وكان ابن الزبير لا يخرج على أهل باب إلا فرقهم وبدد شملهم ، وهو غير ملبس حتى يخرجهم إلى الأبطح ، ثم يصيح: لو كان قرني واحدا كفيته فيقول ابن صفوان وأهل الشام أيضا: إي والله ، وألف رجل. ولقد كان حجر المنجنيق يقع على طرف ثوبه فلا ينزعج بذلك ، ثم يخرج إليهم ، فيقاتلهم [ ص: 183] كأنه أسد ضار ، حتى جعل الناس يتعجبون من إقدامه وشجاعته ، فلما كان ليلة الثلاثاء السابع عشر من جمادى الأولى من هذه السنة بات ابن الزبير يصلي طول ليلته ، ثم جلس فاحتبى بحميلة سيفه ، فأغفى ثم انتبه مع الفجر على عادته ، ثم قال: أذن يا سعد. فأذن عند المقام ، وتوضأ ابن الزبير ، ثم صلى ركعتي الفجر ، ثم أقيمت الصلاة فصلى الفجر ثم قرأ سورة " ن " حرفا حرفا ، ثم سلم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال لأصحابه: ما أراني اليوم إلا مقتولا; فإني رأيت في منامي كأن السماء فرجت لي ، فدخلتها ، وإني والله قد مللت الحياة ، وجاوزت سني اثنتين وسبعين سنة ، اللهم إني أحب لقاءك ، فأحب لقائي.
فقال الحجاج: تمدح من يخالف طاعة أمير المؤمنين ؟ قال: نعم ، هو أعذر لنا; إنا محاصروه وليس هو في حصن ولا خندق ولا منعة ينتصف منا ، بل يفضل علينا في كل موقف ، فلما بلغ ذلك عبد الملك صوب طارقا. وروى ابن عساكر في ترجمة الحجاج أنه لما قتل ابن الزبير ارتجت مكة بكاء على عبد الله بن الزبير رحمه الله ، فخطب الحجاج الناس فقال: أيها الناس ، إن عبد الله بن الزبير كان من خيار هذه الأمة حتى رغب في الخلافة ، ونازعها أهلها ، وألحد في الحرم ، فأذاقه الله من عذاب أليم ، وإن آدم كان أكرم على الله من ابن الزبير ، وكان في الجنة ، وهي أشرف من مكة ، فلما خالف أمر الله وأكل من الشجرة التي نهي عنها أخرجه الله من الجنة ، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله. [ ص: 185] وقيل: إنه قال: يا أهل مكة ، بلغني إكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير ، فإن ابن الزبير كان من خيار هذه الأمة ، حتى رغب في الدنيا ، ونازع الخلافة أهلها ، فخلع طاعة الله ، وألحد في حرم الله ، ولو كانت مكة شيئا يمنع القضاء لمنعت آدم حرمة الجنة ، وقد خلقه الله بيده ، ونفخ فيه من روحه ، وأسجد له ملائكته ، وعلمه أسماء كل شيء ، فلما عصاه أخرجه من الجنة ، وأهبطه إلى الأرض ، وآدم أكرم على الله من ابن الزبير ، وإن ابن الزبير غير كتاب الله ، فقال له عبد الله بن عمر: لو شئت أن أقول لك: كذبت; لقلت ، والله إن ابن الزبير لم يغير كتاب الله ، بل كان قواما به ، صواما ، عاملا بالحق.
[ ص: 177] ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين فيها كان مقتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ، على يدي الحجاج بن يوسف الثقفي ، المبير ، قبحه الله وأخزاه. قال الواقدي: حدثني مصعب بن ثابت ، عن نافع مولى بني أسد - وكان عالما بفتنة ابن الزبير - قال: حصر ابن الزبير ليلة هلال ذي الحجة سنة ثنتين وسبعين ، وقتل لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى ، سنة ثلاث وسبعين ، فكان حصر الحجاج له خمسة أشهر ، وسبع عشرة ليلة. وقد ذكرنا فيما تقدم أن الحجاج حج بالناس في هذه السنة الخارجة ، وكان في الحج ابن عمر ، وقد كتب عبد الملك إلى الحجاج أن يأتم بابن عمر في المناسك ، كما ثبت ذلك في " الصحيحين ". فلما استهلت هذه السنة ، استهلت وأهل الشام محاصرون أهل مكة ، وقد [ ص: 178] نصب الحجاج المنجنيق على مكة; ليحصر أهلها ، حتى يخرجوا إلى الأمان والطاعة لعبد الملك ، وكان مع الحجاج خلق قدموا عليه من أرض الحبشة ، فجعلوا يرمون بالمنجنيق ، فقتلوا خلقا كثيرا ، وكان معه خمس مجانيق ، فألح عليها بالرمي من كل مكان ، وحبس عنهم الميرة فجاعوا ، وكانوا يشربون من ماء زمزم ، وجعلت الحجارة تقع في الكعبة ، والحجاج يصيح بأصحابه: يا أهل الشام ، الله الله في الطاعة!
لكن فى الحقيقة كان ابن الزبير أفضل مما قال الحجاج، لكنه رفض أن تصبح الخلافة الإسلامية تراثا يتوارثه بنو أمية بصالحهم وطالحهم، فقال لا فى وجوه القوم وأصر عليها تسع سنوات حتى قضى الله أمرا كان مفعولا.
ولماذا إذا بايع أنس بن مالك ، وهذه التساؤلات تسقط حجة القائلين بوجوب طاعة الإمام المتغلب فلقد تغلب ابن الزبير وصحابة كبار لم يبايعوا. ولسنا مع د. أحمد شلبي في حملته الظالمة التي تنقصها الدقة العلمية ،وينقصها الموضوعية فإنه يتهم ابن الزبير بالجبن الذي شهد له أعداءه بالشجاعة، ثم لماذا لم يستعمل مع ابن الزبير ومن خالفه أحكام البغاة، وأحكام الأئمة المتغلبين ولا أظن ذلك إلا تطرفاً في مواجهة الشيعة وتطرفهم ضد بني أمية. وهكذا انتهت أشرس حرب من معارك الخلافة بعد أن بقي ابن الزبير يجاهد ويقاوم 9 سنين سقط على أثرها شهيداً رحمه الله. *** للتعرف على المصادر والمراجع الخاصة بحلقات معركة الخلافة، الرجاء الضغط هنا. إعداد: أحمد العبد الجليل
ايميل جامعة الملك سعود رابط وظائف جامعة سعود للعلوم الصحية ارتفع معدل البحث عن "ايميل جامعة الملك سعود" ديوان جامعة الملك سعود وذلك بعد الإعلان وظائف شاغرة بها، والجدير بالذكر إنها من أهم واشهر الجامعات بالمملكة. بعد إعلان وظائف متاحة بتلجامعة أصبح البحث عنها مرتفع نظرًا لأهمية الةظائف وتنوعها مما يتيح فرصة عمل لكثير من الشباب والفتيات، وإنطلاقًا من رؤية المملكة 2030 تم تحديد شرط هام وهو أن الوظائف متاحة فقط للسعوديين من الجنسين ممن يتوافر فيهم شرط القبول الآخرى ولكن شرط ان يكون سعودي أهم الشروط وأولها للقبول بالوظائف المتاحة. وظائف جامعة سعود للعلوم الصحية رابط التقديم على وظائف جامعة الملك سعود يمكنك التقديم للالتحاق بالوظائف من خلال اتباع الخطوات التالية عبر الرابط الرسمي: الذهاب إلى الرابط الرسمي لوظائف الجامعة. تحديد الوظيفة. إدخال البيانات. عن العميد | عمادة الموارد البشرية. الضغط على تسجيل. توفر جامعة الملك سعود وظائف بـ ثلاث مناطق صرحت جامعة سعود للعلوم الصحية من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي عن وظائف متاحة للجنسين موضحة أن موعد التقديم مختلف في كل وظيفة عن الأخرى وإليكم قائمة الوظائف المتاحة: – مسؤول شئون طلاب ثاني "للرجال -جدة".
أنت هنا أ. د. سالم صالح على الرجيعى الوظيفة: عميد عمادة الموارد البشرية الرتبة: أستاذ المؤهل: دكتوراه في العلوم الصيدلية هاتف المكتب: 4678125 سكرتارية: 4695828 البريد الالكتروني: فاكس 4678126
- اعداد آليات الخطوات والخدمات الكترونيا تمهيدا لربطها ببرنامج المعاملات الالكترونية الخاص ببرنامج يسّر. - تفعيل برامج وأنظمة التراسل الالكتروني وإدارة الوثائق والمعاملات الإدارية الالكترونية. - تبسيط التراسل مع العالم الخارجي لاسيّما فيما يرتبط بالتنسيب الالكتروني وبوابة الجامعة. حوكمة التقنية (IT governance): - خلق و إجراء بيئة عمل تقوم على منهجيات مهنية بمستويات دولية في عمادة التعاملات الالكترونية. دليل إعدادات البريد الإلكتروني لأجهزة Android | مركز الابتكار. - خلق بيئة تحمل المسؤوليات في إجراء الأعمال. - خلق بيئة وظيفية مريحة تعاون على إرتفاع الولاء والاستبقاء وتكرس الاستقطاب للمبدعين. - تهيئة العمادة للتحول إلى مركز تكلفة