كيف تعرف ان شخص ما يفكر فيك الان, طريقة التخاطر عن بعد بالتأكيد سبق لك وتذكرت يوما فجأه شخصاً معيناً لم تره منذ فتره طويله ثم مالبثت وان التقيت به في اليوم التالي! سبق و إن شعرت بإحساس داخلي أن امراً ما قد يحدث وتناسيت شعورك ثم مالبث هذا الأمر أن حدث! التخاطر عن طريق الصور. أليس كذلك ؟؟ هذا ما يطلق عليه العلماء والباحثين اسم التخاطر (telepathy)، وهو انتقال افكار و صور عقلية بين الكائنات الحية من دون الاستعانة بالحواس الخمسة او باختصار نقل الأفكار من عقل الى آخر بدون وسيط مادي. اي انه يدرك افكار الاخرين و يعرف ما يدور في عقولهم و ايضا باستطاعته ارسال خواطره و ادخالها في عقول الآخرين.
التنفس العميق يكون وفق ما يلي: آخذ شهيق عميق مع العد حتى 4، ومن ثم حبس الأنفاس حتى العد لـ 4، بعدها زفير طويل حتى العد لـ 4، وأخيرًا حبس الأنفاس خالية وأيضًا حتى تعد للرقم 4، وكرر الأمر مع زيادة الرقم بشكل تدريجي. الاسترخاء يعتمد على إراحة الجسد (بالجلوس بوضعية ترتاح بها) وتصفية الذهن (التخلي عن كل الأفكار التي تدور في رأسك، والابتعاد عن المقاطعات والتشويش…). 10 – طريقة التخاطر الصحيحة وصلنا إلى تفاصيل طريقة التخاطر الصحيحة، وهنا لن أخبرك بخطوات محددة لتقوم بها وإنما بمراحل التخاطر الروحي بحيث يكون لديك إمكانية تغيير التفاصيل لتناسب طاقتك مع الحفاظ على الأساسيات: المرحلة الأولى: تتمثل في الاسترخاء وتصفية الذهن والتنفس العميق. المرحلة الثانية: تخيل نفسك وتخيل المكان وذلك الشخص ويجب أن يتم التخيل بوضوح وبالتفصيل. المرحلة الثالثة: تخيل الحبل الأثيري والتركيز عليه. المرحلة الرابعة: تخيل التركيز على الرسالة والمشاعر ومن ثم إرسالها إلى ذلك الشخص عن طريق الحبل الأثيري. التخاطر بين العقول والقلوب - أخبار بالصور. المرحلة الخامسة: إنهاء التمرين وانتظار الرد. 11 – تخيل التفاصيل الدقيقة الخطوة الرابعة ضمن طريقة التخاطر الصحيحة تتضمن التخيل تخيل مكان ونفسك وذلك الشخص، ولكن الأمر لا يتم بأي طريقة كانت فإذا كنت تود تقوية قدراتك على التخاطر وضمان النجاح لا بد من أن تنمي قدرتك على التخيل!
- الأرانب تضرب رؤوسها فيما حولها. التخاطر عن طريق الصور. - الخنازير تعض بعضها بعضا. وفي حقيقة القول ان عملية ( التخاطر) ليست حديثة، بل تعود الى ازمان قديمة، كيف تعرف ان شخص ما يفكر فيك الآن: عندما تعتريك حالة عاطفية (مــــفاجــــــــــــــأة)حول شخص ما وتكون هذه الحالة مشابهة لحدث واقعي. فأنه بالفعل يفكر فيك في هذه اللحظة بمعنى عندما اتذكر والدي او امي او اختى او اخي او صديقي ثم لا تتعدى كونها افكار طبيعيه ولا احس بحرارة في المشاعر فأن هذه خواطرمن العقل الباطن لا اهمية لها في الموضوع لكن تأمل معي عندما تكون في المدرسة او في العمل او عندما تكون مسافرا الى بلد بعيد. ثم فجأة احسست هذا اليوم انك تفكر في فلان من الناس وكأن احداً نبهك ثم بدأت تحس بانجذاب اليه وتود مثلاً الاتصال به اوزيارته… او نحو هذا فأن هذا ما نقصده وصدقني ان هذه النظرية وان كنت لم اقرأها في كتاب لكني اجزم بصدقها وان الواقع يصدقها ومع مرور الزمن والدربة على هذا الامر ستجد ان من السهل عليك معرفة من يفكر فيك بل مع الدربة المتواصلة ربما تتعرف على نوعية المشاعر التي يطلقها الآخرون نحوك والحديث في هذا يطول وانت الحكم انت جالس في غرفتك مسترخ هاديء ، وفجأة تفكر في شخص وكأنك تقول في نفسك ( منذ زمن لم أره)!
ممارسة التخاطر مع الشريك من الجيّد محاولةُ عكس الأدوار بين المُرسل والمُستقبِل ، ربما أحدهم أقدَر على الإرسال من الاستقبال، ثم أنّ ممارسة بعض الألعاب، كلعب الورق وتخمين الصور يُساعد كثيرًا في تقوية القدرة على التخاطر والتمكّن من ممارسته في أيّ وقت. شروط التخاطر الصحيح لضمانِ الحصول على التّخاطر الصحيح وضَعَ بعض الدارسين والباحثين في هذا المجال من علم النّفس وعلم الطاقة ثلاث خطوات رئيسة من خلالها يمكن أن يتم التخاطر بصورته الكاملة وهذه الخطوات هي: [٣] التخاطر لا علاقة له بالعالم الماديّ، لذا يجب على المُرسل أن يدرك ما وراء الحدود والظواهر الفيزيائيّة ويؤمن بذلك وبإمكانيته، كما يجب أن يُرسل مشاعره بأعلى قدر من الطاقة والصفاء والعزل عن البيئة المحيطة. يجب أن يدرك المتخاطر كيفية التعامل مع طاقتيه: طاقة تشي chi، وطاقة برانا prana، وكيفية الفصل بينهما والسيطرة على مقداريهما وقوّتهما، ومن الجدير بالذكر أنّ اشتراك المُرسل بالمستقبل بالاهتمامات والأفكار سيُسهّل كثيرًا حدوث التّخاطر، ولذلك يظهر التخاطر سهل التنفيذ بين المتحابين. ممارسة ما يُسمّى بالهدوء النّشِط، أيّ مظهر عام خارجيّ هادئ جدًّا، ولكن ما يجري بداخل العقل هو سريان وبركان من الأفكار والذكريات والمشاعر المرتّبة والمُستحضرة فيما يتعلق بالحبيب مثلًا أو أيًّا كان مُستقبل الرسالة.
أنامل صغيرة ووجه ملائكى مستدير وبشرة وردية، ملامح مميزة لطفلك فى أول أيامه خارج رحم أمه، ولكن غالبا ما تبدأ تلك الملامح بالتغير مع بداية اليوم الثانى أو الثالث للولادة، وتصبغ بشرته بلون أصفر باهت. لا تفزع فهذا التغير يصيب حوالى 90% من المواليد الجدد ويعرف علميا بمرض الصفراء الفسيولوجية. إذا نزلت الصفرة والكدرة بعد الطهر في زمن العادة - الإسلام سؤال وجواب. الصفراء عرض طبيعى نتيجة لعدم اكتمال نمو الكبد لدى الطفل وعن أسباب الإصابة بمرض الصفراء لدى حديثى الولادة يقول شريف عبد العال أستاذ طب الأطفال بالقصر العينى: يصاب معظم الأطفال حديثى الولادة بمرض الصفراء، حيث تبدو عيونهم وجلدوهم مائلة للون الأصفر، وذلك ناتج عن عدم اكتمال كبد الأطفال حديثى الولادة، ومرض الصفراء مرض شائع جدا فى الأطفال، خاصة فى أول أسبوعين من الولادة، وهى ما يطلق عليها الصفراء الفسيولوجية، وتزول غالبا بعد هذه المدة القصيرة، ولا تتسبب فى أى مشكلات. ويضيف إليه أستاذ طب الأطفال وحديثى الولادة الدكتور طلعت حسن سالم أن الصفراء من الأعراض التى لا تستدعى القلق، وغالبا ما تختفى من تلقاء نفسها دون أى تدخل. كما تظهر على معظم الأطفال حديثى الولادة، وبنسبة تتجاوز 90% من أعدادهم. متى يبدأ القلق من الصفراء تحول الصفراء من النوع الفسيولوجى إلى المرضى هى أهم علامات الخطر التى يجب أن تولى الاهتمام، والفرق بين الصفراء الفسيولوجية والصفراء المرضية كما يوضح طلعت، هو أمر يمكن تميزه من خلال تحليل الدم حيث تظل الصفراء فى معدلها الطبيعى، طالما لم تتجاوز نسبتها فى الدم 12%.
حكم رؤية الكدرة قبل الحيض ذكر علماء الإسلام أن الحكم الخاص برؤية المرأة للكدرة قبل الحيض بحيث تتوقف عن أداء العبادات ثم يأتي الحيض فتستمر في توقفها عن العبادات فهذا يعتبر غير صحيح، فقد أشاروا العلماء إلى أن الكدرة التي تسبق الحيض أحيانا لا تعتبر حيض وذلك في حالة أنها ممكن أن تكون قبل موعده كما أنه لم يأتي إليها أي أعراض خاصة بالحيض مثل الألم في البطن أو في الظهر، ولذلك فيجب على المرأة أن تقوم بإعادة أداء العبادات التي قامت بتركها في الوقت الخاص بالكدرة. حكم الكدرة والصفرة بعد الطهارة – أشاروا علماء الإسلام إلى أن الحكم الخاص بنزول الصفرة أو الكدرة بعد الطهارة، وقد أشاروا أيضا إلى أن في حالة طهارة المرأة من الحيض يمكنها رؤية القصة البيضاء وهو عبارة عن سائل أبيض بعد أن يتوقف الحيض وينقطع، وبعد أن ترى المرأة القصة البيضاء يعتبر كل ما تراه المرأة سواء من صفرة أو كدرة أو رطوبة أو نقطة لا يعتبر أبدا حيض. – هذا بحيث تتمكن المرأة أن تؤدي عباداتها باستمرار دون أن تنقطع أو تتوقف عنها فلا تتوقف عن الصوم أو الصلاة أو حتى الجماع مع الزوج، فقد جاء في حديث نبوي عن الطهارة ما روي عن نساء الصحابة، إنهن كانوا يرسلن الكرسف إلى السيدة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين، والمقصود بالكرسف القطن الذي يوجد به دم، فكانت تجيب عليهن وتقول لا تعجلن حتر ترين القصة البيضاء.
((المحلى)) لابن حزم (1/383)، ((بداية المجتهد)) لابن رشد (1/54)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/536)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/268). الأدلَّة من الآثار: 1- عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (كنَّا لا نعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ بعدَ الطُّهرِ شيئًا) رواه البخاري (326) من غيرِ لفظةِ بعد الطُّهر، لكنَّه ترجم له بقوله: باب الصُّفرة والكُدرة في غير أيَّامِ الحَيضِ، ورواه أبو داود (307)، واللَّفظ له. وجه الدَّلالة: أنَّ مفهومَ الأثرِ يدلُّ على أنهنَّ كنَّ يعتبرْنَ الكُدرةَ والصفرةَ قبل الطُّهرِ حَيضًا ((نيل الأوطار)) للشوكاني (1/341). 2- قولُ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها للنِّساءِ إذا أحضرنَ لها الكُرسُفَ- القُطن- لتراها هلْ طهُرَت المرأةُ أم لا؟ فتقول: (لا تعجلْنَ حتَّى ترينَ القَصَّةَ البَيضاء) تريدُ بذلك الطُّهرَ مِن الحيضةِ رواه البخاري معلَّقًا بصيغة الجزمِ قبل حديث (320)، ورواه موصولًا مالك في ((الموطأ)) (2/80) (189)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (1159)، والبيهقي (1650) والحديث صحَّحه النووي في ((الخلاصة)) (1/233) والألباني في ((إرواء الغليل)) (198). وجه الدَّلالة: أنَّها اعتَبَرت الكُدرةَ والصُّفرةَ في أيَّامِ الحَيضِ حيضًا، حتَّى ترى القَصَّةَ البيضاءَ.
السؤال: هذه السائلة تقول في سؤال ثاني: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي مدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول: أنا أصلي هذه الأيام الخمسة، ولكن أسأل: هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا؟ أفيدوني أفادكم الله. الجواب: إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم مقدمة، ولكنها منفصلة فلا بأس فيها تصومين وتصلين، لأنها كدرة وصفرة ما تمنع. وهكذا بعد الطهر إذا جاءت كدرة أو صفرة بعد الطهر لا تمنع صلاة ولا صيام، ولكنها تكون كالبول، تستنجين منها وتصلين، أما إذا كانت هذه البنية هذا الشيء البني يتصل يعني بعد الخامس متصلاً يقع الدم، وهكذا بعد الحيض يتصل بالدم، هذا من جملة العادة يكون من جملة العادة، فلا تصلين فيها ولا تصومين، إذا كانت الخمس متصلة بالحيض. أما إذا كان بينهما فاصل يوم أو نصف يوم وما أشبه ذلك، يعني فاصل بين تزول هذه الكدرة البنية تزول ويكون بعدها طهارة ثم يأتي الدم دم الحيض بعد ذلك، هذه منفصلة لا تعتبر حيضًا وعليك أن تصلي فيها، وأن تستنجي كل صلاة عند دخول الوقت تستنجين من هذه الكدرة البنية وتصلين.
وتبدأ الصفراء فى الظهور منذ بداية اليوم الثانى أو الثالث لتصل ذروتها عند اليوم الثامن، ثم تبدأ بعده اتخاذ منحدر الهبوط والذى قد يستمر إلى الأسبوع الثالث من عمر الطفل. أما الصفراء المرضية فهى تبعا لما يوضحه طلعت، تحدث عندما تزيد نسبة الصفراء عن المعدل الطبيعى لها 12%، وفى حالة زيادتها عن تلك النسبة فغالبا ما يتطلب الأمر تلقى الطفل نوعا من العلاج الضوئى، أو وضعه فى الحضانة لحين انخفاض تلك النسبة. ولكن فى حالة تجاوزها نسبة الـ20%، ففى تلك الحالة قد يتطلب الأمر إجراء تغير دم الطفل بالكامل، لتجنب تضرر خلايا المخ لديه، والتى تتأثر سلبا بالزيادة فى نسبة الصفراء، إلى تلك النسبة العالية. لبن الأم أفضل الطرق العلاجية للصفراء والجلوكوز لا يقلل تلك النسبة وعن أفضل الطرق المساعدة على شفاء الفل من مرض الصفراء وحصره فى النسب الطبيعية له، فيؤكد طلعت أن لبن الأم هو أفضل الطرق التى ينصح باتباعاها منبها إلى أكثر المفاهيم الشائعة خطاء لدى البعض، وهى تسبب لبن الأم فى زيادة أعراض الصفراء لدى الأطفال، وهو ما يدفع بعض الأمهات للتوقف عن الرضاعة الطبيعية وتقديم الألبان الصناعية للطفل، وهو أمرا فى غاية الخطورة، بل على العكس فالبن الأم هو العلاج الأكثر فاعلية للقضاء على الصفراء الفسيولوجية للأطفال.
والغسل يوجب في الحالات التالية: بعد الحيض، بعد الجماع، عند الإنزال بشهوة، عند إسلام الكافر، وعند وفاة المسلم. والغسل له بعض الأحكام والشروط والضوابط، وهم: أولًا استحضار النية، فكل الأعمال لا تصلح بدون وجود نية. فينوي المسلم أن يغتسل من أجل التطهر، والنية في الأصل محلها القلب، ولكنها جائزة باللسان أيضًا. ثم بعد ذلك التسمية والتوكل على الله. في البداية على المسلم أن يغسل يديه ثلاث مرات، والتأكد من نظافة يديه بالكامل. ثم يغمر موضع الفرج بالمياه، والتأكد من عدم وجود أي أذى. ثم يقم بغسل يديه جيدًا مرة أخرى. بعد ذلك يتوضأ المسلم وضوء كامل كوضوء الصلاة. ثم يغسل رأسه جيدًا، وإزالة أي شوائب أو سوء، ومعى الغسل يفضل التدليك. ثم بعد ذلك يغمر المسلم جسده بالكامل بالمياه، ويتأكد من وصول المياه إلى كل أعضاء جسده، وخاصة في الأماكن التي يصعب الوصول إليها. مثل الشعر من الداخل، والإبطين، وأسفل البطن والأصابع وغيرها. ومن المستحب في الغسل البدء بالجزء الأيمن من الجسد، ثم الجزء الأيسر. قال الله تعالى في سورة البقرة "إنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222)". فالطهر شرط أساسي من شروط قبول العبادات.