يعتبر من الجيد التمرين بشكل يومي أو عدة مرات في اليوم إن أمكن مع ممارسة بعض التمارين لعضلات البطن لشد المنطقة، التمرن الجيد يجعلك أكثر اندماجاً وتعاطياً مع العضلات ومع جسدك بشكل عام ويحسن قدرتك في التحكم في كافة الأمور ومما يساعد في القيام بها أننا يمكن القيام بها وقوفاً أو جلوساً على حد سواء. وتعتبر عضلات الحوض من العضلات المهمة لاحتوائها على الكثير من ا لأعضاء الحساسة في الجسد و أي خلل فيها بغض ال نظر عن الألم الذي يحدثه سوف ي شكل إرهاقاً وعبئاً اجتماعياً تمنع الفرد من الاختلاط بأقرانه مما قد يسبب له الاكتئاب. عوامل مساعدة في تقوية عضلات الحوض إنقاص الوزن الاستشارة الطبية في بعض الالتهابات الدائمة لدى السيدة كالحساسية والربو وغيره.
يمكنك ممارسة تمارين كيجل والتي تعمل على تقوية العضلات الموجودة في قاع الحوض، والمفيدة أيضا للمثانة. ومن خلال التالي إليك كل ما يجب أن تعرفه عن تمارين كيجل للنساء والرجال، وفوائدها وأضرارها. ما هي تمارين كيجل؟ هي مجموعة من التمارين التي يمكنها تقوية العضلات الموجودة في قاع الحوض، ومنها عضلات الرحم والمثانة والأمعاء، وبإمكان هذه التمارين التخلص من بعض المشكلات ومنها السلس البولي، والقدرة على التحكم في الأمعاء وخاصة إن كنت تعاني من بعض المشكلات الصحية بعد الحمل والولادة للنساء، أو بعد إجراء جراحة البروستاتا للرجال، أو عند زيادة الوزن، أو وجود مشكلات بالأمعاء تؤثر على عملية التبول. فوائد تمارين كيجل مفيدة للرجال الذين يعانون من مشكلات بالبروستاتا أو إجراء جراحة بها. مهمة للمرأة لتقوية عضلات الرحم والمنطقة المحيطة بها. تعد جيدة للحامل حيث تجعل عملية الولادة متيسرة. تساعد على التخلص من سلس البول. التخلص من الغازات والانتفاخات التي توجد بالأمعاء، حيث إنها مفيدة للأمعاء والجهاز الهضمي. تمارين كيجل للرجال عادة يلجأ الرجال إلى القيام بتمارين كيجل بعد إجراء جراحة سرطان البروستاتا أو بعد العلاج الإشعاعي، حيث أنها قد تضعف العضلات التي تساعد على التحكم في تدفق البول، مما يتسبب في مشكلة سلس البول والتي تعتبر أحد الأثار الجانبية لعلاج البروستاتا.
تمارين الحوض تقوي العضلات الموجودة حول المثانة، المهبل، أو القضيب، أو الظهر. ويمكن أن تساعد تقوية عضلات الحوض كلاً من الرجال والنساء بعدة صور. ونظراً لأهمية هذه التمارين، فقد اخترنا أن يكون مقالنا اليوم عن تمارين الحوض بالإضافة إلى أهميتها، وكيفية القيام بها، وأشهر التمارين التي يتم استخدامها. وإذا كنتم ترغبون في معرفة المزيد عنها، سيكون عليكم متابعتنا أعزائنا القراء. أهمية تمارين الحوض قبل التحدث عن أهمية تمارين الحوض، هل تعرف عزيزي القاريء ما المكان المحدد لعضلات الحوض وكيف يمكنك الشعور بها، إن كنت تريد أن تعرف الإجابة، يمكنك أن تستخدم تلك الطريقة البسيطة والتي تتمثل في التوقف عن التبول أثناء قضائك لحاجتك، ولكن لا تفعل هذا بصورة دورية، لأن تكرار الأمر قد يؤثر على مثانتك. وتتمثل أهمية تمارين الحوض في قدرتها على زيادة وتعزيز السيطرة على الأمعاء والمثانة. ويمكن أن تساعد تمارين الحوض الرجال عن طريق زيادة سرعة التعافي بعد جراحة البروستاتا، وتقليل خطر هبوط المستقيم ، وتحسين التحكم في الأمعاء والمثانة. ولا يقتصر الأمر على الرجال فيمكن أن تساعد هذه التمارين النساء أيضاً من خلال خفض خطر هبوط المهبل ، وتحسين السيطرة على الأمعاء والمثانة، وتحسين عملية بعد الولادة.
كيف يمكن تقوية العضلات بعد ضعفها؟ ربما من الأجدر المحافظة على قوة العضلات بشكل دائم لكن وبما أن الإنسان لا يشعر بقيمة جسده إلا عندما يصاب بخلل فيحاول تدارك هذا الخلل سنبحث بعض الآليات التي يمكن بها تدارك ضعف عضلات الحوض. تعتبر الرياضة أهم الوسائل التي تقوي عضلات الحوض وذلك حتى لا تتغير بالوزن الزائد الذي تتعرض له المرأة خلال مراحلها العمرية المختلفة، وليس لها تأثير على التقوية فقط بل يتعداه إلى تقليل أوجاع انقطاع الطمث وتحافظ على وزن المرأة، كما أنها تساعدها على التخلص من الشعور بالحاجة الملحة للبول وتسمح لها بمزيد من التحكم في ذلك. تمارين تقوية عضلات الحوض إيقاف التدفق هي تمارين تستخدم لتقوية عضلات الحوض ومعرفة السليم من المرهق وتعزيز العضلات في المنطقة بشكل عام وس ُ ميت بإيقاف التدفق لأنها تستخدم في التحكم في المثانة ومحاولة السيطرة عليها ويمكن فعلها أثناء عملية التبول لوقف تدفق الب ول للخارج لمدة ثانية أو ثانيتين، وخلال ذلك تستشعر المرأة مكان عضلات الحوض فتعرفها لتركز عليها في أداء التمارين الرياضية. التخيل تمارين تستخدم أثناء الوقوف أو الاستلقاء على السرير مع تباعد بسيط بين القدمين بحيث توازيان الأكتاف وتستخدم في: الضغط حول عضلات المثانة الضغط في عضلات المهبل وامتصاصه للداخل الضغط حول المنطقة الظهرية محاولة تتالي الحركات بشكل تناسقي وهذه التمارين تحتاج إلى بعض الوقت لتكتسب السيدة الخبرة والمهارة في أدائها بشكل صحيح ويجب أن تكرر من 4-5 مرات يومياً.
إرشادات عند ممارسة تمارين كيجل للرجال:- 1- أولاً عليك تحديد منطقة قاع الحوض لتقويتها، عن طريق التحكم في البول لمدة ثوانٍ ، وإذا شعرت بشد وتقلص فهذه هي منطقة قاع الحوض لديك. 2- لتستخلص هذه الفوائد الرائعة لتمارين كيجل عليكَ ممارسة التمارين يومياً وبانتظام. 3- يمكنك ممارسة تمارين كيجل عند التبول أو التبرز للتخلص من بواقي البول أو البراز. 4- مارس التمرين عند القيام بأي نشاط يعتمد على الضغط على البطن مثل الضحك أو رفع الأثقال. 5- مارس تمارين كيجل عند الجماع لزيادة الانتصاب. 6- المدة التي تقوم بها لتمارين كيجل للرجال هي من 3 إلى 5 ثوانٍ. 7- اصبر عند ممارسة تمارين كيجل لتحصل على فوائد ممارستها، ومارسها بانتظام، فالفترة المحددة لتأتي هذه التمارين بنتيجة هي من 4 إلى 6 أسابيع. تقييمك للموضوع Oleh كاتب المنشور تم كتابة هذا المنشور بواسطة عمـار فارع - مدرب دولي معتمد إشترك بنشرة المواضيع. اشترك وكن أول من يعرف بمستجدات المواضيع المطروحة
[٣] السباحة الجانبية: (بالإنجليزية: Sidestroke)، يُعتبر هذا النوع من السباحة مهماً في إنقاذ الأشخاص الذين قد يتعرضون للغرق، [٤] ويُمكن مُمارسة هذا النوع من السباحة من خلال استلقاء الشخص على أحد جانبيه في الماء، مع إبقاء كل من الرأس، والظهر ، والساقين، في خطٍّ مُستقيم، ومن ثم تحريك الذراعين بحركات مُماثلة بالتزامن مع عمل ركلة مقصّية باستخدام الساقين. [٢] سباحة الظهر: (بالإنجليزية: Backstroke)، يرتكز هذا النوع من السباحة على استلقاء اللاعب على ظهره في الماء بحيث يُبقي رأسه فوق الماء ثم تحريك الذراعين بشكلٍ دائري؛ بينما يتم استخدام الساقين لتنفيذ ركلة الرفرفة القوية. سباحة الصدر: (بالإنجليزية: Breaststroke)، يتم تحريك كلا الذراعين معاً في حركاتٍ نصف دائرية تحت الماء في هذا النوع من السباحة، أما الساقين فيجب أن يُستخدما معاً عن طريق ركلةٍ تُعرف بركلة السوط؛ التي يتم خلالها فتح كلتا الساقين معاً ثم ضمهما معاً تحت الماء بشكلٍ سريع، ويُمكن أن يتم مُمارسة هذا النوع من السباحة من خلال إبقاء الرأس مرفوعاً فوق سطح الماء، إلا أن هناك العديد من السباحين المُحترفين يمارسون هذا النوع من السباحة من خلال وضع رؤوسهم أسفل الماء ويأخذون حاجتهم من الهواء عند تقدمهم للأمام.
وهذا رأي أهل السنة والجماعة. القول الثاني: قال جمع كبير من العلماء: يجب أن نتكلم فيها ونلتمس الفوائد التي تحتها والمعاني التي تتخرج عليها، واختلفوا في ذلك على أقوال عديدة، منها القريب ومنها الغريب. أولاً: فقد روي عن ابن عباس ورواية عن علي ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما ـ أن الحروف المقطعة في القرآن هي اسم الله الأعظم، إلا إننا لا نعرف تأليفه منها. ثانياً: وقد نقل السيوطي عن ابن عباس رضي الله عنه أنها حروف مقطعة كل حرف منها مأخوذ من إسم من أسمائه تعالى، ففي قوله في (آلم) قال: معناها (أنا الله أعلم)، وفي قوله: (ألمص): (أنا الله أفصل)، وفي قوله: (ألر) قال معناها: (أنا الله أرى)، (ألمص): الألف من الله والميم من الرحمن والصاد من الصمد. و (ق): حرف من اسمه قادر، (ن): إنه مفتاح اسمه نور وناصر. ثالثاً: عن ابن عباس رضي الله عنه أنها قسم أقسم الله تعالى بها لشرفها وفضلها وهي من أسمائه. وقد رد بعض العلماء هذا القول، فقالوا: لا يصح أنها قسم لأن القسم معقود على حرف مثل (إن، وقد، ولقد، وما) ولم يوجد هاهنا حرف من هذه الحروف فلا يجوز أن يكون قسماً، وقد أجيب بان موضوع القسم في سورة البقرة (لا ريب فيه) فلو أن إنساناً حلف فقال: والله هذا الكتاب لا ريب فيه لكان الكلام سديداً وتكون (لا) جواب القسم.
اختلف المفسرون فـي الحروف المقطعة التي فـي أوائل السور؛ فمنهم من قال: هي مما استأثر الله بعلمه، فرَدُّوا علمها إلـى الله، ولم يفسروها؛ حكاه القرطبي في تفسيره [1] عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وقاله عامر الشعبي، وسفيان الثوري ، والربيع بن خثيم، واختاره أبو حاتم بن حبان. ومنهم من فسرها، واختلف هؤلاء في معناها، فقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم: إنما هي أسماء السور، وقال الزمخشري في تفسيره: وعليه إطباق الأكثر، ونقل عن سيبويه أنه نص عليه [2]. وقال سفيان الثوري ، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، أنه قال: "ألم، وحم، وألمص، وص" فواتح افتتح الله بـها القرآن... وقيل: هي اسم من أسماء الله تعالى، فقال الشعبي: فواتح السور من أسماء الله تعالى، وكذلك قال سالم بن عبدالله، وإسماعيل بن عبدالرحمن السُّدِّيُّ الكبير. وقال شعبة، عن السدي: بلغني أن ابن عباس قال: "ألم" اسم من أسماء الله الأعظم، وحكي عن علي، وابن عباس. وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: هو قَسَم أقسم الله به، وهو من أسماء الله تعالى. وعن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة الهَمْدَاني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أما "ألم" فهي حروف استفتحت من حروف هجاء أسماء الله تعالى، وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، في قوله تعالى: ﴿ ألم ﴾، قال: هذه الأحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفًا دارت فيها الألسن كلها، ليس منها حرف إلا وهو مفتاح اسم من أسمائه، وليس منها حرف إلا وهو من آلائه وبلائه، وليس منها حرف إلا وهو في مدة أقوام وآجالهم [3].
[2] الحكمة في عدم تفسير الحروف المقطعة قال بعض المفسرين أن الحروف المقطعة هي " نص حكيم قاطع له سر "، وتم تحديد أقوال العلماء نحو اتجاهين رئيسيين، الاتجاه الأول: يقول بعض العلماء والمفسرين: إن هذه الحروف سر استأثر الله تعالى بعلمه، فلا يعلم معناها أو المراد منها إلا هو عز وجل. والاتجاه الثاني: يقول إنها ليست سراً ، بل لها معنى معروف، وكتبها الله عز وجل لهدف ما، وإذا رجعنا إلى الاتجاه الأول، وجدنا أن معظم السلف ايضاً رضي الله عنهم أجمعين يقولون: إنها من المتشابه الذي انفرد الله بعلمه ، فعلينا أن نؤمن بقرآنيتها ، ونقرأها كما قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإذا عدنا للاتجاه الثاني نري أن الله تعالى وصف القرآن بعدة صفات، منها أنه برهان لنا، ونور مبين ، وهدى وبشرى للمسلمين ، وأنه تبيان لكل شيء، علي الرغم من اختلاف الصحابة ولكنهم ايضاً اتفقوا على أن معانيها ليست سرا و، إلا أنهم اختلفوا في المراد بها على التحديد، على أقوال كثيرة، ومن أشهر هذه الأقوال: أنها أسماء للسور التي بدئت بها، وهذا القول ضعيف. إن هذه الحروف أسماء الحروف التي تتكون منها الكلمات. إن هذه الحروف من أسماء القرآن، واستدلوا على ذلك بذكر الكتاب بعد هذه الحروف، مثل أول البقرة، وآل عمران ، والأعراف ، ويونس, وهود ، ويوسف.
(الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل،ج1،ص30).
قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « فأذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم ». إذن والله أعلم، إن هذه الاحرف من المتشابه الذي لا يعرفه الا الله جل وعلا لقوله تعالى: { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ}. 2-الأدلة العقلية: ذكر القرطبي عن الصحابي الجليل الربيع بن خيثم رضي الله عنه: إن الله تعالى أنزل هذا القرآن فاستأثر منه بعلم ما يشاء، وأطلعكم على علم ما يشاء، فأما ما استأثر به لنفسه فلستم بنائليه، فلا تسألوا عنه، وأما ما أطلعكم عليه، فهو الذي تسألون عنه وتخبرون به وما بكل القرآن تعلمون ولا بكل ما تعلمون تعملون"، فإن الله جل وعلا قد ستر معاني هذه الأحرف عن خلقه اختباراً من الله عز وجل وامتحاناً، فمن آمن بها أثيب وسعد، ومن كفر وشك أثم، وشأنها شأن كثير من الأفعال التي كلفنا بها ولا نعرف وجه الحكمة فيها، كرمي الجمرات، والسعي بين الصفا والمروة. ثم إن ورود هذه الحروف في أوائل السور، منها إفهام للبشر أنهم مهما بلغوا من العلم ، فإنهم لن يطلعوا على كثير من الأسرار، ومنها معاني هذه الحروف، بهذه الصورة ستكون دافعاً إلى إعمال الفكر والنظر والاجتهاد في الوصول إلى حقيقتها، وفي هذا شحن همة العقل إلى التأمل والحركة، حتى لا يبقى جامداً أمام حقائق جاهزة.