في رمضان! ». ورد الفنان عمرو مصطفى في صفحته على «فيسبوك» على كلارك بعد أن استخدمت صورته: «معلش يا إميليا، بس أنا متجوز». مقالات متعلقة عناوين متفرقة
عادي 13 أبريل 2022 13:24 مساء قراءة دقيقة واحدة تصدر اسم إميليا كلارك، نجمة مسلسل «لعبة العروش» منصات التواصل الاجتماعي في مصر، بعد أن قامت صفحة رسمية لمحبيها على «فيسبوك»، بوضع صورة الملحن المصري عمرو مصطفى، أثناء انفعاله في لقاء تلفزيوني سابق، قائلاً جملة اشتهرت بشكل كبير مؤخراً:«في رمضان! »، كصورة رئيسية للصفحة. واستخدم متابعو كلارك الصورة في تعليقاتهم على منشوراتها على «فيسبوك» بشكل كثيف، حتى ضاقت ذرعاً بهذه الصورة التي يبدو أنها لا تعرف إلى ما ترمز إليه. وقالت الصفحة الرسمية التابعة لمحبي إميليا كلارك على «فيسبوك»: «توقفوا عن إرسال هذه الصورة لي»، قبل أن يقرر القائمون على الصفحة تغيير الصورة، إلى صورة عمرو مصطفى. وكتبت الممثلة تعليقاً على إحدى صورها قالت فيه:«كفوا عن استخدام هذه الصورة»، وتضمنت «إيموجي» غاضباً، ما أثار موجة من التعليقات الكوميدية من جانب متابعيها. وكانت كلارك نشرت في السابع من إبريل/ نيسان، صورة تجمعها مع محمد صلاح، لتنهال تعليقات المصريين بصورة مصطفى، في إشارة إلى جملته الشهيرة «في رمضان! »، لتحقق الصورة شهرة كبيرة. مشاهدة مسلسل لعبة العروش. ويذكر أن مصطفى ظهر في لقاء تلفزيوني قبل 8 سنوات مع المذيع الراحل وائل الأبراشي، والناقد طارق الشناوي، وهو منفعل للغاية على أحد مشاهد مسلسلات رمضان، قائلاً بتعجب: «في رمضان!..
وثانيًا ، لا تكوّن أية مشاعر إتجاه الشخصيات لأنه من المحتمل أن تقتل. و الآن إلى أي مدى تعتقد أنك ستصل في لعبة صراع العروش هذه؟ لنبدأ جرب المزيد من الاختبارات من هنا.
قال تعالى (( ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة)) - YouTube
منتديات ستار تايمز
للأسف الشديد يستدل بها بعض الناس على تحريم العمليات الاستشهادية التي يقوم بها المجاهدون في فلسطين أو في غيرها من بلاد الله، فيقولون: لا يجوز؛ لأن الله تعالى قال: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، وهذا الاستدلال ليس صحيحاً، ويتضح ذلك من سبب نزول الآية. الآية الخامسة والتسعون بعد المائة: قول الله عز وجل: { وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}. ماذا يفهم الناس من هذه الآية؟ للأسف الشديد يستدل بها بعض الناس على تحريم العمليات الاستشهادية التي يقوم بها المجاهدون في فلسطين أو في غيرها من بلاد الله، فيقولون: لا يجوز؛ لأن الله تعالى قال: { وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}، وهذا الاستدلال ليس صحيحاً، ويتضح ذلك من سبب نزول الآية. تفسير قوله تعالى: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}. روى البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال: نزلت في النفقة، كيف هذا؟ يعني: أن الأنصار عليهم من الله الرضوان كانوا أهل كرم، وهم الذين قال الله فيهم: { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر:9]، فأصابتهم سنة، يعني: أمسكت السماء في عام من الأعوام، فكأن الأنصار عليهم من الله الرضوان أمسكوا، فأنزل الله عز وجل هذه الآية يبين أن التهلكة في الإمساك، وهذه الرواية أخرجها البخاري.
وبهذا يتبين أنه ليس بين الجوابين السابقين في موقعنا تناقض ، فالذي جاء في جواب السؤال رقم: ( 46807) ، بيان لسبب نزول هذه الآية وسياقها. والذي جاء في جواب السؤال رقم: ( 21589) هو الاستدلال بعموم لفظ الآية ، وبيان أنه لا يجوز الإلقاء باليد إلى التهلكة مطلقا ، مهما كان شكل وطريقة هذه التهلكة أو الأذى. والله أعلم.
وكانت التهلكة الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو... فما زال أبو أيوب شاخصاً في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم. فهذا سبب النزول. ولكن معناها عام، فإن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؛ كما قال أهل العلم. والله أعلم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة