أعياد واحدة وأضافت مراد: انه لمن دواعي سروري أن نلتقي بهذه المناسبة المباركة بعد سنتين من الانقطاع بسبب جائحة كورونا، كما يصادف هذا العام تزامن الصوم الكبير مع صيام شهر رمضان المعظم لتعم الاحتفالات بالصوم جميع أبناء الوطن وتحل الأعياد في تواريخ متقاربة فاليوم نحتفل بعيد القيامة المجيد ثم بعد أيام قليلة بعيد الفطر المبارك وبينهما نحتفل بشم النسيم بالتوازي مع عيد تحرير سيناء في 25 أبريل، فتختلط الأعياد الدينية مع الأعياد الوطنية والقومية في مشهد تلاحمي يبعث على السعادة والأمل. الجمهورية الجديدة وأضافت مراد: على الرغم مما يشهده العالم من تداعيات الحروب والتوترات السياسية فإن مصر ماضية في خطة التنمية الشاملة وبناء الجمهورية الجديدة، كما استمرت وتيرة المشروعات القومية الكبرى للنهوض بمصر في كافة المجالات، فمنذ أيام قليلة تفقد رئيس الجمهورية منطقة توشكى بجنوب الوادي بمحافظة أسوان ليشهد بدء موسم حصاد القمح وذلك في إطار جهود الدولة لإنشاء مجتمعات زراعية متكاملة تعزز الأمن الغذائي وزيادة الصادرات فضلا عن توفير الآلاف من فرص العمل في إطار نهضة تنموية شاملة. وتابعت: كما تتواصل مشروعات تطوير البنية التحتية والطرق والإسكان، وقطاعات البترول والغاز مع إيلاء اهتمام خاص بإصلاح منظومتي التعليم والصحة وقطاع الرعاية الاجتماعية حيث يأتي بناء الإنسان المصري على رأس أولويات الدولة.
وأسفرت النتائج النهائية عن: المركز الأول: كابتن/ أحمد سامي المركز الثاني: كابتن/ياسر نصر المركز الثالث: كابتن/مهاب السنجيري المركز الرابع: كابتن/عمر نوح المركز الخامس: كابتن/ محمد أمين يحيي المركز السادس: كابتن/حازم معتز المركز السابع: كابتن/علا الفقي المركز الثامن: كابتن/ شيماء عليبة (بالرغم من إصابتها بتمزق في الأربطة في بداية البطولة). تعرفوا على قصة كفاح فرح الديباني مغنية النشيد الوطني الفرنسي. مع المشاركة القوية والفعالة من وائل الطناحي، والذى تأهل إلى دور الثمانية لولا الإصابة التي أبعدته عن استكمال البطولة، وتم تكريمه كلاعب بالكأس التقديرية نظراً للمستوى الراقي والقوي الذى قدمه خلال منافسات البطولة. كما تم تكريم أصغر لاعب وحكم بالبطولة كابتن يحيي محمد أمين، لما قدمه من مشاركة متميزة، وتشجيعا له فيما هو قادم هذا وقد تم تكريم أصحاب المراكز الثمانية الأولى بالكؤوس والميداليات. وتم تكريم كل اللاعبين المشاركين بشهادات التقدير المقدمة من المجلس بالتعاون مع أكاديمية كلينج شوت برعاية وزارة الشباب والرياضة. تلا ذلك توزيع الدروع التقديرية للوزير أشرف صبحي، وزير الشباب والرياضة، لما قدمه من دعم وإمكانيات للكيانات الشبابية والرياضة المصرية والدرع التقديري لأكاديمية كلينج شوت للاسكواش لما قدمته من دعم خلال البطولة والدرع التقديري للمجلس الوطني للشباب والذي قدمه محمد أمين رئيس لجنة تنظيم وإدارة المؤتمرات ومنسق عام البطولة، وائل الطناحي الأمين العام للمجلس، ودليلة مختار رئيس المجلس، وذلك لمساهماتهم و دعمهم المستمر والدائم لنجاح البطولة ودعم الكيانات الشبابية.
وقالت الديباني: "قررت دراسة الهندسة والموسيقى في وقتٍ واحد، وهذا الأمر كان شديد الصعوبة بالنسبة لي، وتطلب مني جهوداً بدنية ونفسية ضخمة". عندما كانت في الـ27 من عمرها تقريباً، خضعت فرح الديباني لاختبارات عديدة، للانضمام إلى مسرح أوبرا باريس، حيث جرت الموافقة على انضمامها، إذ تقول إنّ: "مجرد الالتحاق بأكاديمية أوبرا باريس عملية مرهقة جداً، ولم أكن أحلم أو أخطط لدخولها، خصوصاً وأنني كنت أعيش في ألمانيا، لكن قررت فجأة الاشتراك في الاختبارات دون الاهتمام بالقبول أو الرفض، لكن المفاجأة أنني تجاوزتها بنجاح". بعد ثلاثة أعوام بالتمام من تاريخ التحاقها، صارت فرح الديباني أول مصرية وعربية تفوز بجائزة أفضل مغنية أوبرا شابة في باريس في مايو 2019، من بين 800 شخص. وقالت: "أعتبر أنّ هذه الجائزة هي الأهم في حياتي، كونها تابعة لأوبرا باريس، وذلك يدفعني بشكلٍ كبير للإصرار على استكمال مشواري وهدفي، رغم شعوري بالخوف أحياناً من حجم المسئولية التي وقعت عليّ بعد الجائزة، وأنني أصبحت تحت الأضواء". وتعتبر فرح أنّ وقوفها على مسرح أوبرا باريس، والغناء هناك، جعلها تملك مشاعر وأحاسيس ممزوجة بالفرح والبكاء والرهبة أحياناً، خصوصاً وأنّ هذا المسرح وقف عليه كبار مُطربي الأوبرا العالميين على مر العصور.
كما قدم القمص بيجول الشكر للرئيس المصري عبدالفتاح السيسي على مشاعره الطيبة ولحرصه الدائم على توجيه كلمة للأقباط داخل مصر وخارجها في مناسبات الأعياد، كما أثنى على المسيرة التنموية التي تمر بها مصر الغالية، وعبر عن إعجابه بالإرادة المصرية وبالإدارة الوطنية التي تمضي نحو بناء عصر جديد من النهضة. رجل حكمة وتسامح كما أعرب القمص بيجول الأنبا بيشوي عن شكره الوافر والكبير لمقام صاحب السمو الشيخ نواف الأحمد، ووصفه بأنه رجل حكمة وتسامح وسلام وتنمية، كما رفع الشكر والتحية إلى سمو ولي العهد الشيخ مشعل الأحمد، وذكر أنه رجل دولة من طراز رفيع يتمتع بالجدية والحزم وحسن القيادة، متمنيا لسموهما، حفظهما الله، الخير والصحة والتوفيق والسداد في قيادتهما لمسيرة الكويت الحضارية بلد المحبة والإخاء. ثم وجه راعي الكاتدرائية المرقسية الشكر إلى كل من أرسل التهاني بهذه المناسبة من أصحاب السمو والمعالي الشيوخ وأعضاء مجلس الأمة والوزراء الحاليين والسابقين ورجالات الدولة وكبار المسؤولين، ومن البعثات الديبلوماسية داخل الكويت وخارجها، وكذلك من أساتذة الجامعات، ومن رجالات الدين ورجال الأعمال والروابط، ومن شخصيات مجتمعية رفيعة.
إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين ما معنى كلمة ممحون ؟؟؟ و اذا كان معناها ما اظنه حيث اننى لست خليجى فاقولها و بصراحة سامح الله كل من مر هنا و لم ينهى عن فحش القول الغريب ان علية القوم هم من مروا هنا و الغريب ايضا لماذا تسكت مشرفة القسم و الاغرب اعتذار صاحب الموضوع عن اسم الموضوع و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! جزاك الله خيرا أخي محيي الدين ونلتمس لهم العذر بأنهم لم يلاحظوا هذه الكلمات البذيئة والمخجلة،، والتي لا يستعملها عندنا إلا من لا خلاق لهم فقط،، وياليت الأمر توقف فقط على كذا بل أن عنوان الموضوع هو إساءه وتهمة للشعب والامة بأكملها وكلماته يجب أن يراها كل من سيدخل الموضوع،، أما إن كانوا يرون أن في هذا الموضوع أو في بعض العبارات التي استعملت هو من باب الحرية وإعاطاء مساحة أكبر للحرية التي يتغنى بها الكثير اليوم،، فقل على الخيمة السلام على آخلاقنا الختام!!!!!!! ونسأل الله أن يغفر للجميع أن يلهما الصواب ويثبتنا عليه ويكفينا شر نزعات الهوى والشياطين....
وعلى الرغم من أن قاموسيين كباراً، عرضوا لكلمة "ستّي" بمختلف وجوهها، إلا أن الكلمة واصلت الظهور كقضية خلافية، فظهرت في "قاموس ردّ العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا، وقال فيها: "وقالوا للسيدة من النساء، الستّ بمعنى السيدة، ويا ستّي أي يا سيدتي، وهذا يُشعِر بأن ستّي محرّف عن سيدتي". إلا أن رضا يعود لما قاله لغويون كبار، كابن الأنباري، بشأن كلمة ستّي، فينقل عنه قوله: "يريدون بها، يا ستّ جهاتي". وسبقه شهاب الدين الخفاجي، المتوفى سنة 1069 للهجرة، في مصنّفه المشهور: "شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل"، إلا أنه يضيف هجومه على الكلمة، ويعتبر الدفاع عن فصحاها، بأنه نوع من "التكلّف والتمحّل". معنى كلمة محن باللغة العربية - موقع موسوعتى. لكن الخفاجي، كغيره من اللغويين العرب، ينقل الرأي المضاد، من باب أمانة النقل، فيقول: "سيدة، وقولهم ستّي بمعنى سيدتي، خطأ، وهي عامية مبتذلة، ذكرها ابن الأعرابي وتأوّلها ابن الأنباري فقال: يريدون يا ستّ جهاتي، وتبعه القاموس فقال: وستّي للمرأة، أي يا ستّ جهاتي، كناية عن تملّكها له". و"ستّي" الآن، لا تقال إلا تبجيلا وتقديراً في النساء. وعادة ما يشار بها إمّا إلى كبيرات السنّ، من مثل ما ترد في أغنية المطربة اللبنانية طروب: "يا سِتّي يا ختيارة" أي العجوز الطاعنة في السن، أو يقصد بها، المبجلات ذوات الحسب والنسب.
ويشار إلى أن كلمة " يا ستّي" المبجّلة للنساء، الآن، والمتغزلة بهن، سابقاً، موضع خلاف متواصل على ما يبدو، بين اللغويين، ما إذا كانت عامية مبتذلة كما نقل القاموس المحيط وغيره، أو أنها تحريف لكلمة سيدتي، كما نقل بعض القاموسيين، أو أنها من الجهات الست بقصد هيمنة تلك المرأة الكاملة، على وعي عاشقها، ولهذا تطرّق شاعرٌ عربي إلى تلك الكلمة، مدافعاً عن استعمالها رغم انتقاد النحويين لها، ليحسم الأمر، من وجهة نظره. وقال الشاعر بهاء الدين زهير، والمتوفى سنة 656 للهجرة، أبياتاً تعرّض فيها للكلمة مدافعاً عنها، خاصة أنه يشير إلى غضب النحويين من استعمال الكلمة، عندما يؤكد أنه كلّما استعمل كلمة "ستّي" رمقه اللغويون والنحاة، بنظرة كراهية وغضب: بروحي من أُسمّيها بـ"سِتّي" فترمقني النحاةُ بعين مقتِ. ولكنْ غادةٌ مَلَكت جهاتي فلا لحنٌ إذا ما قلتُ: سِتِّي! معجم - ميبون. وهو بذلك يدفع بكون الكلمة القصد منها الجهات الست، أي أن الرجل عندما يقولها للمرأة، فهو يعني أنها ملكت جهاته كلها لشدة تعلّقه بها وتأثيرها عليه. ولهذا يقول إنه لا يوجد لحن في الكلمة، أي لا تتضمن خطأ لغويا، كون معناها الجهات الست التي أصبحت تحت سيطرة تلك السيدة التي ملكت قلبه.
وكذلك تقال عفو الخاطر، للنداء والمخاطبة، وهي من مفردات التأدب والتقرّب، وفي جزء من استعمالها تأتي سخرية أو دعابة. وخرجت "يا ستّي" كلياً، من سياقها الأول الذي كان يأتي في معنى العشق والتعبير عن تملّك المرأة للرجل في جهاته الست، وأصبحت مجرد نداء عفوي أو مجرد تعبير عن مكانة السيدة في المجتمع، بعدما كانت تشير إلى مكانة هذه السيدة أو تلك، في قلب عاشقها المتيّم، فقط، ولهذا قال بهاء الدين زهير: "بروحي، من أُسمّيها بِستّي"، أي أفديها بروحي، تلك التي ملكت عليّ جهاتي الستّ، رغم أنف النّحاة!