أما كونها تصبغ شيبها بحمرة، أو صفرة، أو بين السواد والحمرة؛ فلا بأس، تلبس ثيابًا جميلة صفراء، أو حمراء، أو خضراء، أو بيضاء، لكن على وجه ليس فيه تشبه بالرجال، لباس ما فيه تشبه، أما التشبه بالرجال فلا يجوز، ففي الحديث الصحيح: لعن الله المرأة تلبس لبسة الرجل فليس لها أن تتشبه بالرجال، لا في الملبس، ولا في غيره. أما كون اللون أبيض، أو أحمر، أو أصفر لا يضر، لكن على الهيئة التي يلبسها النساء، لا على هيئة الرجال. نعم. حكم وصل الشعر بغرض التزين للزوج - اسألينا. فتاوى ذات صلة
وعند البخاري: فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: لا. إنه قد لُعن الموصلات. قال النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم: وهذه الأحاديث صريحة في تحريم الوصل، ولعن الواصلة والمستوصلة مطلقاً، وهذا هو الظاهر المختار. وقال: وفي هذا الحديث أن الوصل حرام، سواء كان لمعذورة أو عروس أو غيرهما. انتهى فمن ابتليت بسقوط شعرها، لم يكن لها أن تصله بغيره، ولها أن تراجع طبيبة مختصة في هذا المجال، فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء، علمه من علمه وجهله من جهله. والله أعلم.
السلام عليكم,,, تقصدين الباروكة ؟؟؟ السؤال هل يجوز لبس الباروكة بغرض التزين (مع علم الزوج والمحيطين بذلك أي لا يقصد بها الخداع)، وإنما الهدف هو التغيير في تسريحات الشعر وألوانه وتوفير الوقت والجهد، وأكرر الزوج يعلم ولا يقصد بها التضليل ومداراة اللعيب؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالظاهر أن وضع الباروكة على الرأس ليس من الوصل المنهي عنه شرعاً كما ذهب إليه المالكية، فقد جاء في شرح النفراوي على الرسالة عند قوله: وينهى النساء عن وصل الشعر.. ولو لم تصله بأن وضعته على رأسها من غير وصل لجاز كما نص عليه القاضي عياض. وقد سبق أن بينا أقوال أهل العلم في حكمها في الفتوى رقم: 45940. وذكرنا أنها جائزة عند الحنفية وجائزة عند الشافعية للمتزوجة بإذن الزوج، وجائزة عند الحنابلة للحاجة، وجائزة عند المالكية لأنها ليست بوصل بل توضع على الرأس... وعلى ذلك فإن الراجح فيها عندنا أنها لا حرج فيها سواء كان ذلك للحاجة أو التزين للزوج إذا كانت من شعر طاهر غير شعر الآدمي، ولم تتبرج بها من تلبسها. والله أعلم.
ماذا يسمى صوت الرعد، يعد الرعد من الظواهر الطبيعية التى اوجدها الله تعالى فى هذا الكون ويحدث الرعد فى فصل الشتاء، وهو عبارة عن الصوت الي يخرج نتيجة ارتفاع بشكل مفاجئ في الضغط والحرارة في محيط الهواء حيث تتمدد الموجات الصوتية فتشكل صوت الرعد، ويختلف قوة صوت الرعد من مكان لاخر تبعا للمنطقة التى تحدث فيها الطقس والمناخ والانخفاض فى درجات الحرارة. ماذا يسمى صوت الرعد؟ يخرج الرعد الكثير من الاصوات الصاخبة وتكون مرتفعة او منخفضة، ويوجد عدة انواع من العواصف الرعدية منها الخلية المنفردة والخلية المتعددة ونظم الحمل الحراري متوسط المدى، فيؤثر الرعد على البنية التحية للدول من خلال قطع الكهرباء على عدة مناطق، وموت الانسان والحيوان بسبب الموجة التى يحدثها فتؤثر على الانسان. الاجابة الصحيحة هى: اسم صوت الرعد هو الدوي، فأن صوت الرعد يختلف من صوت حاد الي دوي منخفض وهذا يعتمد على طبيعية البرق المصاحب له، وبعد السامع عن المصدر، ويسمي أيضا باسم أخر وهو الهزيم.
تاريخ النشر: الأحد 28 ربيع الآخر 1434 هـ - 10-3-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 200081 49268 0 505 السؤال أشكلت علي المسائل وأكثرت البحث فيها: صوت الرعد هل هو صوت من الملائكه؟ وهل الأحاديث الآتي ذكرها صحيحة أم ضعيفة؟ عن موسى بن عبد العزيز قال: حدثني الحكم قال: حدثني عكرمة، أن ابن عباس كان إذا سمع صوت الرعد قال: سبحان الذي سبحت له، قال: إن الرعد ملك ينعق بالغيث، كما ينعق الراعي بغنمه، وهو حديث حسن، حسنه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الأدب المفرد.
وأما أن كل قطرة من المطر ينزل معها ملك: فإننا لم نقف على حديث مرفوع بذلك، ولكن ذكرته بعض كتب التفسير بدون سند عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ من قوله، فالله أعلم بذلك. وقد قال الإمام البغوي في تفسيره: ويقال: لا تنزل من السماء قطرة إلا ومعها ملك يسوقها حيث يريد الله عز وجل ويشاء. اهـ. والله أعلم.
ويقومون برصد اي صوت يسمعونه حتي الاهتزازات ، فالاهتزازات تلك تعمل كموجة صوت عن طريق الهواء حتي تصل الي اذنك ، لكي نفهم الرعد وماهيته يجب ايضا ان نفهم كيف تأتي ظاهرة البرق ، ان البرق هو عبارة عن تفريغ ضخم من شحنات كهربائية واطلاق الكهرباء تلك عن طريق الهواء مما يتسبب بالاهتزازات التي تأتي بطريقتين ، ام ان تمر الكهرباء عبر الهواء مما يسبب الاهتزازات لجزيئات الهواء وهنا تستطيع ان تسمع الاهتزازات ، او ان البرق يكون حار جدا فيسخن الهواء من حوله وهنا يتمدد الهواء الساخن وفي هذه الحالة يتمدد الهواء بسرعة كبيرة مما يدفع جزيئات الهواء الي خلق المزيد من الاهتزازات ولكن بقوة.