والمُسَوِّفُ المسكين لا يدري أنَّ الذي يدعوه إلى التسويف اليوم هو معه غدا، وإنما يزداد بطول المدة قوّة ورسوخا، ويظن أنه يتصوّر أن يكون للخائض في الدنيا والحافظ لها فراغ قط وهيهات، فما يفرغ منها إلا من طرحها، فما قضى أحد منها لُبَانَتَه ، وما انتهى أَرَبٌ إلاّ إلى أَرَب. وأصلُ هذه الأماني كلِّها حبُّ الدنيا والأُنسُ بها، والغفلةُ عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "أَحْبِبْ من أحْبَبْتَ فإنك مفارِقُه" 1. وأما الجهل، فهو أن الإنسان قد يُعَوِّلُ على شبابه فيستبعد قرب الموت مع الشباب، وليس يتفكر المسكين أن مشايخ بلده لو عُدُّوا لكانوا أقل من عشر رجال البلد، وإنما قَلُّوا لأن الموت في الشباب أكثر، فإلى أن يموت شيخ يموت ألف صبي وشابّ. سلعة الله غالية - مكتبة نور. وقد يستبعد الموت لصحته، ويستبعد الموت فجأة ولا يدري أنّ ذلك غير بعيد، وإن كان ذلك بعيدا فالمرض فجأة غيرُ بعيد، وكل مرض فإنما يقع فجأة، وإذا مرض لم يكن الموت بعيدا. ولو تفكَّر هذا الغافل وعلم أن الموت ليس له وقت مخصوص من شباب وشِيب وكهولة، ومن صيف وشتاء وخريف وربيع، ومن ليل ونهار لعَظُمَ استشعارُه واشتغل بالاستعداد له، ولكنّ الجهلَ بهذه الأمور وحبَّ الدنيا دَعَوَاه إلى طول الأمل وإلى الغفلة عن تقدير الموت القريب، فهو أبدا يظن أن الموت يكون بين يديه ولا يقدِّر نزولَه به ووقوعَه فيه.
، لا.. لا.. فالجنة تريد -بالإضافة إلى ما سبق- تريد منكم أن تؤمنوا وتعملوا الصالحات.. فهي غالية، وهذه الصفات لوحدها وهذا المدح لن يدخلكم الجنة.. فهمتوا يا حبايبي.. هذا الكلام خاطب الله به الصحابة وكل من كان مع الرسول.. فكيف بحالنا نحن.. ؟!!. نحن التائهون، الضائعون في الملذات.. الجهاد وحده لا يكفي.. والذي يعتقد أنه يكفي فهو مخطئ ومؤشر خطير لعدم فهم القرآن.
وصم يومك الأدنى لعلك في غد ** تفوز بعيد الفطر والناس صُوَّمُ وحي على السوق الذي فيه يلتقي الْــ ** ـمحبون ذاك السوق للقوم يُعلَمُ يرون به الرحمن -جل جلاله- ** كرؤية بدر التمِّ لا يُتوهَّمُ فقلوب إلى ربها منتهى اشتياقها لا تجد في ذكر الموت هاذم لذاتها إلا طمأنينة ورَوْحا لأرواحها، إنه بحق كما قال إمام العارفين صلى الله عليه وسلم: "تحفة المؤمن الموت". ونترككم إخوتنا وأخواتنا مع علم من أفراد هذه الأمة ممن أحسن وأجاد في ترقيق القلوب بالتذكير بالمعاد الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله وأحسن إليه. بيان السبب في طول الأمل وعلاجه اعلم أن طول الأمل له سببان: أحدهما الجهل، والآخر حبّ الدنيا؛ أما حبّ الدنيا فهو أنه إذا أَنِسَ بها وبشهواتها ولذّاتها وعلائقها ثَقُلَ على قلبه مفارقتُها، فامتنع قلبه من الفكر في الموت الذي هو سبب مفارقتها، وكلّ من كره شيئا دفعه عن نفسه.
فذلك الطريق.. صحراء قاحلة.... يمشي الراكب فيها.. خمسة أيام بلا ماء..!!!.. فسار الجيش متوكلين على الله.. وقطعوا تلك المفازة.. ولك أن تتخيل المشقة التي عانوها.. يسيرون في صحراء حارة!!!! خمسة أيام متواصلة..!!! أما في اليوم الرابع والخامس.. فلم يبق ماء في أحمالهم...!!
04-02-2008, 07:25 PM كبار شخصيات المنتدى تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 2, 360 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا امنيه جزيت خيرا اخي علاء الدين الحياه الزوجيه رباط مقدس لا يجوز انهاءه الا اذا استحالة الحياة مع الشريك الاخر. وكذلك اعجب حين ارى بعض النساء تقبل الظلم عل نفسها من زوج لا يخاف الله ولا يؤدي حقوقها خوفا من كلمه مطلقه او شفقة على الابناء وكيف ذلك وقد شرع الله الطلاق رحمة بها " امساك بمعروف او تسريح باحسان". وفقك الله وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك. الأخت الكريمة بقايا أمنيه الحياه الزوجيه رباط مقدس لا يجوز انهاءه الا اذا استحالة الحياة مع الشريك الاخر كلمات جامعه طيبة ذات معاني عظيمة بارك الله فيكم وثبتكم على الحق ورزقنا جميعا الدرجات العلى من الجنة __________________ ألا إن سلعة الله غالية, ألا إن سلعة الله الجنة هل يجب على المرأة خدمة زوجها... حديث «من خاف أدلج..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أم على الزوج إحضار خادمة للبيت.. ؟!!!
نشر في نوفمبر 17, 2020 موقع أنصار الله || مقالات || صالح مقبل فارع تأملوا معي قوله تعالى في آخر آية من سورة الفتح.. (مُحَمَّدٌ والَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيْمَاهُمْ فِي وُجُوهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ، ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ، وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْئَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ). يعني الباري عز وجل وصف الصحابة الذين مع رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- وصفًا عظيمًا، وعدَّد لهم مناقبَ كثيرةً وذكر فيهم صفاتٍ يتمنَّى المرءُ منَّا بأن تكون فيه، فقد وصفهم -جل وعلا- بأنهم: – مجاهدون ومقاتلون مع رسول الله وفي الصفوف الأولى. – أَشِدَّاءُ على الكفار. – رُحماءُ بينهم. – مُلتزمون بأداء الصلاة لا يُفَرِّطُون فيها ولا يقطعون أي فرض. – رُكَّعاً. – سُجَّدًا. – سيماهُم في وجوههم من أثر السجود. – يغيظون الكفار. – يبتغون فضل الله ورضوانَه. يعني صفات فوق الخيال، فالأوصاف السابقة الضخمة يتمنى أي شخص مِنّا أنها فيه.. ولكن.. وآح من لكن وما بعد لكن.. لكن.. هل الأوصاف السابقة ستكفيهم لدخول الجنة؟ هل ستؤهلهم لدخول الجنة؟ هل الله وعدهم بالجنة؟ هل الله وعد الذين مع محمد والذين مدحهم في الآية هل وعدهم كلهم بأنهم سيدخلون الجنة؟ هل من اتصف بتلك الصفات وعده الله بالجنة؟ لتعرفوا الجواب.. تابعوا معي بقية الآية: قال تعالى في بقية الآية: (وَعَدَ اللهُ الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مَنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيْماً).
أدركت انه يتم تصنيفي مبدئيا بناء على لون طاقيتي – القحفية!! امر ظريف ومضحك أحيانا!! وخوفا من ان يتطور هذا التصنيف الى مشروع سياسي او ديني او ان يقوم احدهم "بسلخي" تقرير عن انتمائي الحزبي او السياسي وبعد ذلك لا ينفع أي نوع من "التقطيب او التبرير " وان رأسي ببساطة لا يحتمل البرد او تيار الهواء!! لدي طاقية حمراء غامقة بلون قاني يشبه لونها تلك التي يلبسها اهل بنغازي في ليبيا ، فلبستها!!! لم يلق علي السلام أي احد من الغرباء!! وعدت الى مجموعة السلامات اليومية العادية للأشخاص الذين اراهم بشكل يومي!! خلال أيام ستنتهي أيام "التيار" البارد و الريح وسأخرج مكشوف الرأس بدون أي علامات ملاحظة: ليس لدي طاقية صفراء!!! لذلك لا اعلم ردة الفعل لو لبست طاقية صفراء!!! الخلاصة: ما زلنا نصنف الناس حسب تصوراتنا الخاصة وحسب توقعاتنا الشخصية، مما ينعكس على أمور كثيرة في الإدارة والسياسة والاقتصاد والتعليم والصحة وغيرها، حيث ان المعيار هو ان تكون من أهل "الثقة" وليس بالضرورة الخبرة وان تكون من اهل "الحزب أو التنظيم او الجماعة". وأهم من كل ذلك أن تكون من اهل "الطاقية " الصحيحة!! وطاق طاق طاقية. الله المستعان
"الغميضة".. "طاق طاق طاقية "و"بطيخ بطيخ".. وغيرها من الألعاب الشعبية التراثية اشتهرت بها المملكة العربية السعودية، ربما أعادتها للذاكرة أحياء منطقة جازان التى فى المملكة والتى تشهد حالة من الحراك الثقافى والفنى، ضمن فعاليات شتاء جازان 2022. فكان للأحياء القديمة بمنطقة جازان، هذا العام، النصيبُ الأكبر من فعاليات شتاء 2020؛ وشهدت تواجد العشرات من الشباب والفتيات المبدعين فى عدة مجالات؛ لتهيئتها وتجهيزها احتفالًا بالمهرجان؛ وتم رسم عشرات الجداريات، بالإضافة إلى تهيئة عدد من المواقع الشعبية لاستقبال زوار الشتاء. أحياء"جازان" القديمة تتمتع منطقة جازان فى هذه الأيام بجوِّها المعتدل، الذى يميزها فى هذه الفترة من العام عن باقى مناطق المملكة، وعادة ما تستقطب عددًا كبيرًا من الزوار، وكذلك السياح من مختلف المناطق، ويعود ذلك لتمييز المنطقة بمواقع طبيعية متعددة، وخاصة السواحل ذات الطبيعة الجميلة والأودية المعروفة بخضرتها. ويشهد المهرجان فى نسخته للعام الحالى، تنوعًا فى الفعاليات، إضافة إلى استحداث عدد من المواقع يشارك فيها كأول مرة من تاريخ المهرجان، وهى وسط البلد، والقلعة الدوسرية وجبال القهر بمحافظة الريث وجزر فرسان.
فيها ثعلب ومات وناسيه الباجي الله يسامحنا ويغفرلنا اذا كلامج صج جزاج الله خير #3 استغفر الله واتوب اليه اب #4 ويييييييييييييي خليتو فيها صحابة ورسل!!!! يا حيااااااااتي الاغنية شعبية كويتية قديمة طاق طاق طاقية رين رين يا جرس والثعلب فات فات في ذيلة 7 لفات ياااني مكتوووب من صاحبتي من صاحبتي وحداااا منكم آآخذيتووه آآخذيتووه غمضوا عيونكم يا شطار واللي يفتح هو حماااااااار وبس واستغفرالله العظيم #5 ماشاءالله عليج ذاكره الكلام:eh_s(15): #6 جزاك الله خير بس كلام بنت الادارية صح يمكن عندكم الكلمات تختلف #7 خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ:eh_s(22): الله يخلي الوالده والا انا وييييه مو من هالزمن #8 حبيبتى مو جذى كلامتها يمكن عندكم غير.
أغنية طاق طاقية | قناة تيونز كيدز - Tunes Kids - YouTube
"المدود" هى لعبة جماعية لمن هم فى سن 12 وما دون، تشتهر فى المنطقة الشرقية وطريقة لعبها أن البنات يتقمصن شخصيات لدمى يصنعونها من مواد كالعظام، ريش الطيور، أعواد خشبية صغيرة، قماش، خيوط، خرز، وكرتون. وقد تكون الدمية على هيئة رجل أو امرأة.. إذا كانت على هيئة رجل فيرتدى الثوب والغترة والعقال والبشت، أما إذا كانت امرأة فترتدى البخنق ومواد الزينة. وتختار كل شخصية اسمًا معينا من أسماء الجدات أو الآباء أو الأمهات. وبعدها تبدأ اللاعبات بمحاكاة الشخصيات حركة وصوتا وأسلوبًا.
الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اشتهر التفسير المذكور للنشيد وانتشر في بعض المواقع والمنتديات وعلى لسان بعض المتحدثين، ونحن نقول لا علم لنا بحقيقة هذا النشيد ولا واضعه ولا تفسيره، فقد يكون فعلاً من مكر اليهود ودسهم، وقد يكون التفسير المذكور وهما طرأ لبعض الناس فنشره فالأمر يحتاج إلى تثبت وتوثيق. والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه