الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته معروف عن السلفيين تساهلهم في إطلاق أحكام التحريم على الكثير من المسائل الفقهية بناءاُ على أدلة ظنية من الكتاب والسنة وأقوال علماء السلف. وفي هذا مخالفة صريحة للقاعدة الأصولية التي تنص على أن الأصل في شرع الله هو الإباحة ولا يخرج الشئ من دائرة الإباحة إلى التحريم إلا بدليل صحيح وصريح وقطعي الدلالة من كتاب الله وسنة رسوله عليه وعلى آل بيته الطيبين الكرام. وإذا تأملنا أقوال العلماء الذين يحرمون جميع أنواع المعازف أو آلات الموسيقى لا نجد في كل أقوالهم نصاً شرعياً صحيحاً وصريحاً في تحريم المعازف وإنما مجرد تفسيرات وتأويلات لبعض الآيات والأحاديث النبوية. بقول الشيخ القرضاوي: ( أن النصوص التي استدل بها القائلون بالتحريم إما صحيح غير صريح، أو صريح غير صحيح. تضعيف حديث المعازف : أرشيف الإذاعة : شبكة الدين القيم. ولم يسلم حديث واحد مرفوع إلي رسول الله يصلح دليلاً للتحريم، وكل أحاديثهم ضعفها جماعة من الظاهرية والمالكية والحنابلة والشافعية) قال القاضي أبو بكر بن العربي في كتاب "الأحكام": لم يصح في التحريم شيء. ولعل حديث المعازف من أقوى الأدلة التي يستدل بها السلفيون في تحريمهم للمعازف وجميع الآلات الموسيقية.
اهـ. وقال البزار: ليس به بأس. اهـ. ولم يذكره ابن حبان في الثقات فحسب، بل ذكره في مشاهير علماء الأمصار. وقال ابن حجر في (الفتح): تابعي، قواه أبو حاتم، وغيره. اهـ. وقال في (التقريب): ثقة، مقرئ. اهـ. هذا.. مع أن أحدا ممن صنف في الضعفاء، لم يذكره البتة!! ثم إننا ننبه على أن ابن حزم قد فاته العلم بكثير من أئمة الحديث المصنفين الكبار، فحكم عليهم بالجهالة!! فلا يستغرب جهله بعطية بن قيس. قال ابن حجر في ترجمة الإمام محمد بن عيسى الترمذي صاحب السنن من (تهذيب التهذيب): أما أبو محمد بن حزم، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع، فقال في كتاب الفرائض من (الإيصال إلى فهم كتاب الخصال): "محمد بن عيسى بن سَوْرة: مجهول"! ولا يقولنّ قائلٌ: لعله ما عرَفَ الترمذيّ، ولا اطلع على حفظه وتصانيفه! فإنّ هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خَلْقٍ من المشهورين من الثقات الحُفّاظ كأبي القاسم البغوي، وإسماعيل بن محمد بن الصفّار، وأبي العباس الأصمّ وغيرهم... اهـ. وقال الشيخ الألباني في (السلسلة الصحيحة): لعل من الفائدة أن ألخص للقراء الكرام، المخالفات التي وقع فيها (يعني أحد مضعفي هذا الحديث من المعاصرين) تذكرة له، وعبرة لكل من يريد أن يعتبر: 1- خالف في تضعيفه لهذا الحديث الصحيح، أكثر من عشرة من حفاظ الحديث ونقاده، على مر العصور والسنين إلى يومنا هذا، كالبخاري، وابن الصلاح، وابن تيمية... وهلم جرا.
و معنى ذلك أنه لا يحتج به. فهذه العبارة من ألفاظ التجريح، لا التعديل عند أبي حاتم، خلافاً لما يدل عليه كلام السيوطي في التدريب). رابعاً: إضطراب متن الحديث: فالحديث ورد بروايات متعددة: مرة بلفظ (يستحلون) كما في رواية عطية بن قيس ومرة من دون لفظ (يستحلون) كما في رواية مالك بن أبي مريم. ومرة بلفظ (الحر) كما في رواية هشام بن عمار ومرة بلفظ (الخز) كما في رواية بشر بن بكر. مرة بلفظ (المعازف) ومرة من دون ذكر لفظ (المعازف) كما في سنن أبي داؤود وتاريخ ابن عساكر مرة بلفظ (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) كما في رواية عطية بن قيس. ومرة بلفظ (ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير إسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف) كما في رواية مالك بن أبي مريم فالحديث مضطرب في متنه وفي رواياته. خامساً: سادساً: سابعاً:
المصدر:
تأسست بشكل منفصل في عام 1382. المرحلة الثانية: في هذه المرحلة تم دمج كليتي التربية والشريعة في جامعة الملك عبد العزيز. وفي نهاية هذه المرحلة تم إنشاء كلية التربية بمدينة الطائف واستحداث أقسام علمية جديدة وإضافة عدة مراكز علمية. المرحلة الثالثة: في سنة 1401 د. ج. أصدر الملك خالد بن عبد العزيز مرسوما ملكيا يتضمن نشوء سلسلة من الكليات امتدادا لكلية التربية وكلية الشريعة. موقع جامعة أم القرى جامعة أم القرى من الجامعات الحكومية التي تم إنشاؤها بأمر ملكي من الملك عبد العزيز. تضمن هذا المرسوم إنشاء كلية الشريعة، نواة جامعة أم القرى، كما هي جامعة أم القرى. اين تقع جامعه ام القري الدراسات العليا القبول. من الجامعات المتميزة والعريقة التي تضم العديد من الكليات التربوية المتميزة مثل جامعة أم القرى وتقع في مكة المكرمة. كبار السن من جامعة أم القرى تحتوي جامعة أم القرى على العديد من التخصصات المختلفة التي يرغب الكثير من الطلاب في دراستها حيث تراعي جامعة أم القرى تنوع تخصصاتها وجميع اتجاهات الناس وأذواقهم. بعد ذلك سنتعرف على تخصصات جامعة أم القرى: كلية الشريعة والإدارة: التخصص في الدعوة وأصول الدين. متخصص في الشريعة والدراسات الإسلامية. متخصصة في كلية إدارة الأعمال.
ذات صلة ما هو تاريخ أم القرى ما هي أم القرى جامعة أم القرى يوجد لجامعة أم القرى الواقعة في المملكة العربية السعودية أهمية خاصة تميزها عن غيرها؛ يعود ذلك إلى موقعها المتميّز وعراقتها، وأصبح لهذه الجامعة سمعة علميّة عالية وذلك فيما يتعلّق بعلوم الشريعة، والدراسات الإسلاميّة، والتربية، إضافة إلى ذلك التخصّصات العلميّة والتطبيقيّة الحديثة. أين تقع جامعة أم القرى تقع جامعة أمّ القرى في السعودية وتحديداً في مكة المكرمة، حيث أمر الملك عبدالعزيز عام 1369هـ اً بتأسيس نواة جامعة أم القرى ببناء كلية الشريعة فيها لتكون بذلك أُولى المؤسّسات التعليميّة الجامعيّة في البلاد. مراحل تأسيس جامعة أم القرى وقد مرّ تأسيس الجامعة على ثلاث مراحل رئيسيّة سنذكرها لكم: المرحلة الأولى 1369-1391هـ بدأت المرحلة الأولى لتأسيس جامعة أم القرى في عام 1369هـ ، وفي هذه الفترة تمّ إنشاء أوّل كليّة للشريعة في المملكة العربية السعودية، ثم تمّ إنشاء أوّل كليّة للتربية لإعداد المعلمين سُمّيت بكلية المعلمين، ثم بعد فترة تمّ ضَم هذه الكليّة إلى كلية الشريعة وسُميت وقتها كلية التربية والشريعة، ثم شُكلت كلية التربية منفصلة عن كلية الشريعة في مكة بشكل مستقل.
المرحلة الثالثة جامعة أم القرى بدأت المرحلة الثانية لتأسيس جامعة أم القرى في عام 1341هـ، وفيها تمّ إنشاء جامعة أم القرى بقرار رسمي أصدره الملك خالد بن عبدالعزيز والذي استقلّت فيه الجامعة لتحوي كليّات عديدة من الشريعة، التربية، والعلوم الاجتماعيّة، واللغة العربيّة وسائر التخصّصات، وتُخرّج أفواجاً كثيرة من طلبة البكالوريوس، والماجستير، والدكتوراه. ومن بعد ذلك تمّ نقل الجامعة إلى منطقة العابدية المُطلّة على صعيد عرفات.
اين يقع جامع ام القرى