حالة الطقس على السوق المفتوح: نجران السعودية: درجات الحرارة: تحديث مستمر مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة الأربعاء 33/22 الخميس 34/23 الجمعة 33/22 السبت 34/25 الأحد 35/25 نجران الثلاثاء 2022. 04. 26 30° 33° 18° أمطار خفيفة الطقس في باقي المدن الثلاثاء - 2022. 26 بيع كل شئ على السوق المفتوح أضف إعلان الآن أرسل ملاحظاتك لنا
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – استمرار هطول أمطار رعدية من متوسطة إلى غزيرة مصحوبة برياح نشطة وزخات من البرد تؤدي إلى جريان السيول على مناطق نجران وجازان وعسير وتبقى الفرصة مهيأة لتكون السحب الرعدية الممطرة على مرتفعات الباحة ومكة المكرمة وأجزاء من منطقتي الجوف وحائل والأجزاء الجنوبية من منطقتي الرياض والشرقية. في حين يستمر نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الافقية على منطقتي الشرقية والرياض كذلك على سواحل منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر ستكون شمالية غربية بسرعة 15-42 كم/ساعة وجنوبية على باب المندب بسرعة 12-28كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين وحالة البحر متوسط الموج. فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية بسرعة 12-34 كم/ساعة تتحول إلى جنوبية غربية بسرعة 25-10كم/ساعة، وارتفاع الموج من نصف متر إلى متر ونصف، وحالة البحر خفيف إلى متوسط الموج.
حتى هذا التوقيت.. تنبيه من حالة الطقس على منطقة نجران متابعة _ لمى ابراهيم: أصدر المركز الوطني للأرصاد اليوم، تنبيهاً من هطول أمطار متوسطة إلى غزيرة على منطقة نجران، تشمل تأثيراتها نشاطاً في الرياح السطحية وأتربة مثارة، تؤدي إلى تدنٍّ في مدى الرؤية وتساقط البرد وجريان السيول ويشمل التنبيه مدينة نجران، ومحافظات بدر الجنوب، وثار، وحبونا، ويدمة، وخباش وتستمر هذه الحالة حتى الساعة الـ 8 مساءً تابعنا
توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم، هطول أمطار من متوسطة إلى غزيرة مصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار على مرتفعات مناطق: جازان، عسير، الباحة؛ تمتد إلى مرتفعات مكة المكرّمة والأجزاء الشرقية منها، كذلك على مناطق: نجران، الرياض، الشرقية. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية إلى شمالية غربية على الجزأين الشمالي والأوسط، وجنوبية غربية إلى شمالية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 15 - 40 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين، وحالة البحر متوسط الموج، بينما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي جنوبية إلى جنوبية شرقية بسرعة 15 - 35 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، وحالة البحر متوسط الموج. أخبار قد تعجبك
هطلت اليوم أمطار غزيرة على منطقة نجران سالت على إثرها بعض الأودية والشعاب، شملت مدينة نجران، ومحافظات بدر الجنوب، ويدمة، وحبونا، وثار، والأجزاء المجاورة لها. جعلها الله سقيا خير وبركة، وعمّ بنفعها أرجاء البلاد. أخبار قد تعجبك
↑ الطبراني، المعجم الكبير للطبراني ، صفحة 172. بتصرّف. ↑ خالد محمد خالد، رجال حول الرسول ، صفحة 206-212. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من الباحثين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 109-116. بتصرّف.
قال الرسول عليه الصلاة والسلام يوماً للأنصار " ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم؟ " فقال حسان بن ثابت: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه ، وقال الرسول عليه السلام: "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء" انطلق حسان بعد ذلك في شعره يساند به الإسلام فتنوع ما بين مدح الإسلام والرسول ورثاء شهداء المسلمين وهجاء للمشركين والمعاديين للإسلام فكان لا يدع مناسبة إلا وانطلق ينظم الشعر بها، وكان حسان من خلال شعره يسجل أخبار المسلمين من غارات وغزوات، ويمدح الصحابة والتابعين. وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يثني عليه ويعطيه العطايا والغنائم، ويقول له "اهج المشركين فإن روح القدس معك".
شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم وأمّا شعراؤه صلى الله عليه وسلم الذين كانوا يذبُّونَ عن الإسلام فهم: • كعب بن مالك. • وعبدالله بن رواحة. • وحسان بن ثابت. وكان أشدهم في ذلك حسان. فقد أخرج مسلم عن عائشة. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اهجوا قريشًا، فإنه أشد عليها من رشق بالنبل". فأرسل إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم" فهجاهم فلم يرض، فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تعجل، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبًا، حتى يلخص لك نسبي". فأتاه حسان، ثم رجع فقال: يا رسول الله، قد لخص لي نسبك، والذي بعثك بالحق لأسلنَّك منهم كما تسل الشعرة من العجين. قالت عائشة: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله". وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "هجاهم حسان فشفى واشتفى" [1]. من هو شاعر الرسول صلي الله عليه وسلم للمريض. [1] أخرجه مسلم برقم (2490).
بتصرّف. ↑ "كعب بن مالك" ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2020. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 116، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2523، صحيح. ↑ محمد متولي الشعراوي، تفسير الشعراوي ، صفحة 10719-10720، جزء 17. دفاع عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من أباطيل شاعر أفاك. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، صفحة 310. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أُم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2490، صحيح. ↑ محمد عارف (15-10-2017)، "الرسول والنقد االأدبي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-10-2020. بتصرّف.
الوفاة جاءت وفاة حسان عام 54هـ - 673م بالمدينة، وقد تجاوز المائة عام.
دفاعٌ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم من أباطيل شاعر أفَّاك الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على المبعوث رحمةً للعالمين، نبيِّنا مُحمَّد، وعلى آله وصحبه وأزواجه أمهات المؤمنين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أما بعد: فقد اطلعتُ على قصيدةٍ سوَّدها الشاعر سعدي يوسف، بشأن زواج نبيِّنا وسيدنا مُحمَّد - صلى الله عليه وسلم - من السيِّدة عائشة أم المؤمنين، واطلعتُ كذلك على عدد من الردود والمواقف الرافضة والمنددة بهذه القصيدة الفاسدة. من هو شاعر الرسول صلي الله عليه وسلم فادلجوا . ولما أوجب الله - جلَّ وعلا - من الدِّفاع عن نَبيِّه محمدٍ - عليه الصلاة والسلام - والانتصارِ له وإجلالِه وتوقيرِه؛ فإني أحرر هذه الأسطر ذَبًّا عن جنابه الشريف، وعن فراشه الطاهر المنيف. أما قصيدة سعدي يوسف، فلا ريب أنها إساءةٌ هابطة وأذية بغيضة لنبيِّنا محمد - صلى الله عليه وسلم - لما تضمنته من استخفافٍ بجنابه الشريف، وتجاهلٍ لعصمته - عليه الصلاة والسلام - وحسبه بذلك إثماً وبغيًا وضلالاً، إضافة إلى استخفاف هذا الشاعر المأفون بأمِّ المؤمنين - رضي الله عنها - فموقفه منها موقفُ خِزيٍّ وإفكٍ، لا يبعد عن أخيه من قبلُ ابن سلول. وقد تمنَّيت من المذكور وهو مقبلٌ على تمام الثمانين من عمره، أن يكون عنده من بقية الإيمان أو الرشد، أو العقل أو الأدب، ما يحجزه عن هذا الإفك العظيم، والهَذيان البغيض.