تحميل كتاب فن أن تكون دائماً على صواب أو الجدل المرائي pdf الكاتب آرثر شوبنهاور يهتم هذا الكتاب بموضوع (الحجاج والمغالطات)، ففي كتابه "فن أن تكون دائماً على صواب" يقف آرثور شبنهاور على نماذج من الحيل التي يتم الاستناد اليها عندما تتنازع الأطراف المتحاجة وضماً معيناً. فن ان تكون على صواب pdf. فقد يسعى كل طرف أو أحدهما الى النيل من خصمه باعتماد مختلف الوسائل المتعلقة بالأقوال والأحوال. وتتفرع سبل التغليط الى تلك التي يتبنى على اللغة باستخدام حيل لغوية من قبيل إخفاء القصد واستغلاق العبارة واستعمال مقدمات كاذبة وطي بعضها، وغير ذلك من السبل الكفيلة، بجعل من يخاطب يمرر خطابه ويجعل من حجته مقبولة ظاهرياً. من هنا سيدرك قارئ الكتاب أهمية مععالجة موضوعات (المغالطة) بالطريقة التي عالجها شوبنهاور في هذا الكتاب: إن ترجمة كتاب "فن أن تكون دائماً على صواب" إلى اللسان العربي، يجد تبريره الأول في ضرورة العودة الى الاهتمام بدرس الحجاج بما هو فعالية تداولية جدلية أمرها أن تجمع بين الفهم والإفهام، والإقناع في نصرة الحقيقة وإحقاقها. وثاني تبرير كون شوبنهاور اشتهر كفيلسوف، كما يشهد على ذلك كتابه "العالم كإرادة وتمثل"، أما شوبنهاور المنطقي المنظر للخطاب، ينهض دليلاً على ذلك كتابة العمدة "فن أن تكون على صواب أو الجدل المرائي".
كتاب فن أن تكون دائما على صواب pdf تأليف آرثور شوينهاور.. أعظم سلاح المغالط هو التلبيس و التدليس ، أي ديدنه أن يعتمد الحجج الملتوية المرائية و أن يدع المستقيمة منها. و لما كان الإنسان آثر لتلك المرائية و أهرع إليها ، لما في طبعه من أنانية و محبة للذات ، إذ ليس عنده أوغل في المهانة من رؤيتها منكسرة ذليلة ، و لما عرف به من ميل إلى الخديعة و المكيدة ، و لما أحطت به من أن طريق قويم الحجج و صائبها أضيق ، و أن طريق ملوي الحجج و كاذبها أرحب ؛ وجب فحص هذا النمط من الحجج المرائية و المموهة قصد الوقوف على طبيعتها ،و من ثم ، تحديد سبل نقضها. ذلك أن كل معتمد على حجج مموهة يفرض علينا خيارين: إما أن نبين مكمن المغالطة ، فنقطع عليه مكالمته ؛ و إما أن نجاريه في ذلك ، و نعمل على التصدي له و نقد مغالطته. كتاب فن أن تكون دائماً على صواب - مكتبة طليطلة لتحميل الكتب pdf. و ما دام الأمر كذلك ، فقد بانت أهمية العلم بالمغالطات للاقتدار على نقضها و التصدي لمختلف أساليب التضليل و التغليط. فعلى ناقد المغالطات أن يكون دارياً بأصول و ضوابط الصناعة ، و أن يمتلك قدرات تحليلية و تقويمية تمكنه من أكتساب مختلف آليات العرض و الأعتراض. فمن علمها و عمل بها نجح في أن يقطع على المغالط تضليله ، وربما عكسه ضده ، و قلب الحجة عليه.
الحيلة 29: " الحيد عن الموضوع " إذا شعرنا بأننا انهزمنا نبدأ في تغيير الموضوع عن شيء مختلف تماما الحيلة 30: " حجة السلطة " هي حجة تهم الشرف بحيث عوض أنك تلتجأ إلى الأدلة تستعين بالسلطة المعترف بها في هذا المجال بحسب مستوى معارف الخصم الحيلة 31: " لست أفهم شيئا مما تقوله " إذا لم تجد ما تعارض به حجج الخصم ، استهزء به بقولك أنا لم افهم شيئا لكي يقدرون المستمعون على أنها حماقات. الحيلة 32: " مبدأ الجمع المهين " نستطيع التشكيك في إثبات الخصم المتعارض مع إثباتنا و ندرجه ضمن فئة مقيتة. الحيلة 33: " نظريا نعم ، عمليا لا " بفضل هذه المغالطة نرفض النتائج. الحيلة 34: " زيادة الضغط " اعمل على ازعاج الخصم ، خاصة بعد ما نصيبه في نقطة ضعف الحيلة 35: " المصالح أقوى من العقل " اختر المصلحة التي تجعل جميع الحيل الأخرى زائدة غير ضرورية ، أثر على عقل المستمعين و الخصم بالتأثير على إراداته و على فكره. الحيلة 36: " إرباك الخصم بكلام محال " أربك خصمك حتى بتفاهات من الكلام ، حتى يصبح عاجز عن التفكير و التفاهات. تحميل كتاب فن أن تكون دائماً على صواب ل آرثر شوبنهاور pdf. الحيلة 37: " فاسد البرهنة علامة الخسران " إذا كان الخصم محقا فيما يتعلق بموضوع المجادلة لكنه اختار اثبات ضعيف في هذه الحالة هو الخسران و ذلك بضحد هذه الحيلة.
أغضب خصمك من احدى التقنيات الجيدة و التي يستخدمها الكثير و هي اغضاب الخصم, أثناء الغضب يفقد الشخص عقلانيته و بدأ بالثرثرة و هنا يبدأ بالظهور في موقف ضعيف و أنه ليس على صواب حتى إن كان على حق, فعندما يراه الناس غاضبا و يتحدث بصوت عالي و يثرثر أمام الشخص الأخر الذي اغضبه لكنه جالس بصمت و يمثل دور الحكيم فسيعتقدون الناس أنه الشخص الغاضب مخطئ و الشخص الصامت المتحكم في اعصابه على حق رغم أن هذا الحكم غير منطقي إلى أن هذا ماتفعله أدمغتنا بنا. لذلك ننصح بتعلم ضبط الغضب و أيضا هذه التقنية أي عندما تغضب خصمك و تجعله يبدأ بالثرثرة فقد يقول كلاما خاطئا ربما لم يكن ليقوله لو بقي في هدوئه و أنت يجب أن تكون ذكيا و مركزا معه حتى تعرف نقاط الضعف في كلامه و تهجم عليه بها. طلب الحجج و البراهين لنفترض أنك تناقش شخصا في فكرة ما لكنك لم تجد أي طريقة لتثبت أن فكرته خاطئة, إذن أفضل حل هنا هي أن تطالبه ببراهين و حجج على كلامه أو فكرته, حاول جعله يقول الكثير من الحجج و البراهين لأن مثلا ان قال حجة واحدة فربما تكون صحيحة و لن تجد أي عيب أو خطأ بها حتى تهاجهم بها, لكن ان قال 10 براهين فإحتمال أن تكون حجة من هذه الحجج خاطئة أو ضعيفة مرتفع, فتحول كل تركيزك و كلامك على هذه الحجة و تبين أنها خطائة و بالتالي ستبين أن كلامه خاطئ فقط انطلاقا من هذه الحجة حتى و إن كانت فكرته صحيحة.
آرثور شوبنهاور ترجمة/د/ رضوان العصبة التصنيف: كتب تطوير الذات عدد الصفحات: 102 مرات التحميل: 3136 مرة حجم الكتاب: 1. 5 MB ملف الكتاب: PDF وصف الكتاب:- يلاحظ الناظر إلي عالم اليوم أن التواصل أضحي سمته ووصفه، وأن الإقناع مراده ومطلبه، وأن الحوار نهجه وطريقته، وأن الحجة آلته وسلاحه: فهذا محامٍ زاده الحجة، إن هو عدمها، فوّت علي نفسه -بلغة شوبنهاور- فرصة حقيقية، وخسر القضية، وذاك سياسي يدافع عن برنامجه الحزبي بشتي الوسائل، واصفاً كل معترض بشتي النعوت، وثالث إنسان عادي بني حياته اليومية علي الحيل والمكائد، وقس علي هذا المنوال في تحديد أصناف الناس وطبائعهم. وعليه يمكن التسليم بأن من النظار من لا يقصد إلا نصرة الحق، ومنهم من ينصر ما اعتقده بغير دليل، وصنف ثالث لا يبالي فيما صرف كلامه، فتراه يستجمع حججه دون مراعاة مدي صحتها ومشروعيتها. فن ان تكون دائما علي صواب. وعليه، لما كان الهدف من كل عملية حجاجية هو الإقناع والإقتناع، وجب الإلتزام بمجموعة من الضوابط النظرية والعملية حتي لا ينفلت الخطاب ويخرج به المخاطب عن سياق القول، وعن قصد المتكلم. ولتلافي مثل هذه الإنزلاقات وجب الإحتراز من أي استخدام لحجة ما لأغراض تمويهية وتضليلية.