وأكد الرحيبة أن اطمئنان معالي توفيق كريشان على أوضاع البلديات لدليل واضح على حرص الحكومة في ديمومة العمل التشاركي والخدمي والتنموي وبما يسهم زفي تنمية المجالس البلدية لتقوم بدورها المطلوب ودون تأخير. وأعرب الرحيبة عن شكره وتقديره إلى وزير للسياحة والآثار نايف الفايز لاتصاله وتقديم التهاني والتبريكات، مشيراً إلى أن معاليه وعد بتوفير سبل الدعم وبتشاركية مع بلدية ام الجمال الجديدة لوضع ام الجمال السياحي إلى قائمة التراث العالمي. فضايح أم أوهام .. فضيحة مايا الجمال تشعل مواقع التواصل - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة. وأشاد بدعم معالي الفايز لموقع ام الجمال السياحي من خلال تنفيذ عدد من البرامج والمشاريع في المرحلة المقبلة وضمن خطط سيتم وضعها بهذا الخصوص. وتابع الرحيبة حديثه قائلاً " سأكون للجميع في تحمل المسؤولية وبما ينهض بالمدينة السياحية وإيصال الخدمات إلى جميع المناطق والتجمعات السكانية ودون أي عوائق". وثمن الرحيبة جهود المشرفين على العملية الانتخابية في الهئية المستقلة للانتخاب والأجهزة الأمنية والمعنية كافة في محافظة المفرق لإنجاح الانتخابات والتي حققت نتائج ثمارها.
من مؤلف الأبيات الرائعة: هي بنت من؟هي زوج من؟هي ام من؟ مؤلف هذه الأبيات هو " محمد اقبال"، رجل يجعلك تشهق مع كل جملة، من حياته، ألقاً بالعظمة والسمو والرفعة والشرف، والخدمة للإنسانية والابداع، والحب للخير ونشر العلم والمعرفة للجميع. محمد اقبال Muhammad Iqbal شاعر وفيلسوف وسياسي، أكاديمي، محام وباحث، يعتبر أحد المشهورين في الدعوة لقيام دولة للمسلمين تسمى باكستان. من المبدعين في الأدب الهندي والادب الفارسي. أول مؤلفاته كان: أسرار النفس ، باللغة الفارسية. توجه الملك جورج الخامس، ملك بريطانيا، بلقب "سير". درس المحاماة والقانون والفلسفة في لندن. في أحد خطبه، دعا لإنشاء دولة للمسلمين، تقتطع من الهند باسم "باكستان" يلقب بـ "شاعر المشرق" في بلدان جنوب آسيا. كما يلقب بـ "مفكر باكستان: و "حكيم الآمة" ولقبته دولة باكستان بـ "شاعر الأمة"، "العلامة محمد اقبال" وتم تخصيص يوم إجازة في باكستان باسم "يوم ميلاد محمد اقبال" جده وجدته، أسلموا بعد أن تعرفوا على الاسلام. أبوه رجل دين وشيخ متدين تعلم اللغة العربية في الابتدائي. بيجوم أم حبيبة آغا خان - الثروة الصافية ، العمر ، الارتفاع ، السيرة الذاتية ، عيد الميلاد ، ويكي! - مسابقة ملكة الجمال. دخل تخصص الفنون في الأدب الانجليزي والعربي، في جامعة بنجاب، وتخرج بالمرتبة الأولى على جميع زملائه.
وكما أن هذه القيم يوصف بعضها ببعض، فإن ديننا يجعل بعضها وسائل لبعض. فالدعوة إلى الخير لا تُبنى إلا على الحق، ولا تكون إلا مقرونةً بالحسن والجمال: فالقصص القرآني أحسن القصص محتوىً وأسلوباً، لكنه كله مبني على الحق، لا على الخيال. إنه يقرر واقعاً ولا يختلق باطلاً ليتوسل به إلى عِبرٍ أخلاقية أو دينية: {نحن نقص عليك أحسن القصص} (يوسف: 3)، {لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون} (يوسف: 111). والدعوة إنما تكون بالكلام الجميل الذي تأنس به المسامع وترتاح إليه القلوب: {وقولوا للناس حسنا} (البقرة: 38)، {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} (النحل: 125). دين ام الجمال القبيح. لكن بعض إخواننا عفا الله عنهم جعلوا الدعوة إلى أعظم حق وأفضل خير: عبادة الله وحده، والاستمساك بسنة نبيه جعلوها مرتبطة بأنواع من الجفاء والغلظة التي تنفر منها طباع الكرام. ألم يتأملوا قول الله تعالى لرسوله: {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر} (آل عمران: 159). يا لله! فكأن الله تعالى يقول لرسوله الكريم: إنك لو أبقيت على كل ما فيك من خصال الخير، ولو بقيت تدعو إلى ما تدعو إليه من حق، لكنك كنت مع ذلك فظاً غليظ القلب لانفض من حولك هؤلاء الذين هم الآن معك.
جائت معذبتي في غيهب الغسق كلمات تناقلت الكثير من القنوات هذه الاغنية بشكل كبير، وتم نشرها ايضا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، كما قام البعض في العمل على اختيار جزء معين من هذه الاغنية ووضع تصميم خاص له ونشره عبر صفحته الخاصة، كما ان هناك الكثير من المعجبين والمحبين من يرغبون في الحصول على كلمات هذه الاغنية، وهذا ما نرغب في وضعه ما بين ايديكم، واليكم كلمات هذه الاغنية.
جاءت معذبتي صباح فخري كلمات: لسان الدين ابن الخطيب ألحان: صباح فخري - YouTube
المقطع الثالث فقالت وحق عيوني عزّ من قسمٍ وما على جبهتي من لؤلؤ الرمق إني أحبك حباً لا نفاد له ما دام في مهجتي شيء من الرمق تعود تلك الحسناء (المرض) لترد على الشاعر بقسم عزيز على النفس، إذ تُقسم فيه بعينيها واللؤلؤ الذي ينحدر على جبهتها، أنّ المحبة التي تُكنها للشاعر لا تنتهي ما بقيت الحياة فيها فهي تُحبه إلى آخر العمر وحتى آخر نفس تتنفسه، فالمرض يُبين للشاعر أنّه على حبٍّ شديد له لا يستطيع معه الفراق فهو سيبقى معه ليلاً ونهاراً. المقطع الرابع فقمت ولهانَ من وجدي أقبلها زحتُ اللثام، رأيتُ البدر معتنقِ قبلتها، قبلتني، وهي قائلة قبلت فاي، فلا تبخل على عنقي قلت العناق حرامٌ في شريعتنا قالت أيا سيدي واجعلهُ في عنقي يقول الشاعر قمت مع توجعي الشديد أراقب الفتاة الحسناء مع ما يعتريني من الحبّ والشوق لها، فقمت لها أقترب منها حتى أزحت اللثام عنها عن وجهها، وإذا أنا في صورة البدر الذي تجسد في وجهها، فقبلت ثغرها، وهي تقول لا تتوقف عن تقبلي، وزد في القُبَل على عنقي، ثم أرادت تلك الحسناء (المرض) أن يزيد في حبه فيضمها حتى وإن كان الدين يُحرم ذلك. في نهاية قصيدته يصف الشاعر ملازمة المرض له ملازمةً دائمةً، كملازمة الحبيب لحبيبته، ليقول له أنّ القرب منه حرام لأنّه سيُؤدي للهلاك، فهو في شدّة من الوجع، بينما المرض يُريد أن يقترب أكثر من الشاعر ليبقى في قربه.
لمن قصيدة جاءت معذبتي