قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الجمعة سبتمبر 19, 2014 8:25 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ع موضوعك الجميل واصل تالقك.. دمت بخير زائر زائر موضوع: رد: قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد الأحد سبتمبر 21, 2014 4:46 am منور يسلمو ع الرد قصيدة حامد زيد الحلم. قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد صفحة 1 من اصل 3 انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الابداع العربي:: كافيه الإبداع:: الاقسام العامة:: القسم الادبي انتقل الى:
الشاعر حامد زيد - الحلم - YouTube
حامد زيد حامد زيد سعدون العازمي هو شاعر كويتي ، وُلِد في عام 1977 بمُحافظة الأحمدي. درس حامد زيد إدارة الأعمال في كلية الدراسات التجارية، وعمل بعدها في وزارة الشؤون الاجتماعية. ظهر زيد للمرة الأولى في عام 1995 من خلال برنامج "ديوانية شعراء النبط" مع الشاعر الكبير حمد العزب، وفي الوقت الحالي هو شاعر وعضو في ديوانية شعراء النبط ودرجته شاعر ممتاز، وقد أقام الشاعر عددًا كبيرًا من الأمسيات الشعرية في كل أنحاء العالم العربي. للشاعر حامد زيد أربعة دواوين مقروءة، وهي: (يقولون ما لا يفعلون)، (أمسية أبو ظبي)، (هلا فبراير 2004)، (أربع خناجر). كما أن في رصيده ثلاثة دواوين مسموعة، وهي: (السفينة)، وديوان صوتي يحمل اسمه، وأخيرًا ديوان (الجمهرة). ويُعدُّ ديوان -أو ألبوم- (الجمهرة) هو الأكثر شهرةً والأكثر تحقيقًا للمبيعات بين الدواوين المسموعة. شارك حامد زيد في أكثر من أمسيةٍ شعرية؛ فقد شارك في أمسية (هلا فبراير) في كلٍّ من الأعوام 2001 و2002 و2004 مع شعراء آخرين، كما شارك أيضًا في أمسية الهيئة العامة للشباب والرياضة، وأمسية معرض الكتاب ، وكانت كل هذه الأمسيات داخل الكويت. أما خارج الكويت فقد شارك في أمسية مهرجان عبادة واستفادة بالمدينة المنورة، واتحاد طلبة الكويت بالقاهرة، وختام مهرجان القصيم السياحي، وكذلك أمسية أبو ظبي.
كما في حالة التكفير الذي يبدأ بحملات إعلامية ضد الشخص قبل إطلاق النار عليه مادياً، هكذا حال التخوين: يبدأ بوصم الخطاب السياسي بالخيانة، وينتقل إلى اتهام صاحب الخطاب بـ"العمالة" و"التخابر مع جهات أجنبية"، ومن ثم تشتغل الماكينة الدعائية للنظام بترديد هذه الاتهامات ومحاولة إلباسها لبس الحقيقة من خلال استحضار "أفندية الرغيف" -والعبارة للباحث في علم الاجتماع التونسي مولدي القسومي– بمعنى المتلحّفين بعباءة الخبراء من أكاديميين ومحللين. وبعد تثبيت "الحقيقة" الملفّقة عبر ترديد نفس الكذبة مراراً وتكراراً واللعب على سيكولوجيا الجماهير حتى تترسخ كقناعة، على اعتبار أن "لا دخان بلا نار"، كما يقول المثل الشعبي، تتحرك النيابة لتبدأ مراحل مسرحية التقاضي ومحاكم أمن الدولة... على سبيل الذكر، نذكر الفصلين 63 و72 من المجلة الجزائية التونسية، اللذين حوكم بموجبهما 104 شيوعيين في محكمة أمن الدولة بتاريخ 16 أيلول/ سبتمبر 1968. ومنذ أيام، أيدت محكمة استئناف مغربية الحكم بستة سنوات ضد الصحافي المغربي عمر الراضي المتهم بالتجسس، بموجب الفصل 191 من القانون الجنائي المغربي الذي ينص على أنه "يؤاخَذ بجريمة المس بسلامة الدولة الخارجية كل مَن باشر اتصالات مع عملاء سلطة أجنبية، إذا كان الغرض منها أو نتج عنها إضرار بالوضع... الدبلوماسي للمغرب".
هكذا، تستعمل الأنظمة العربية، ككل الأنظمة التسلطية، ترسانتها التشريعية لضرب معارضيها، عبر تكييف النصوص القانونية، تماماً كما تكيَّف النصوص الدينية، فتتقاطع الأنظمة "العلمانية" مع الحركات "الدينية"، ليتلقى كل من "الكافر" و"الخائن" نفس المصير، باسم الوطن أو الدين. في نصه "سأخون وطني"، كتب محمد الماغوط: "إن ازدحام السجون العربية بالمناضلين والأبرياء الذين يدقون رؤوسهم بالجدران والأبواب المغلقة دون جدوى يعني أن الترجمة العملية للاءات الخرطوم هي: لا صلح، لا اعتراف، لا مفاوضات مع الإنسان العربي". وعملاً بسنّة الأولين، والمتأخرين أيضاً، أطلق الرئيس التونسي قيس سعيد عبارة "التمسح على أعتاب السفارات" التي كان يعتمدها نظام زين العابدين بن علي لضرب وتشويه سمعة المعارضين السياسيين. وبن علي في آخر أيامه قام بإضافة تهمة "الإساءة إلى صورة تونس"، تمهيداً لمحاكمة منتقديه، سواء في المنفى أو في الداخل. يهدف هذا التشويه المتعمد إلى ضرب الحاضنة الشعبية للمعارضين، بما ذلك محاولة عزلهم اجتماعياً، قبل الانتقال إلى مرحلة التصفية السياسية باعتماد المركّب البوليسو-قضائي، في تماهٍ تام مع ما تقوم به الأنظمة الدينية، أو الحركات المتشددة، من اتهام بالإلحاد والكفر كتمهيد لتحليل دم المخالف.
وبعد ذلك، يتم تشكيل العجينة على هيئة كرة، ويتم وضعها في وعاء مدهون بالزيت ويتم تقليبها وتغطيتها وتركها في مكان دافئ لمدة 30 دقيقة حتى تتخمر فيما يتم الضغط على العجينة مرة أخرى حتى تهبط ويتم تغطيتها مجددا وتترك 10 دقائق. فيما تكون الخطوة التالية هي تقسيم العجينة إلى نصفين، فينا يتم تشكيل كل نصف على هيئة رغيف الخبز الطويل، ويتم وضع هذا الرغيف في قالب خبز ويتم تغطيتها ويتم تركها في مكان دافئ لمدة 15 دقيقة ويتم تسخين الفرن على درجة حرارة 375 فهرنهايت، فيما يتم خبز الشوفان ما بين 45 وحتى 50 دقيقة ويصبح لونه بنيا داكنا. اقرأ أيضا: فوائد خبز الشوفان للتنحيف فوائد الشوفان للرجيم
وكذلك فإن خبز الشوفان يساعد أيضا على تعزيز صحة القلب لما يحتويه من العديد من المعادن والتي تساهم في الحماية من الإصابة بجلطة القلب. طريقة تحضير خبز الشوفان ولكي تحصلي عزيزتي على خبز الشوفان في المنزل، فكل ما عليكي فعله هو إحضار 6 من كوب الدقيق بالإضافة إلى 2 كوب ونصف من الشوفان وربع كوب من السكر البني و4. 5 ملعقة صغيرة من الخميرة الفورية بالإضافة إلى 2. 5 ملعقة صغيرة من الملح وكوب ونصف من الماء وأخيرا كوب وربع من الحليب خالي الدسم. فقط كل ما عليكي فعله هو إحضار وعاء كبير ويتم خلط 3 من أكواب الدقيق مع الكمية السابق ذكرها من الشوفان بالإضافة إلى السكر والخميرة والملح ويتم عجنهم بشكل جيد جدا. وفي وعاء صغير آخر وعلى نار هادئة، قومي بتددفئة كل من الحليب والماء وضيفي إليهم المزيج السابق ذكره وبعد ذلك قومي بوضع كل ما سبق ذكره في خلاط كهربائي وعلى سرعة بطيئة حتى يتم مزجهم ومن ثم زيادة السرعة تدريجيا وحتى 3 دقائق. فيما يتم إضافة الدقيق المتبقي بشكل تدريجي إلى الخليط السابق وعمل عجينة قوامها متماسك، فيما يتم رش سطح أملس بالقليل من الدقيق ويتم العجن عليه لمدة تتراوح بين 5 إلى 8 دقائق حتى تصبح العجينة ناعمة ومرنة.
وبالنظر نجد بعض الخطوات التي يجب أن يضعها في عين الاعتبار، كل من يرغب في الاعتماد على خبز الشوفان في التسمين. اقرا ايضا| القيمة الغذائية للشوفان بالحليب | وما هي فوائد الشوفان بالحليب للجسم؟ تبدأ مع إعداد نظام غذائي صحي ومتكامل ويجب أن يتم إعداده بحسب الوزن الذي يرغب الإنسان في الوصول إليه. يجب أن يتم وضع خبز الشوفان مع خطة النظام الغذائي بحيث يتم تناوله ما لا يقل عن مرتين على مدار اليوم. ينصح أن يتم أكله أيضاً بعد أن ينتهي الإنسان من أداء مهامه اليومية. طريقة تحضير خبز ألشوفان المكونات: ثلاث أكواب من الدقيق الأبيض. كوب واحد من الشوفان. ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة كبيرة من السكر الأبيض. ملعقتين كبيرتين من الخميرة. كوبين من المياه الدافئة. ملعقة كبيرة من الخل. طريقة التحضير: نجلب إناء ثم نضع فيه الخميرة ونضيف معها المياه والسكر وذلك من اختبارها من أنها فاعلة. يجب أن يتم ترك إناء الخمير جانباً لمدة لا تقل عن 10 دقائق حتى يظهر فيها الفوران ويظهر قوة تفاعلها. وبعدها يتم جلب إناء حجمه متوسط ثم نبدأ بإضافة الدقيق ثم الشوفان وبعدها يتم وضع السكر والملح ثم يتم مزح هذا الخليط. يتم بعد ذلك إضافة الخل والخميرة تدريجياً ويستمر التقليب والخلط حتى يصبح الخليط ليناً.