ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
اللهم احفظ جنودنا على الحدود، وثبت أقدامهم، وانصرهم على أعدائهم، اللهم نستودعك كل جندي من جنودنا في كل مكان في أرضك، وأرجعه سالمًا غانمًا من كل سوء، ومن كل شرز اللهم احفظ قادتنا، وولاة أمرنا، واجعل الوطن في قلوبنا، ووصمة شرف وفخرًا وعزًا لنا، اللهم أحفظ رضه وبره ، وجوه، وأحفظ شعبها من كل شر ومن كل سوء.
أيضًا اللهم أنعم عليهم بالسكينة والطمأنينة في حياتهم. وأرزقهم بعد موتهم الفردوس الأعلى من الجنة. وأنزلهم منازل الشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا. أجمل أدعية للجنود البواسل اللهم بشر المرابطين وجنودنا البواسل بقولك: (ولا تحسبن الذين قالوا في سبيل الله أمواتا بعد أحياء عند ربهم يرزقون). وأجعل من فوقهم نورًا ومن تحتهم نورًا، وعن يمينهم نورًا. وعن شمائلهم نورًا، وأجعل حياتهم كلّها في نور من نورك يا أكرم الأكرمين. كما اللهم إنهم تركوا أموالهم وديارهم وأهليهم وذويهم. لرفع راية الإسلام، والدفاع عن أوطانهم. فأرزقهم الله بكل خطوة يخطوها في ذلك خير الجزاء. وأنعم عليهم ببركاتك ورحمتك التي وسعت كل شيء. أيضًا اللهم عالم الغيب والشهادة، صاحب الملك والملكوت. ملكنا الله من أرضنا وبلادنا وأوطانا. وردّ أيدي المغتصبين الناخبين الذين يريدون الحصول على. الدعاء الدعاء الدعاء لجنودنا البواسل على الحد الجنوبي فقد حمي الوطيس - هوامير البورصة السعودية. ما ليس لهم وما ليس من حقّهم. كما اللهم إن جنودك ضعفاء لا يقوون إلا بنصرك. أذلّاء لا يسعدون إلا بتوفيقك. أشقياء لن ينعموا إلا أن ترسل جندك الذي وعدت به عبادك الصالحين. أيضًا اللهم أنت الحافظ اللطيف الخبير فألطف وأحفظ جنودنا البواسل. وأبعد عنهم كل مكروه وسوء وأصرف عنهم الشرور وأدفع عنهم مكر الأعداء.
أو إلى أجل يسمى ربا، وبهذا يتضح للسائل معنى الربا في الشرع. ربا الفضل وربا النسيئة لأنه نوعان عند أهل العلم: أحدهما: يسمى ربا الفضل، مثل درهم بدرهمين، ودينار بدينارين وصاع من البر بصاع ونصف من البر، هذا يسمى ربا الفضل. والنوع الثاني: ربا النسيئة، درهم بدرهم إلى أجل هذا نسيئة، صاع بر ببر بصاع بر آخر لكن نسيئة، هذا ربا نسيئة، أو فضة بذهب من دون قبض يسمى ربا نسيئة، أو بر بشعير بغير قبض يسمى ربا نسيئة وهكذا.
السؤال: من الصومال مقديشو الأخت هناء صالح بعثت برسالة ضمنتها بعض الأسئلة، في أحد أسئلتها تقول: أرجو تعريفي ما معنى الربا؟ الجواب: الربا في اللغة: الزيادة، ويقال: ربا المال: زاد، وربا الشجر: نما وزاد. وفي الشرع: هو الزيادة في أحد النوعين من المال على النوع الآخر، هذا إذا كانا من جنس واحد كالذهب بالذهب والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير ونحو ذلك، إذا زاد أحدهما على الآخر هذا يقال له: ربا وهو ممنوع شرعاً، فليس للمسلم أن يبيع درهماً بدرهمين، ولا ديناراً بدينارين، إذا كانت زنة الدينار واحدة، فإن هذا ذهب بذهب أزيد، وفضة بفضة أزيد، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الذهب بالذهب مثلاً بمثل سواء بسواء يداً بيد، والفضة بالفضة مثلاً بمثل سواء بسواء يداً بيد، والبر بالبر والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلاً بمثل سواء بسواء يداً بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى). ويكون الربا أيضاً بغير زيادة، لكن بالتفرق قبل القبض أو بالتأجيل، يسمى ربا أيضاً شرعاً، إذا باع جنساً من المال بجنسه ولم يتقابضا أو بجنس لا يباع به نسيئة ولم يتقابضا سمي ربا، وإن لم يكن فيه زيادة، فلو باع درهماً بدرهم نسيئة أو تفرقا قبل القبض يسمى رباً شرعاً ولو ما فيه زيادة، أو باع ديناراً بدينار لكن لم يتقابضا أو قال: إلى أجل سمي ربا أيضاً ولو لم يكن فيه زيادة، وهكذا لو باع فضة بذهب، أو ذهب بفضة، مؤجلاً أو حالاً لكن لم يتقابضا يسمى ربا أيضاً، وهكذا لو باع براً بشعير أو تمراً بشعير، أو تمراً ببر ولم يتقابضا يسمى ربا.