إستخدام الملابس الداخلية القطنية: لأن الأقمشة الصناعية يمكن أن تؤدي لحدوث التهابات وحكة. عدم استخدام بالدش المهبلي: لأنه يساعد في قتل البكتيريا المفيدة في المهبل. نزول افرازات بنية وتأخر الدورة ونصائح للحد من الإفرازات البنية | سواح هوست. الغسل الجيد بعد الدورة الشهرية: وكذلك بعد ممارسة العلاقة الحميمة. خلاصة القول أن تأخر الدورة 6 أيام ونزول افراز بني ثقيل عند العديد من السيدات حيث ان نزولها يدل على حمل تلك المرأة وبناءً عليه تذهب لأقرب معمل تحليل لإجراء اختبار الحمل وعمل اختبار منزلي في الصباح.
كما قد يكون بسبب تشكل كيس على المبيض وهنا يجب أن تتأكد الطبيبة بالتصوير من أن هذا الكيس قد اضمحل أو زال. إن تأكدنا من عدم وجود كيس فهنا يمكنك أخذ الإبرة، وبعدها ستنزل الدورة بشكل طبيعي بإذن الله. نسأل الله عز وجل أن يديم عليك ثوب الصحة والعافية دائماً. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2010-12-23 08:30:26 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال أنا متزوجة منذ ثلاثة أشهر، آخر ميعاد للدورة كان يوم 28 أكتوبر 2010، وقبل نزول الدورة التالية نزلت نقطة دم حمراء، وفي اليوم التالي نزلت إفرازات بنية اللون كلون القهوة ولمدة أربعة أيام، ثم بدأت تأخذ اللون البيج ثم اختفت تماماً في اليوم الخامس ولم تأتِ الدورة الشهرية حتى الآن، مع العلم أني عملت اختبار بول ودم ولم يظهر حمل، كما أن الأشعة لم توضح وجود حمل. فما سبب هذه الإفرازات وهل هذه تعد دورة؟ أرجو الرد بسرعة لأن الدكتورة أعطتني حقن لتنزيل الدورة وأنا أخاف أن تكون هذه الإفرازات كانت دورة بالفعل، مع العلم أن هذا هو اليوم ال15 لتأخر الدورة. وشكراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مريم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن تم التأكد من خلال تحليل الحمل في الدم والذي يجب أن يكون حديثاً بأنه لا يوجد حمل فهنا يكون الدم المتقطع والإفراز البني الذي نزل هو بسبب حدوث اضطراب وتأخر في التبويض، مما أدى إلى اضطراب الهرمونات التي تبني وتثبت بطانة الرحم، وهو أمر قد يحدث عند أي سيدة ولا يستدعي القلق. طالما أنه لا يتكرر وهذا الدم لا يعتبر دورة بل الدورة ستنزل بعد أخذ الإبرة.
كما قال الله عز وجل في حقها وأهلها الكرام:" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً. " المباركة: إنها سلام الله عليها هي المباركة والكوثر.... حيث انه لما قام أحد الكفار بالشماتة من النبي حين مات أحد أولاده وقال: إن محمداً أبتر ( الأبتر هو من لا عقب له حيث لا يبقى منه نسل) ، فإن مات ،مات ذكره. عندها أنزل الله جل جلاله على نبيه آيته:" إنا أعطيناك الكوثر " أي أعطيناك فاطمة. قال رسول الله: يا فاطمة ، ما بعث الله نبيا إلا جعل له ذرية من صلبه ، وجعل ذريتي من صلب عليّ. إن فاطمة وسيلة لكثرة أولاده وبقاء نسله وأن ذريتها ذريته وأولادها أولاده ، وهذا من أعظم بركاتها سلام الله عليها المباركة. المحدّثة: قال أبا عبد الله الحسين ابن علي عليهما السلام: إنما سمّيت فاطمة محدثة لأن الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة ، إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. اسماء فاطمة الزهراء - ووردز. يا فاطمة ، اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. فتحدثهم ويحدثوها ، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضلة على نساء العالمين مريم بنت عمران ؟ فقالوا: إن مريم كانت سيدة نساء عالمها ، وأن الله جعلك سيدة نساء عالمك وعالمها وسيدة نساء الأولين والآخرين.
أسماؤها (عليها السلام) 1ـ فاطمة: معناها: القاطعة والفاصلة والحارسة، فهي (عليها السلام) تشفع لمحبّيها وتفطمهم، أي تحرسهم من النار، أي تفطم من أحبّها من النار. قال الإمام علي (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّما سُمِّيت ابنتي فاطمة لأنَّ الله (عزّ وجلّ) فطمها وفطم من أحبَّها من النار. قال الإمام الحسين (عليه السلام): لفاطمة تسعة أسماء عند الله (عزّ وجلّ): فاطمة، والصدّيقة، والمباركة، والطاهرة، والزكية، والراضية، والمرضية، والمحدّثة، والزهراء. منتدى جامع الائمة الثقافي - سر أسماء مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام. ثمّ قال: أتدرون أيّ شيء تفسير فاطمة؟، أي فطمت عن الشرّ. قال الإمامان الرضا والجواد (عليهما السلام): سمعنا المأمون يحدّث عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن أبيه عن جدِّه، قال ابن عباس لمعاوية: أتدري لِمَ سُمِّيت فاطمة؟، قال: لا، قال: لأنّها فطمت هي وشيعتها من النار، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقوله. 2ـ الصدّيقة: معناها: المبالغة في التصديق أي الكثيرة الصدق، ولأنّها لم تكذب قط، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال لعلي (عليه السلام): أُتيتَ ثلاثاً لم يؤتَهن أحد ولا أنا: أُتيتَ صهراً مثلي، ولم أُوت أنا مثلي، وأُتيتَ زوجة صدِّيقة مثل ابنتي، ولم أُوت أنا مثلها زوجة، وأُوتيتَ الحسن والحسين من صلبك، ولم أُوتَ من صلبي مثلهما، ولكنكم منّي وأنا منكم.
وأما الثاني والثالث والرابع فعلي وفاطمة وسبطيهما وهي سيدة نساء العالمين، في التوراة إيليا وشبرا وشبيرا، وهليون، يعني فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام. قال: صدقت يا محمد صلى الله عليه وآله وسلم»(4). معنى اسم فاطمة عليها السلام ان لاسم فاطمة معان كثيرة أشارت إليها الأحاديث الواردة عن العترة النبوية عليهم السلام، وهي كالآتي: 1. روى الشيخ الكليني رحمه الله عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: لما ولدت فاطمة عليها السلام أوحى الله إلى ملك فانطلق به لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم فسماها فاطمة، ثم قال: إني فطمتك بالعلم وفطمتك من الطمث. أسماء فاطمة الزهراء (عليها السلام) وكناها. ثم قال أبو جعفر عليه السلام: والله لقد فطمها الله بالعلم وعن الطمث بالميثاق»(5). 2. عن زيد بن علي عليه السلام قال، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنما سميت ابنتي فاطمة لأن الله تعالى فطمها وفطم من أحبها من النار»(6). 3. وعن الصادق عليه السلام قال: أتدري أي شيء تفسير فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي، قال: «فطمت من الشر»(7)، أي أنها خير محض. بركة التسمية بفاطمة روى الشيخ الطوسي رحمه الله عن سليمان بن جعفر الجعفري قال سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: «لا يدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد وأحمد وعلي والحسن والحسين، أو جعفر أو طالب أو عبدالله أو فاطمة من النساء»(8).
كُنيتها عليها السّلام أُمُّ أَبيها، أمُّ الحسنين، أمُّ الأئِمة، أُمّ المحسن أُمّ الحسن أُمّ الحسين وغيرها. أُمّ الأئمّة: فهي أُمّ الأئمّة الأحد عشر عليهم السّلام. أُمّ أبيها: فكانت تحمل هموم أبيها رسول الله صلّى الله عليه وآله دائماً، كما تحمل الأُمّ هموم ولدها، وكذلك كانت فاطمة أحبّ الخلق إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله كما تكون الأُمّ أحبّ الخلق إلى الابن، فهي أُمّ أبيها كما عن الإمام الباقر عليه السّلام قال: كانت فاطمة تكنّى أمّ أبيها
وأوحى الله إلى النحل والى السماء، إذ ليست سيّدة نساء العالمين وبنت سيّدة الأنبياء والمرسلين بأقلِّ شأناً من مريم بنت عمران، أو سارة زوجة إبراهيم، أو أُمّ موسى، وليس معنى ذلك أنّ مريم أو سارة أو أُمّ موسى كنَّ من الأنبياء، وكذلك ليس معنى ذلك أنّ السيّدة فاطمة الزّهراء عليها السّلام كانت نبية. 1ـ قال الإمام الحسين عليه السّلام: إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة، إنّ الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين، يا فاطمة اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الراكعين، فتحدّثهم ويحدّثوها، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضّلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟ فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، وأنّ الله جعلك سيّدة نساء عالمك وعالمها، وسيّدة نساء الأوّلين والآخرين. 2ـ قال الإمام الصادق عليه السّلام: إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء، فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران. وإنّ الأئمّة عليهم السّلام كانوا جميعهم محدّثين في زمانهم، أي أنّهم كانوا يستلمون الأخبار الجديدة من قبل الله تعالى. قال سليم بن قيس: سمعت علياً عليه السّلام يقول: إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون.