق الجماع، أو أن تكونَ صائمةً صيام فريضة، فلقد افتى علماء الدين بحرمة امتناع الزوجة عن إجابة دعوة زوجها إلى فراشه، وهذا من طاعة الزوج أن تمكّنه من نفسها من غير صدود عنه ولا مراجعة فيه، كما يجب عليها ان تتزين له وتلبس له احسن واجمل الثياب، وعليها ان تحفظ اسرارها في مضجعها هي وزوجها ولا تنقل الكلام لاحد. وإذا دعى الزوج زوجته الى فراسه وابت ان تطيعه من غير عذر، فقد ارتكبت بذلك ذنبا عظما استوجبت غضب الله عليها، واذا ارادة مغفرة من ذنبها، عليها ان تتوب الى الله وان تندم على ارتكا ب هذه المعصية، وان تعزم على ان لا تعود اليها مرة اخرى، كما ان عليها ان تطلب من زوجها العفو على فعلها، فالمرأة التي تمتنع عن زوجها تعربر ناشزا وعاصية، فلقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث: (إذا دعا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأَبَتْ ، فبات غضبانَ عليها ، لعنتها الملائكةُ حتى تُصبحَ). ومراعاة شعور الزوج وحفظ كرامته يعتبر حفظ الزوجة لزوجها من واجباتها التي أوجبها الله بها خصوصا في غيبته، فيجب ان تطلب مسرته في جميع الامور، وان تتعفف عن كسبه، كذلك يجب ان ترأف به ان لا تحمله ما لا طاقة له به، وتقنع بما رزقها الله وإياه فالقناعة كنز عظيم، كذلك يجب ان تقدم حق زوجها حتى عن حقها.
يقول العقاد: "لأنَّ أبلغَ العقوبات هي العقوبةُ التي تَمَسُّ الإنسان في غروره، وتُشكِّكه في صميم كِيانه، في المَزيَّة التي يعتزُّ بها، ويَحْسَبها مناطَ وجوده وتكوينه، والمرأة تَعْلَم أنها ضَعيفة إلى جانب الرجل، ولكنها لا تأسَى لذلك ما عَلِمت أنها فاتنةٌ له، وأنها غالبةٌ بفتنتها، وقادرةٌ على تعويض ضَعْفها بما تَبْعَثه فيه من شوقٍ إليها، ورغبةٍ فيها، ولن يُبْطَل العصيانُ بشيءٍ كما يُبْطَل بإحساس العاصي غايةَ ضَعْفه، وغايةَ قوَّة مَن يَعصيه" [4]. مدرب الأرجنتين يرد على تلميحات ميسي بالاعتزال عقب كأس العالم. فإن لم يُجْدِ الوعظ والهجر، فله أن يَضرِبها ضربًا غير مُبرِّح، ولا مَشِين، بحيث يُؤلِمُها، ولا يَكْسِر لها عظمًا، ولا يُدْمِي لها جسمًا. ضربُ أدبٍ: وفي تفسير القرطبي: "فإنه - أي: الضرب - هو الذي يُصلِحها، ويَحمِلها على تَوفِيَة حقِّه. والضرب في هذه الآية هو ضربُ الأدبِ غير المبرِّح، وهو الذي لا يَكسِر عظمًا، ولا يَشِين جارحةً - كاللكْزة ونحوها - فإن المقصود منه الصلاح لا غير، فلا جَرَم إذا أدَّى إلى الهلاك، وَجَب الضمان" [5]. وعليه أن يَتجنَّب الوَجْه؛ لوُرودِ النهي عن ذلك، فقد روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ولا تَضرِب الوجه، ولا تُقبِّح، ولا تَهْجُر إلا في البيت)) [6].
قالت دار الإفتاء، إن طاعة الزوجة لزوجها أوجب عليها من أمها المريضة، وذلك بموجب عقد الزواج، مشددة أنه وجب على زوجها الإنفاق عليها. جاء ذلك خلال رد "الدار" على سؤال ورد إليها نصه: "إذا تزوجت المرأة ودخل بها زوجها وصارت فى بيته، ففى نفقة من تكون؛ الأب أو الزوج؟". وأوضحت دار الإفتاء، أنه إذا تزوجت المرأة ودخل بها زوجُها وجب عليه الإنفاقُ عليها، فهى فى كَنَفه وطاعته دون كنف أبيها وطاعته؛ حتى إذا تعارض أمر الزوج لها مع أمر الأب لها أطاعت زوجَها دون أبيها؛ حيث إن طاعتها لزوجها ثابتة بموجب عقد الزواج، فهى من حقوق الخَلق، أما طاعتها لأبيها فبموجب البنوة الطبيعية؛ فهى من حقوق الله تعالى، وما ثَبَتَ بالعقد مقدمٌ على ما ثبت بالشرع، ولذا كانت نفقة الزوجة مقدمة على نفقة الوالدَين. وقد روى أحمد والنسائى فى الكبرى والحاكم عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: أى الناسِ أعظمُ حَقًّا على المرأة؟ قال: "زَوجُها". قلتُ: فأى الناسِ أعظمُ حَقًّا على الرَّجُل؟ قال: "أمُّه". حَسَّنَه البُوصِيرىّ. وقال صاحب (الإنصاف): [لا يَلزَمُها طاعةُ أبوَيها فى فِراق زوجِها، ولا زيارةٍ ونحوِها، بل طاعةُ زوجِها أَحَقُّ] اهـ.
الإثنين 28/مارس/2022 - 01:59 م ميسي لمح ليونيل ميسي أسطورة الأرجنتين، بالاعتزال دوليا عقب كأس العالم 2022، وهو الأمر الذي أغضب جماهير الأرجنتين ضد اللاعب. وقال ليونيل سكالوني مدرب الأرجنتين في مؤتمر صحفي: "أعتقد أن الجميع سيقوم بتقييم أموره بعد المشاركة في كأس العالم، ثم يتخذ قراراته". وأضاف: لا يمكنني معرفة ما يدور في رأس اللاعبين حاليا،. لكن يجب الاستمتاع بما يقدموه حاليا، وهذه هي سنة الحياة، وسيحدث ذلك يوما ما، فلماذا التفكير في المستقبل إذا كان الحاضر رائعا". وأتم مدرب الأرجنتين "لا جدوى في التفكير فيما سيحدث عقب المونديال". ميسي يمتدح جماهير الأرجنتين في وداع محتمل قبل كأس العالم امتدح ليونيل ميسي جماهير الأرجنتين في آخر مباراة على الأرجح للمنتخب على أرضه قبل خوض نهائيات كأس العالم لكرة القدم في نوفمبر المقبل وقال إن دعمها الهائل خلال الفوز 3-صفر على فنزويلا كان محوريا للاحتفاظ بالسعادة. وأضاف ميسي عقب الانتصار في استاد بومبونيرا معقل بوكا جونيورز "لم أتوقع أقل من هذا من الجماهير، التناغم كبير بين شعب الأرجنتين ومنتخبها. عانى اللاعب، الفائز بالكرة الذهبية سبع مرات، في باريس سان جيرمان منذ انتقاله من برشلونة في أغسطس 2021 لكنه كان نشيطا أمام فنزويلا المتواضعة وكان إعجاب الجمهور واضحا.
الحكمة من تشريع الصيام الشيخ فريد الأنصاري رحمه الله وجعله من أهل الفردوس الأعلى - YouTube
اخذالدكتور يفكر عن سبب معقول لهذه الظاهرة وتفسير علمى معقول ومقبول لنتائجه. فقال إن مياه المحيطات والبحار تتأثر تأثراً ملحوظاً بجاذبية القمر ( في عملية المد والجزر) وعليـــه فإن جسم الإنسان تشكل المياه فيه نسبة تزيد على 80% من مكوناته ممثلة فى سوائل الأنسجة والخلاياوالدم..... ولا يستبعد اذاً ان يتأثر بجاذبية القمر. ومن هنا نلتمس العلاج النبوى لحل مثل هذه الظاهرة المتمثل في؟ اتعرفون ماذا؟ صيام الأيام البيض من كل شهر قمري (15،14،13)فلعل من الحكمة فى هذا ان الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه، فيكتسب الإنسان من وراء ذلك الصفاء النفسي والإستقرار ، ويتفادى تأثيرالجاذبيه، وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة ما فيه. فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس حتى لا يقع في معصية ، فيتقرب إلى الله به ، ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها. وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان فسبحان الله. ما اعظم صنعه وتدبيره. ما الحكمة من " فرض الصيام ؟ " | المرسال. كيف ترون هذا الإكتشاف العلمى... اليس هائــل؟
بقلم | عمر نبيل | السبت 23 ابريل 2022 - 10:42 ص يقول الله عز وجل: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (البقرة 183)، والمعنى هنا كأن الله عز وجل يمنحنا ورشة عمل سنوية للتدريب علي ترك الحلال المباح من طعام وشراب وعلاقة زوجية، حتى يكون ترك الحرام في غير رمضان أسهل.. فالله عز وجل لم يقل إن الهدف من الصيام صحة البدن رغم أن الصيام له فوائد صحية للأصحاء لا تعد ولا تحصى، منها أن الصيام يعمل على تحسين المناعة ومقاومة الإنسولين وصيانة الجسد autophagy، والتخلص من الخلايا التالفة والشحوم والأملاح والسموم. يسر لا عسر أما من يتحدثون عن أن الصيام متعب، فهو أمر محال، لأنه بالأساس ممنوع عن المرضى ذوو الأمراض الحادة والمزمنة، وغير القادرين على الصيام، مصداقًا لقوله تعالى: « أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ» (البقرة 184).
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات،،، محمد رفيق مؤمن الشوبكي 34 0 12, 860
فلذلك منعك الله عن المباح، فلأنه أن تمتنع عن المحرمات من باب أولى، كأن الله أراد أن يقوي إرادتك وعزيمتك في هذا الشهر الكريم. الحكمة الرابعة: شيء آخر، الله عز وجل أرادنا أن نعيش واقع الفقراء، الواقع إما أن تعيشه، أو أن تدركه بعقلك، فرق كبير بين إدراك الحقيقة وبين أن تعيشها، فلو أن لك صديقاً نشب بينه وبين زوجته خلاف، وانصرفت إلى بيت أهلها، أنت عندك فكرة أن صديقك زوجته ابتعدت عنه، لكن أنت عندك زوجتك في البيت، والطعام جاهز، والأولاد وضعهم جيد، طعامهم جيد، ثيابهم مغسولة، الحاجات مقضية، البيت نظيف، أنت لا تعيش واقع الحرمان من الزوجة، ولكنك تدرك أن فلاناً زوجته تركته، فالواقع شيء والمعاينة شيء آخر، لذلك قالوا: لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها. فالله سبحانه وتعالى في رمضان أرادنا أن نعاني مشكلة الفقير، نحن في الإفطار نأكل ونشرب، لا نشعر بقيمة الماء البارد، ولا بقيمة الطعام الساخن، نأكل ونشرب، لكن هذا الفقير لا تجد عنده ما يأكله. الحكمه من مشروعيه الصيام. والله حدثني صديق دخل على إحدى قريباته، أقسم بالله فتح الثلاجة ليس فيها شيء، وليس عندهم كسرة خبز يأكلونها، فأنت حينما تجوع يجب أن تتذكر أن هناك من لا يجدون ما يأكلون.
[٩] وسيلة لتقوية الصلة بين أفراد المجتمع ما هي أسس الوحدة التي يرسيها الصيام في النفوس؟ للصوم أثر في توحيد الأمّة وتقوية الروابط بين أفراد المجتمع الواحد؛ فهو يُشعر المسلمين بوحدتهم فهم يعبدون الله وحده ويؤدّون فريضة الصوم طاعةً له في الميعاد نفسه من صيامٍ وإفطار، كما أنّه يقوّي الرحمة والعطف في النفس ويزيد من شعور الأخوة الإيمانية، ولهذا أثر إيجابي في ترابط المجتمع وتعاونه أفراده فيما بينهم للحد والتقليل من وجود الفقر، بالإضافة إلى أنّ إحساس الصائم بالجوع والعطش يدفعه للإحساس بغيره وتقديم يد العون له، وهذه الأمور جميعها تُقوّي المجتمع وتُساهم في ازدهاره ومحبة أفراده لبعضهم البعض. [٩] وسيلة لتقوية البدن والجسد كيف يحمي الصيام الجسم؟ يُقوّي الصيام البدن؛ فهو يُجدّد خلايا الجسم ويُريح المعدة وجهاز الهضم، فهو حمية للجسد تُخلّصه من الفضلات المترسبة والأطعمة غير المهضومة، وجميع العفونات والرطوبات التي تُخلّفها الأطعمة والأشربة، وقد قال الحارث بن كلدة: "المعدة بيت الداء، والحِمْية رأس كل دواء"، فهذه إحدى الفوائد التي يجنيها العبد من صيامه. [٩] وسيلة لتعويد المؤمن على التحمّل والصبر لماذا أمر النبي -عليه الصلاة والسلام- بصوم من لم يستطع الزواج؟ يتعوّد المؤمن من خلال الصيام على قوة التحمّل والصبر عن الملّذات؛ ففيه تربية للنفس على الإرادة وتهذيب لها وكبح لجماحها؛ لأنّ الصائم يترك ما اعتاد عليه وما هو مباح له في العادة من طعامٍ وشراب وجماع، وهذا يحتاج إلى قوّة وإرادة ومع الاستمرار عليه يُصبح الصبر والقدرة على التحمّل سجية وطبع للصائم، ولهذا فقد نصح رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أراد الزواج ولم يتمكّن منه بالصيام؛ لأنّه وسيلة للالتزام وحفظ الفرج وغض البصر والانتصار على الرغبات.