السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشخصيه اللي قرات وسمعت عنها الكثير واحببت ان انقل لكم ما سمعت هو ابو تميم الداري وهو تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة اللخمي الفلسطيني، كان نصرانيّاً فأسلم، فحدَّث عنه النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر بقصة الجسّاسة في امر الدجال: النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) يحدّث عن تميم الداري أخرج مسلم في صحيحه، عن عامر بن شراحيل الشعبي شعب همدان انّه سأل فاطمة بنت قيس أُخت الضحاك بن قيس، وكانت من المهاجرات الاَُول[قال شراحيل لفاطمةج حدّثيني حديثاً سمعتيه من رسول اللّه لا تسنديه إلى أحد غيره. فقالت: لئن شئت لاَفعلنّ ـ إلى أن قالت ـ سمعت نداء المنادي، منادي رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ينادي الصلاة جامعة، فخرجت إلى المسجد، فصليت مع رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم. فلما قضى رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاته جلس على المنبر وهو يضحك، فقال: ليلزم كل إنسان مصلاّه، ثمّ قال: أتدرون لِـمَ جمعتكم؟ قالوا: اللّه و رسوله أعلم قال: إنّي واللّه ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لاَنّ تميماً الداري كان رجلاً نصرانياً فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت أُحدّثكم عن مسيح الدجال.
18-07-2014, 02:37 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 3, 975 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لاأزال أحب بني تميم, بعد ثلاث سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسم يقول: ( هم أشد أمتي على الدجال) وجاءت صدقاتهم, فقال(هذه صدقات قومنا) وكانت سبية منهم عندعائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقيها, فإنها من ولد إسماعيل)متفق عليه.
قال البزار: (( لا نعمله يروى عن النبي صلى الله وعليه وسلم إلا من هذا الوجه)). وقال العراقي: حسن صحيح وعبيدة بن عبدا لرحمن... لم أجد من تكلم فيه, وباقي الرجال ثقات. قال ابن حجر: إسناده حسن. وقال الهيثمي: (( رواه البزار وقال: (( لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه, وفيه عبيدة بن عبدا لرحمن, ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد, وبقية رجاله ثقات)). حديث الرسول عن بني تميم البرغوثي. في هذا الحديث الشريف الصحيح: -1 أمر النبي عليه الصلاة والسلام بمحبه تميم.
- 9- عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: عرضت علي الجدود ، فرأيت جد بني عامر جملاً أحمر يأكل من أطراف الشجر ، ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها)) فقال رجل من القوم إنهم إنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مه مه عنهم ، فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام ، أنصار الحق في آخر الزمان)) أخرجه ابن أبي عاصم وذكره البخاري في التابعين. - 10- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يخرج – يعني الدجال من كوثى قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم)). أخرجه الخطيب - 11- وعن أبي هريرة قال: ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم لا أزال أحبهم بعد ، وساق الحديث بهذا المعنى غير أنه قال: (( هم أشد الناس قتالاً في الملاحم)) ولم يذكر الدجال. أخرجه مسلم والطبراني - 12- وقد مثل النبي صلى الله عليه وسلم لكثرتها في قوله (( يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم)) ولها أثر كبير في الفتوحات في صدر الإسلام. حديث صحيح رواه البخاري في فضل بني تميم ومكانتهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. خرجه الترميذي صفة القيامة. - 13- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم: سمعته يقول: (( هم أشد أمتي على الدجال)) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((هذه صدقات قومنا)) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل)).
أخرجه البخاري_واللفظ له_ ومسلم. إسناده صحيح عن أبي هريرة قال: ربما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال: (( أحبو بني تميم)). أخرجه البزار عن يحيى بن حكيم, عن حرمي بن حفص, عن عبيدة بن عبدالرحمن السدوسي, عن يحيى بن سعيد, عن بشير بن نهيك رضى الله عنهم. قال البزار: (( لا نعمله يروى عن النبي صلى الله وعليه وسلم إلا من هذا الوجه)). وقال العراقي: حسن صحيح وعبيدة بن عبدالرحمن... لم أجد من تكلم فيه, وباقي الرجال ثقات. قال ابن حجر: إسناده حسن. حديث الرسول عن بني تميم تويتر. وقال الهيثمي: (( رواه البزار وقال: (( لايروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه, وفيه عبيدة بن عبدالرحمن, ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد, وبقية رجاله ثقات)). الأحاديث الواردة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم في بني تميم - 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم: سمعته يقول: (( هم أشد أمتي على الدجال)) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه صدقات قومنا)) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل)). أخرجه البخاري – واللفظ له – ومسلم – وابن حبان – والبيهقي.
هذا ردي مع أني من تميم. 18-07-2014, 03:22 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 9, 020 يلبااااهم والله اعرف كم تميمي من الزملاء والأصدقاء الواحد منهم ينحط على الجرح يبرى والنعم فيهم وفي كل القبايل والله 18-07-2014, 04:58 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 2, 992 18-07-2014, 05:17 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: May 2008 المشاركات: 5, 156 والنعم والله ومليار نعم في بني تميم. اشد امتنا علي الدجال قال الشاعر الفحل جرير اذا غضيت عليك بنو تميم.... حسبت الناس كلهم غضابا ؟؟ وانا اشهد انهم حاليا اشد الناس علي الدجال هم بني تميم. حديث الرسول عن ابو تميم والمسيح الدجال - السيدة. كما صدق الرسول الاعظم عليه صلوات ربي وسلامه. 18-07-2014, 05:39 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 14, 180 ونعم بهم من رجال.. نرجو من الله أن يفتح على أيديهم فتحا للمسلمين الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله منهم وممن فتح الله على يديه فتحا والآن يريدون صهاينة العرب أن يلغوا نواقض الإسلام.. أعتقد الشيخين السعدي وابن عثيمين منهم رحمهما الله 18-07-2014, 05:44 PM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 4, 744 ضعفه العلامة الألباني في الضعيفة 6798 - ( لا تقل لبني تميم إلا خيراً ؛ فإنهم أطول الناس رماحاً على الدجال).
21٪ من إجمالي سكان العالم، كما تحتل السنغال المرتبة 70 في قائمة البلدان حسب عدد السكان، وتبلغ الكثافة السكانية في السنغال 87 لكل كيلومتر مربع (225 شخصًا لكل ميل مربع)، ومتوسط العمر في السنغال 18. 5 سنة. [3] شاهد أيضًا: نسبة المسلمين في فرنسا.. عدد سكان فرنسا من المسلمبن نسبة المسيحيين في السنغال يشكل المسيحيون في السنغال حوالي 4. 1 في المائة من إجمالي عدد السكان، وتشمل المجموعات المسيحية الكاثوليك والبروتستانت، والمجموعات التي تجمع بين المعتقدات المسيحية ومعتقدات السكان الأصليين، ويعيش معظم المسيحيين في مدن الغرب والجنوب، كما يعيش أعضاء الجماعات الدينية الأصلية بشكلٍ رئيسيٍّ في الشرق والجنوب من السنغال، وينص الدستور في السنغال على الممارسة الحرة للمعتقدات الدينية، والحكم الذاتي من قبل الجماعات الدينية دون تدخل الحكومة. دراسة: نسبة المسلمين ستزداد في أوروبا حتى لو توقفت الهجرة – موقع قناة المنار – لبنان. [2] ديانة دولة السنغال بموجب القانون في السنغال، يجب على جميع المنظمات الدينية، بما في ذلك الجماعات الدينية والمنظمات غير الحكومية التي تمثل الجماعات الدينية، التسجيل لدى وزارة الداخلية للحصول على الوضع القانوني كجمعيةٍ، وبموجب القانون، يمكن تقديم التعليم الديني في المدارس العامة والخاصة، وللوالدين خيار تسجيل أطفالهم في البرنامج، كما تسمح الحكومة بما يصل إلى أربع ساعاتٍ من التعليم الديني الطوعي في الأسبوع في المدارس الابتدائية الحكومية والخاصة، وتسمح الحكومة لأولياء الأمور باختيار منهجٍ مسيحيٍّ أو إسلاميٍّ، ويمكن للوالدين اختيار عدم حضور أطفالهم.
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (يناير_2012)
وسيبلغ عددهم 8, 6 مليون نسمة، اي 12, 7% استنادا الى فرضية "هجرة منعدمة"، و12, 6 مليون، اي 17, 4% طبقا لفرضية "هجرة متوسطة"، اما في حالة فرضية "هجرة مرتفعة" فسيصل عددهم الى 13, 2 مليون نسمة، اي 18% من السكان. المصدر: وكالة الصحافة الفرنسية
8 مليون نسمة، ووفقًا لتعداد عام 2006، 61٪ من السكان هم من المسلمين (غالبيتهم من السُّنة)، و19٪ من الروم الكاثوليك، و4٪ ينتمون إلى مجموعاتٍ بروتستانتيةٍ مختلفةٍ، و15٪ لديهم معتقداتٌ تعود إلى السكان الأصليين، وأقل من واحد في المائة من الملحدين أو ينتمون إلى مجموعاتٍ دينيةٍ أخرى، ويقيم المسلمون بشكلٍ كبيرٍ في مناطق الحدود الشمالية والشرقية والغربية، بينما يتركز المسيحيون في وسط البلاد، وتُمارس المعتقدات الدينية التقليدية والوثنية في جميع أنحاء البلاد، لا سيما في المجتمعات الريفية، ويوجد في العاصمة خليطٌ من المسلمين والمسيحيين.