لقد ازدهرت الحركة العلمية بشكل ملحوظ في العصر العباسي ؛ حيث اهتم الخلفاء بالعلم والعلماء بشكل خاص ، وهو ما خلّف بدوره شخصيات علمية من العصر العباسي في كافة المجالات العلمية مثل الفيزياء والكيمياء والطب والفلك وغير ذلك من العلوم التي تطورت في هذا العصر ؛ حيث ترك العديد من علماء العصر العباسي بصمتهم المؤثرة في العلوم من خلال أبحاثهم وكتبهم وتجاربهم ، وقد برز علماء هذا العصر في مجال علم الفيزياء بشكل كبير ؛ حيث لمعت مجموعة من الأسماء في هذا المجال الذي تقدم على أيديهم كثيرًا بجوار العلوم الأخرى. علماء العصر العباسي أصبح العصر العباسي شاهدًا على نهضة علمية غير مسبوقة ؛ حيث ازداد عدد العلماء وخاصةً في عهد ولاية الخليفة هارون الرشيد ؛ حيث انه سعى لتحقيق الاستقرار والتقدم للدولة العباسية بعد خوضها رحلة من النزاعات ، وقد قام الرشيد بتقريب العلماء منه ومنحهم الحرية في الرأي والتعبير ، كما دعمهم ماديًا ومعنويًا ؛ حتى أصبحت الدولة العباسية مركزًا علميًا بارزًا ، كما أن العديد من العلماء قد ظهروا على الساحة في شتى المجالات خلال الفترات الزمنية المختلفة بالعصر العباسي أمثال أبو بكر الرازي وجابر بن حيان ومحمد بن موسى وغيرهم الكثير من العلماء الذين خلّدوا أسمائهم في التاريخ.
عناصر الموضوع: الدولة العباسية تاريخها نشأتها العصر الذهبي مدة حكم الدولة العباسية أسباب سقوطها قائمة خلفائها أبرز معالم العصر العباسي مقدمة بعد ما تعرضت الدولة الأموية للضعف والانقسام بعد وفاة الخليفة هشام بن عبد الملك أصبح المجال مفتوحا لتأسيس الدولة العباسية على يد رجال اقوياء من بني العباس بن عبد المطلب نظموا حركتهم سرياً حتى آن أوان الإعلان عنها على يد أبو مسلم الخرساني واتخذوا من اللون الأسود شعار أو علم لدولتهم. نشأة الدولة العباسية عندما تبدأ الدولة بالضعف والانقسام فإن نهايتها تكون محتومة خاصة مع النزعات الداخلية بين الحكام وإهمال الشعب واحتياجاته وهذا ما حدث للدولة الأموي وبذلك فتحت الطريق للدعوة على الحكم العباسي للظهور وكانت النهاية في معركة بوصير في مصر والتي بها انتهى عهد الخلافة الأموية وقتل آخر الخلفاء الأمويين مروان بن محمد على يد جيش العباسيين بقيادة أبو العباس. بويع أبو العباس بالخلافة وبدأ تأسيس الدولة العباسية والتي اتخذت من الكوفة، ثم انتقل إلى الانبار حتى توفي وتولى أبو جعفر المنصور الخلافة ليبني مدينة بغداد وتصير عاصمة الخلافة العباسية، وتصبح مقراً لها، وقد لقب أبو العباس بالسفاح لكثرة ما سفك من دم في عهده.
[٢] ورغم ضعف الدولة العباسية في المراحل التالية إلّا أن الكثير من الإنجازات تمَّ تحقيقها سواء في مجال العلوم أو في مجال العمران في مراحل الضعف، كما في عهد المستنصر الذي أسس الجامعة المستنصرية وأنشأ دورًا للفقراء وعتق العبيد، إلا أنَّ دخول المغول إلى بغداد في عام 1258م دمَّر معظم مظاهر الحضارة العباسية من أبنية وجسور وقنوات ومكاتب ذهبت فيها معظم الكتب والعلوم التي حصدها العرب خلال قرون. [٢] مظاهر الحضارة العباسية بعد الحديث عن الحضارة العباسية سيُشار إلى بعض مظاهر تلك الحضارة، فقد ازدهرت العلوم والفنون بشتى ألوانها وأنواعها، وتركت آثارًا بارزةً دفعت بالحضارات اللاحقة بالمضيِّ قدمًا في طريق التطور والتقدم، ومن أبرز مظاهر الحضارة العباسية ما يأتي: [٣] تقسيم العلوم: فقد فرَّق العلماء المسلمون بين العلوم الدينية، والتي تسمى النقلية مثل: الفقه والتفسير والحديث وبين العلوم الأخرى التي نقلوها من الحضارات الأخرى وهي العلوم العقلية، وتشمل: الفلسفة والهندسة والفلك والطب والموسيقا والتاريخ والكيمياء والجغرافيا. تطور علم النحو: حيثُ نشأ وتطور علم النحور في الكوفة والبصرة، ومن أشهر علماء النحو في العصر العباسي، أبو العلاء المعري، الخليل بن أحمد الفراهيدي، سيبويه ، الكسائي، الفراء وغيرهم من مشاهير علماء النحو خلال الحضارة العباسية.
[١] العباسيون يعدُّ العباسيون ثاني السلالات العربية التي حكمت العالم الإسلامي بعد الأمويين، والدولة العباسية هي ثالث خلافة إسلامية بعد الخلافة الراشدة وبعد الخلافة الأموية، ويرجع نسب السلالة العباسية إلى العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- وهو أصغر عمٍّ من أعمام الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وقد حكم العباسيون الدولة الإسلامية لفترة طويلة تعدُّ من أطول الفترات التي حكمت سلالة واحدة فيها العالم الإسلامي عبر التاريخ. [٢] وقد تمَّ الإعلان عن قيام الدولة العباسيّة على يد أبي العباس السفاح في عام 750م بعد خوض العديد من المعارك ضدَّ الأمويين ومن والاهم وقتل من بقيَ منهم، ولم تسقط الدولة العباسية بشكل نهائي حتى عام 1519م عندما دخل العثمانيون إلى الأراضي العربية وحققوا انتصارات في بلاد الشام ومصر فتنازل الخليفة العباسي عند ذلك عن الخلافة لصالح السلطان العثماني سليم الأول، ومن بعدها أصبح السلاطين العثمانيون خلفاء للمسلمين وانتهت الخلافة العباسية إلى الأبد.
الله عليه وسلّم قد عهد إلينا أنّا سنلقى بعده أثرة. فقال معاوية: فما أمركم به؟ قال: أمرنا إن نصبر حتى نلقاه [١٤ ب] ، قال: فاصبروا حتى تلقوه. ثمّ إنّ معاوية مرّ بحلق من قريش، فلمّا رأوه قاموا غير عبد الله بن عبّاس، فقال: يا ابن عبّاس ما منعك من القيام كما قام أصحابك، ما ذاك إلّا لموجدة، إني قاتلتكم بصفين، فلا تجد من ذلك يا ابن عبّاس فإنّ ابن عمّي عثمان قتل مظلوما. قال ابن عبّاس: فعمر بن الخطاب قتل مظلوما، قال: إنّ عمر قتله كافر. قال ابن عباس: فمن قتل عثمان؟ قال: المسلمون. قال: فذاك أدحض لحجّتك. قال: فإنّا كتبنا إلى الأنصار ننهى عن ذكر مناقب علي وأهل بيته، فكفّ لسانك. قال: أفتنهانا عن قراءة القرآن؟ قال: لا. قال: أفتنهانا عن تأويله؟ قال: نعم. قال: أفنقرؤه ولا نسأل عما عنى؟ قال: يسأل عن ذلك من يتأوّله على غير ما تتأوله أنت وأهل بيتك. قال: إنما أنزل القرآن على أهل بيتي فكيف أسأل عنه آل أبي سفيان؟ يا معاوية! أتنهانا أن نعبد الله بالقرآن بما فيه من حلال أو حرام، فإن لم تسأل الأمة عن ذلك حتى تعلم تهلك وتختلف. قال: اقرأوا القرآن وتأولوه ولا ترووا شيئا ممّا أنزل الله فيكم وارووا ما سوى ذلك. قال: فإنّ في القرآن: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ الله بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ٩: ٣٢ [١].
كما تتزامن ذكرى بيعة سمو ولي العهد هذا العام مع انعقاد القمم الثلاث (الخليجية والعربية والإسلامية) في مكة المكرمة لتواصل ريادتها وقيادتها للعالمين العربي والإسلامي، وتصبح في قلب السياسة الدولية والتأثير العالمي، لتؤكد أن المملكة كما هي ماضية في إصلاحاتها وإنجازاتها الداخلية، فإنها لا تغفل قضايا أمتها العربية والإسلامية وتقف بحزم وعزم للتصدي للمخاطر كافة التي تحيط بالأمة، وترسل رسالة للعالم أجمع، مفادها أن المملكة تعيش -بحمد الله- في أمن وأمان وازدهار رغم التحديات الكبيرة التي يواجهها العالم من حولها. قد كانت الثقة التي أولاها خادم الحرمين الشريفين، لسمو ولي العهد وهو الشاب المعلم القادر على تولي هذه المهام الجسام والمسؤوليات العظام، كما أنه القريب من شباب الوطن وهمومه ويحمل معه آماله وآلامه، بالغ الأثر في انطلاق صناعة المسقبل المشرق لبلادنا وأهلها، وظهر هذا الأثر في تسريع التطور الثقافي والاجتماعي والاقتصادي، والارتقاء بجودة الحياة وتحسينها، مع التمسك بتعاليم وثوابت الدين الإسلامي الحنيف والعادات والتقاليد العربية الأصيلة، والقيام بالعديد من الإصلاحات التي اختصرت الزمن وحققت العديد من الإنجازات خلال فترة وجيزة يشعر بها القاصي والداني.
أسال الله العلي القدير أن يحفظ سموه من كل شر وسوء، وأن يمده بالصحة والعافية، وأن يطيل في عمره، لنشهد ونلمس المزيد من الإنجازات الحضارية بجميع الاتجاهات وعلى مختلف الأصعدة الحياتية، لتبقى بلادنا نبراساً مضيئاً يشع خيراً ونماء للوطن والمواطن على حدٍ سواء. نقلا عن الرياض ابق على اطلاع بآخر المستجدات.. تابعنا على تويتر
نسأل الله العلي القدير أن يحفظ لنا هذه القيادة بالأمن والاستقرار ،ويحفظ لبلادنا أمنها وأمانها.
وختامًا فإن المملكة الحبيبة شهدت خلال الخمسة الأعوام الماضية نهضة شاملة في كافة مناحي الحياة وعلى جميع الأصعدة، فالمملكة شهدت تطوراً ملحوظاً وتقدماً ملموساً في كل نواحي الحياة. ** ** salmanaleed@