وخوفهم من عقابه، فقال: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ أى: في عامة أحوالهم، يا رَبَّنَا بفضلك وإحسانك اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ بأن تبعده عنا وتبعدنا عنه. إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً أى: إن عذابها كان لازما دائما غير مفارق، منه سمى الغريم غريما لملازمته لغريمه، ويقال: فلان مغرم بكذا، إذا كان ملازما لمحبته والتعلق به. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ولهذا قال: ( والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما) أي: ملازما دائما ، كما قال الشاعر:إن يعذب يكن غراما ، وإن يع ط جزيلا فإنه لا يباليولهذا قال الحسن في قوله: ( إن عذابها كان غراما): كل شيء يصيب ابن آدم ويزول عنه فليس بغرام ، وإنما الغرام اللازم ما دامت السماوات والأرض. وكذا قال سليمان التيمي. وقال محمد بن كعب [ القرظي]: ( إن عذابها كان غراما) يعني: ما نعموا في الدنيا; إن الله سأل الكفار عن النعمة فلم يردوها إليه ، فأغرمهم فأدخلهم النار. عذاب جهنم للنساء في. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماقوله تعالى: والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم أي هم مع طاعتهم مشفقون خائفون وجلون من عذاب الله. ابن عباس: يقولون ذلك في سجودهم وقيامهم.
قال: ثنا المعافي, عن أبي الأشهب, عن الحسن, في قوله: ( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا) قال: قد علموا أن كلّ غريم مفارق غريمه إلا غريم جهنم. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا) قال: الغرام: الشرّ. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, في قوله: ( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا) قال: لا يفارقه. ------------------------ الهوامش: (5) البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة ( ديوانه طبع القاهرة ، بشرح الدكتور محمد حسين ، ص 9) وهو من قصيدة يمدح بها الأسود بن المنذر اللخمي ، وأولها مــا بكــاء الكبــير بــالأطلال والغرام الشر الدائم ، ومنه قوله تعالى { إن عذابها كان غرامًا} أي هلاكًا ولزامًا لهم. يقول: إن عاقب كان غرامًا ، وإن أعطى لم يبال العذال. (6) البيت لبشر بن أبي خازم كما قال المؤلف. عذاب جهنم للنساء بالرياض. وفي اللسان نسبه للطرماح. قال: والغرام: اللازم من العذاب ، والشر الدائم ، والبلاء ، والحب ، والعشق ، وما لا يستطاع أن يتفصى منه ، وقال الزجاج: هو أشد العذاب في اللغة. قال الله عز وجل: { إن عذابها كان غرامًا} ، وقال الطرماح: " ويوم النسار... " البيت.
تاريخ النشر: الأحد 9 شعبان 1440 هـ - 14-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 396085 17185 0 18 السؤال إذا كان حساب الناس في الآخرة قسم إلى الجنة، والآخر إلى جهنم. فكيف بالآيات التي تتحدث عن الجنة ونعيمها، كالآية الكريمة: وجاء ربك والملك صفًا صفًا؟ والرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج مرَّ على جهنم، ورأى النساء يعذبن؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا تعارض بين كون الحساب إنما يقع في القيامة، وبين ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم من أصناف المعذبين حين عرضت عليه النار، وذلك أن هذا من أمور الغيب التي يجب تفويض الأمر فيها لله، وتسليمها له لقصور العقول عن إدراك حقائقها. وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: كيف رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحوال أهل الجنة، وأحوال أهل النار ليلة الإسراء والمعراج، مع أن الساعة لم تقم بعد؟ فأجاب بقوله: إن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أخبرنا بذلك وأنه رأى الجنة والنار، ورأى أقوامًا يعذبون وأقوامًا ينعمون، والله أعلم بكيفية ذلك؛ لأن أمور الغيب لا يدركها الحس، فمثل هذه الأمور إذا جاءت يجب علينا أن نؤمن بها كما جاءت، وأن لا نتعرض لطلب الكيفية.
الخميس 28-04-2022 16:49 مكة المكرمة جدول البث
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من أهل الجنة وأن ينفعنا وأياكم وأمه الاسلام، وأن يرزقنا الله سبحانه وتعالي رؤية الحق واتباعه والابتعاد عن الباطل ، اللهم آمين. يمكنكم ايضاً مشاهدة: قصة عبد الرحمن بن عوف من المبشرين بالجنة قصة سعيد بن زيد رضي الله عنه من العشرة المبشرين بالجنة قصة علي بن أبي طالب من العشرة المبشرين بالجنة قصة ابو بكر الصديق أحد العشرة المبشرين بالجنة قصة عثمان بن عفان رضي الله عنه من المبشرين بالجنة قصة عمر بن الخطاب من المبشرين بالجنة وأبرز مواقفة في الإسلام
الجنة هي الحلم الحقيقي الذي يُراود كافة المسلمين ؛ ولذلك يسعى كل مسلم إلى الالتزام بتعاليم الدين الإسلامي وإلى الامتثال لأوامر الله عز وجل ورسوله وتطبيق اركان الاسلام من أجل الفوز بالجنة والنجاة من النار ، وقد ورد عبر السيرة النبوية أن رسول الله – صلَّ الله عليه وسلم – قد بشّر بعض الصحابة وهم العشرة المبشرين بالجنة بدخول الجنة. نبذة عن العشرة المبشرين بالجنة العشرة المبشرون بالجنة هم مجموعة من صحابة رسول الله – صل الله عليه وسلم – الذين قد بذلوا أرواحهم وأنفسهم ولم يضنوا بأي شيء في سبيل نصرة وعزة الإسلام والمسلمين ؛ حيث قد كان لهم فضل عظيم في إعلاء كلمة الدين وتمكين المسلمين ونصرة وإقامة الدولة الإسلامية، وقد ورد في الحديث الشريف قول رسول الله – صل الله عليه وسلم –: { أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعليّ في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة} رواه الترمذي وصححه الألباني. العشرة المبشرين بالجنة وصفاتهم -أبو بكر الصديق: عبد الله بن أبي قحافة ، وهو أول من أسلم من الرجال مع رسول الله وصدقه ، وكان رفيقه في الهجرة ، وكان ينفق ماله في سبيل الله من أجل نصرة الدين وتحرير المسلمين من الرقّ.
عبدالرحمن بن عوف هو أحد العشرة المبشرين بالجنة بالترتيب الذين اصطفاهم الله لدخول الجنة وهو ابو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث وقد تلقى القاب كثيره مثل عبد الحارث ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه عبد الرحمن وكان طويل القامه ذو بشره بيضاء اللون وكفتيه يتميزون بالضخامه وكان يتميز بـ الزهد وتوفى وهو فى الاثنين والسبعون من عمره.
وفي حديثٍ آخر ذكر الرسول الكريم محمد عليهِ الصلاة والسلام صفات العشر المبشرين بالجنة، حيثُ قال: (عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اَرْحَمُ اُمَّتِي بِاُمَّتِي اَبُو بَكْرٍ وَاَشَدُّهُمْ فِي اَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ وَاَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَاَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ اُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَاَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَاَعْلَمُهُمْ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ اَلاَ وَاِنَّ لِكُلِّ اُمَّةٍ أميناً وَاِنَّ اَمِينَ هَذِهِ الاُمَّةِ اَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ). ثانيًا: مقتطفات من حياة العشرة المبشرين بالجنة أبو بكر الصّديق: وهو أول الخُلفاء الراشدين، وأوّل من أسلم من الرجال، ولد في مكة سنة 573، بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر، وهو صاحب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وخليفتهُ، وكان من رؤساء قريش في الجاهليّة وأشرافهم، وقد أسلم على يدهِ العديد من الصحابة، ومنهم خمسة مبشرين بالجنة، ولقد لقبّهُ رسول الله عليه الصلاة والسلام بالعتيق لحُسن وجهه. وكان أبو بكر الصديق يتصف بالعديد من الصفات الحميدة، حيث كان حليمًا، حييًّا، صادقًا، حيث قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في حديثهِ الشريف: (ثلاثة من قريش أصْبَحُ قريش وجوهًا، وأَحسَنُها أَحلامًا، وأَثبَتُها حَياءً، إِن حَدَّثوكَ لم يَكذِبوك، وإن حَدَّثتَهُم لم يُكَذِّبوك، أبو بكر الصديق، وأبو عبيدة بن الجراح، وعثمان بن عفان).
أبو عبيدة ، هو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر الصحابي رضي الله عنه، ويُكنى بأبي عبيدة وهو من السابقين إلى الإسلام، وشهد معركة بدر، وتوفي رضي الله عنه بالطاعون عام 18 هـ [٤]. عبد الرحمن بن عوف ، هو الصحابي عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الزهري رضي الله عنه [٦] ، وهو أحد السابقين إلى الإسلام، وكان يعمل رضوان الله عليه في التجارة وكان غنيًّا ويقرض دائمًا أمواله للمسلمين ويتصدق على الفقراء والمساكين [٤]. سعيد بن زيد ، هو الصحابي سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي رضي الله عنه ويكنى أبو الأعور، وهو ابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزوج أخته، وكان رضي الله عنه من السابقين إلى الإسلام [٤]. المراجع ↑ "لماذا كان جيل الصحابة جيلا فريدا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-10-2019. بتصرّف. ↑ "شروح الأحاديث" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-11-2019. بتصرّف. القاب الصحابة العشرة المبشرين بالجنة | المرسال. ↑ "أبو بكر الصديق رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-11-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د "العشرة المبشرون بالجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019. بتصرّف. ↑ "حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2019.
↑ سليمان السلامة (21/7/2019)، "العشرة المبشرون بالجنة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 29/6/2021. ↑ عمر العيد، شرح لامية ابن تيمية ، صفحة 16. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمرو بن العاص، الصفحة أو الرقم:3662، حديث صحيح. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 376. ↑ مصطفى عبدالباقي (11/7/2013)، "عثمان بن عفان رضي الله عنه" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 30/6/2021. ↑ الطبري، محب الدين، كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة ، صفحة 187. ↑ رواه المباركفوري، في تحفة الأحوذي، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم:248، حديث إسناده ضعيف جدا. ↑ الطبري، محب الدين، الرياض النضرة في مناقب العشرة ، صفحة 257. ↑ لطبري، محب الدين، الرياض النضرة في مناقب العشرة ، صفحة 274. ↑ فريق موقع الدرر السنية، [ ثالثا:-فضل-عبد-الرحمن-بن-عوف-رضي-الله-عنه "فضل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه"]، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 30/6/2021. ↑ سورة لقمان، آية:15 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:6184، حديث صحيح. صفات العشره المبشرين بالجنه تحشيش. ↑ تامر بدر (7/3/2014)، "سعد بن أبي وقاص" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 30/6/2021.