معلومات عن الشيعة من خلال إجراء بحث حول نسبة الشيعة في باكستان، نذهب أدناه إلى بعض المعلومات التي نلخصها عن الشيعة على النحو التالي: تشير كلمة الشيعة إلى الاثني عشر المعروفين بالإمامة وتشتهر بعدد أعضائها الكبير. وأئمة الشيعة الاثنا عشر هم: علي بن أبي طالب، الحسن بن علي بن أبي طالب، حسين بن علي بن أبي طالب، علي زين العابدين، محمد بن علي الباقر، جعفر بن محمد الصادق. ، موسى بن جعفر الكاظم، علي بن موسى الرضا، محمد بن علي الجواد، علي بن محمد الهادي، الحسن بن علي العسكري، محمد بن الحسن المهدي. كما يقر الشيعة أن (أكرمه الله) إلى جانب أولاده من زوجته فاطمة ابنة أكرم الرسول الأئمة الأحد عشر ملزمون بطاعتهم حسب النص السماوي باعتبارهم المرجع الأول للمسلمين. بعد موت النبي. في أحاديث مثل حديث المكانة، وحديث الغدير، وحديث الخلفاء القرشي الاثني عشر، وحديث الميزان الذي أعطاه النبي. يعتمد الشيعة على ما ورد في كتب بعض الطوائف الإسلامية من نفي الإمامة، كما في حديث الوزنين في (كتاب الله وذراعي)، حيث جاء الحديث التالي لزيد بن ثابت، أيار. عدد الشيعة في باكستان - منتدى الكفيل. رضي الله عنه: [إني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما] وهم في اللغة الشيعية أنصار ومساعدين.
اما الوضع الديني فيعرف من خلال تمسك الباكستانيين القوي والعميق بمعتقداتهم بكافة طبقاتهم، ففي كل مكان من هذا البلد سواء كان مدينة أم كان قرية إلا وفيه مسجداً وحسينية للشيعة تقام فيها المناسبات الإسلامية والمذهبية وبالخصوص في أيام عاشوراء، حيث يقيم الشيعة مراسم عظيمة يندر وجودها في اغلب المناطق الشيعية من العالم حيث يستعد الشيعة طوال السنة لإحياء هذه المناسبة، وليس هذا الامر خاص بالشيعة فقط بل أن اغلب أهل السنة يحيون هذه المراسم حتى على مستوى الحكومة حيث تعطّل الدولة يوم التاسع والعاشر من محرم وتبث برامج خاصة في الاذاعة والتلفزيون. ولشيعة الباكستان مزارات كثيرة في هذا البلد منها مزار الامام علي (عليه السلام) في پاراجنار وآخر يقال انه لأخت أبي الفضل العباس. تشهد الباكستان في الوقت الحاضر حركة كبيرة للاستبصار واعتناق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وقد انتشرت كتب المستبصرين هناك بشكل ملحوظ، ومن أهم أسباب هذا التوجه، هو اتضاح حقانية هذا المذهب وذلك من خلال المناظرات التي تقام بين السنة والشيعة وكذلك التبليغ الذي يبحث الناس على اتباع الادلة الصحيحة وكذلك المجالس الحسينية التي ينجذب لها الشعب الباكستاني بكل أصنافه وبالخصوص قضية مظلومية الزهراء (عليها السلام)، بالاضافة الى الاثر السلبي للحركة المعادية للمذهب الشيعي حيث أخذ الناس يبحثون حول الحقائق بعد ان انتشرت الكثير من الشبهات حول مذهب اهل البيت (عليهم السلام).
نسبة المسلمين في باكستان تبلغ نسبة المسلمين في باكستان أكثر من 97٪ من إجمالي السكان. البقية من الهندوس والمسيحيين والبوذيين وأقلية من السيخ والشيوعيين. بالإضافة إلى ذلك، فإن غالبية المسلمين الباكستانيين هم من السنة، أتباع المذهب الحنفي، ويطلق عليهم اسم Brilunan، وتبلغ نسبتهم 74٪. الطوائف الإسلامية في باكستان وبالعودة إلى النسبة الشيعية في باكستان، يمكننا أن نرى في باكستان انتشار جميع المذاهب والممارسات الإسلامية، ومن بين هذه الطوائف نذكر المذهب الحنفي. مدرسة فكرية المالكي. والمدرسة الشافعية خدعة. الطائفة الزيدية. الطائفة الإسماعيلية. نسبة الشيعة في باكستان. تشمل المسارات الشرح طريقة النقشبندية. شرح طريقة القاديانية. والشرح طريقة القدير. أيضا شرح طريقة ميرزاي. شرح طريقة البريليوم. شرح طريقة Jakraloi. الإسماعيلية البهرة. البهرة الأصولي. إلخ. الثقافة الشيعية في باكستان يتم نشر عدد من الصحف والمجلات والنشرات والمجلات في باكستان مع الولاء الواضح لأهل البيت (عليهم السلام)، على سبيل المثال جريدة الثقلين، المنتظر، السراج، الإمام الحسين، التحريك والمعصوم والصادق والأخبار ورزاكر والعارف والمشرق وغيرها. كما يوجد العديد من العلماء والمفكرين الشيعة في باكستان ممن لديهم منشورات دينية وثقافية ونصوص دينية قيّمة.
وينتمي أغلب شيعة أوزبكستان إلى القبائل التركستانية القاطنة شمال جبال باميان الأفغانية لقربها من مدينة المزار الشريف كبرى مدن الشيعة في أفغانستان، وهناك بعض منهم قدم من إيران وأفغانستان بجانب بعض العائلات ذات الأصل الروسي والتي تشيعت نتيجة تأثرها بالعقيدة المحمدية الأصيلة، ويتركزون في المناطق الجنوبية ومدن جيزاك وجوليستان وكارشي وفيرجانا وغيرها من مدن الجنوب الأوزبكي، هذا غير الشيعة من أبناء الجاليات المقيمة في طشقند وسمرقند. ويتمتع الشيعة في أوزبكستان حاليا بنوع من الحرية في إقامة شعائرهم وعلى رأسها المآتم الحسينية ومآتم آل البيت النبوي عليهم السلام وتشاركهم بعض الشخصيات الكبيرة في البلاد كرئيس الجمهورية ونائبه… المصدر: موقع مركز الأبحاث العقائدية
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه مسلم(759). عن أن أبا هريرة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه مسلم(760). عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس. ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم قال وذلك في رمضان رواه مسلم (761). أحاديث عن شهر رمضان الكريم عن أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين رواه مسلم (1079). عن ابن أبي أنس أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. احاديث عن فضل رمضان. إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين رواه مسلم (1079). عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه ذكر رمضان.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات بالنهار، فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) رواه أحمد. احاديث قصيرة عن رمضان. عن الحارث الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات أن يعمل بهنّ، وأن يأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهنّ، فكاد أن يبطئ، فقال له عيسى: إنك قدُ أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهنّ، وأن تأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهنّ، فإما أن تبلغهنّ، وإما أبلغهنّ. فقال له: يا أخي! إني أخشى إن سبقتني أن أُعذّب أو يُخسف بي، قال: فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس، حتى امتلأ المسجد، وقعد على الشُرَف، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الله عز وجل أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهنّ، وآمركم أن تعملوا بهنّ -وذكر منهنّ- وآمركم بالصيام، فإن مثل ذلك كمثل رجل معه صرّة من مسك في عصابة، كلهم يجد ريح المسك، وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك) رواه أحمد. عن علقمة و الأسود رضي الله عنهما قالا: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شباباً لا نجد شيئاً، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب!
[17]- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة" (رواه البخاري ومسلم). [18]- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله، يوم القيامة ، من ريح المسك » (رواه البخاري ومسلم). حديث نبوي عن العشر الاواخر من رمضان - موقع محتويات. [19]- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « الصيام جُنة فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم مرتين » (البخاري ومسلم). [20]- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « رُب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، ورُب قائم ليس له من قيامه إلا السهر » (رواه ابن ماجه وصححه الألباني). [21]- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه » (رواه البخاري).
[٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَدْخُلُونَ منه، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ، أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أَحَدٌ). احاديث الرسول عن رمضان. [٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقصُ من أجر الصائمِ شيئًا). [٧] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُ رَجلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَمْ يُصلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ قبلَ أن يُغفرَ لهُ، ورَغِمَ أنْفُ رجلٍ أدركَ عِندَه أبواهُ الكبَرُ فلم يُدْخِلاهُ الجنةَ). [٨] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ). [٩] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ).