وعن عائشة رضي الله عنها قالت: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله. وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلاً. (متفق عليه). وأما عبادة الذكر، فقد كان لسان النبي صلى الله عليه وسلم لا يفتر من ذكر الله عز وجل، فكان يذكر الله عز وجل في كافة احواله، فكان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاً، وقال: "اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام" (رواه مسلم). الأطعمة التي كان يأكلها النبي صلى الله عليه وسلم. وكان إذا فرغ من الصلاة وسلم قال: "لا إله الله وحده لا شريك له، له الملك، و له الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" (متفق عليه). وكان صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: "سبوح قدوس، رب الملائكة والروح" (رواه مسلم). وعن أنس صلى الله عليه وسلم قال: كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" (متفق عليه). وكان صلى الله عليه وسلم يكثر من الاستغفار فعن ابن عمر رضي الله عنه قال: كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة: "رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم" (رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح).
↑ ابن عبد البر (1387ه)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد ، المغرب: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 177، جزء 18. بتصرّف.
انتشر مؤخرا منشور كتب عليه أن أحد الناس سأل شيخا وقال له: هل الرسول صلّى الله عليه وسلّم أمِّي؟ فقال الشيخ: لا؛ إنه يقرأ ويكتب بـ 73 لغة والدليل: { هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}[ الجمعة:2]. الرد أولا: هل هناك من لايعرف القصة حين أتى الرسول صلّى الله عليه وسلّم سيدنا جبريل وضمه وقال له إقرأ فما كان رد الرسول صلّى الله عليه وسلّم إلا أن قال ما أنا بقارئ. كان الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرف. ثانيا: في صلح الحديبية؛ قال ابن حجر عند شرح حديث البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكة يستأذنهم ليدخل مكة، فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليال، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح، ولا يدعو منهم أحدا. قال: فأخذ يكتب الشرط بينهم علي بن أبي طالب فكتب: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، فقالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك؛ ولكن اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله، فقال: أنا والله محمد بن عبد الله وأنا والله رسول الله، قال: وكان لا يكتب.
كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات خير الهدي وأكمله وأعدله، ولقد أمر الله الأمة باتباع النبي صلى الله عليه وسلم في سننه وهديه وتصرفاته في العبادات بجميع أنواعها، فقال الله تعالى: (فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) [الأعراف: 158]. وفي الآية مبالغة عظيمة في مقام الامتثال بهدي النبي صلى الله عليه وسلم والتزام الشرائع التي جاء بها، حيث تفرع من ذلك ضمان الهداية، والعصمة من طريق الضلال، فكان من آكد الأمور إبراز الهدي النبوي في الوضوء الذي يعتبر شرط صحة للصلاة، وبدونه فإن الصلاة لا تصح وبالتالي لا تقبل، ثم شدد ورغب – صلى الله عليه وسلم – على فضل اتباع هديه في الوضوء، وهذا الترغيب ينم على حرصه على هذه الأمة، فقال: "مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" [متفق عليه من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه]. أشار النووي رحمه الله إلى مجال الترغيب في هذا الحديث من خلال كلمة (نحو)، فقال: "إنما قال صلى الله عليه وسلم نحو وضوئي ولم يقل مثل لأن حقيقة مماثلته صلى الله عليه وسلم لا يقدر عليها غيره".
بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم – نساء خالدات بنات الرسول صلى الله عليه وسلم حياة المرأة في الإسلام هي صفحة مضيئة ، وهناك قدوات ونماذج نسائية باهرة في تاريخنا الإسلامي العظيم يستحقن أن تقتدي النساء بهن في كل زمان، نساءٌ خالدات قصصُ قدوات نسائية صالحة، تعبّر عن المرتبة العالية والرفيعة التي بلغتها المرأة في ظل الإسلام. عدد بنات الرسول كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة بنات، من زوجته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. اسماء بنات الرسول هن: (زينب – رقية – أم كلثوم – فاطمة) رضي الله عنهن جميعاً. زينب بنت الرسول صلى الله عليه وسلم زينب أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوّجها أبو العاص بن الربيع ، وكان ابن خالتها هالة بنت خويلد، التأم الحبُّ بينهما ورزقهما الله بـ: (علي وأُمامة)، ثمّ كانت بعثة رسول الله وبدأ الإسلام يفرّق بين المؤمن والكافر، فالوحدة ليست هدفاً في ذاتها وإنما هي وسيلة: لتحقيق الإيمان. في أي إصبع كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس خاتمه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. نشر الدين. لتكون كلمة الله هي العليا. قصة زينب وأبو العاص زينب تدعو زوجها إلى الإسلام أسلمت زينب وكان زوجها أبو العاص في سفر ، فلما رجع عرضت عليه الإسلام -وكان رجلاً لبيباً عاقلاً- فسكت وقال لها: تعلمين مكانتك وأبوك عندي، ولكني أخشى أن يقال: (أسلم إرضاءً لزوجته)، تضايقت زينب من عدم إسلام زوجها ولكنّ الأمل بقي في نفسها.
2-فعل أكثر الصحابة: بل نقله ابن أبي شيبة في " المصنف " بأسانيده (6/68) عن أبي بكر وعمر وعثمان والحسن والحسين وابن عمر والقاسم وسالم وغيرهم من السلف ، أنهم كانوا يتختمون في اليد اليسرى. 3-لبسه في اليسار أسهل لمن أراد أخذه بيمينه ليختم به ، فقد كانت كثير من الخواتيم تلبس لغرض الختم بها ، فكان وضعه في اليد اليسرى أنسب لتحقيق هذا الغرض. 4-اللبس في اليمين مذهب الرافضة ، والمستحب مخالفة أهل البدع. القول الثاني: اختيار اليمنى ، وهو مذهب الشافعية. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستخير ويستشير قبل - مخزن. يقول الإمام النووي رحمه الله: الصحيح المشهور أنه في اليمين أفضل ؛ لأنه زينة ، واليمين أشرف " انتهى. المجموع " (4/462) 1- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْطَنَعَ خَاتَماً مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ ، فَاصْطَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَقِيَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ اصْطَنَعْتُهُ ، وَإِنِّي لاَ أَلْبَسُهُ ، فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ. قَالَ جُوَيْرِيَةُ: وَلاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ قَالَ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى.
وصول هذه الرؤوس الثلاث الشريفة إلى مصر لم يكن محض صدفة، بل هو امتداد للمعنى الكبير والمغزى الذي اختارت به السيدة زينب مصر مقراً لها بعد ثورة المدينة المنورة التي أعقبت نكبة كربلاء ضد حكم يزيد بن معاوية، والتي كان للسيدة زينب الدور الأكبر فيها؛ مما جعل عمرو بن سعيد والي المدينة المنورة يستنجد بيزيد قائلاً: "إني أخاف على ملك الأمويّين من زينب بنت علي فقد اجتمع الناس حولها"، وهنا يأمر يزيد بأن تغادر زينب المدينة إلى حيث تشاء من أرض الله غير الحرم الشريف في مكة المكرمة، واختارت السيدة زينب مصر لتهاجر إليها ولتغرس في تربتها غصناً طيباً من الدوحة المحمدية المباركة. لماذا اختارت السيدة زينب مصر بالذات ؟!. الجواب على ذلك ورد على لسان ابنة عمها السيدة زينب بنت عقيل بن أبى طالب وقولها: "يا بنت عماه، قد صدقنا الله وعده ، وأورثنا الأرض نتبوأُ منها حيث نشاء؛ فطيبي نفساً وقرّي عيناً وسيجزي الله الظالمين.. يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله. ارحلي إلى بلد آمن"؛ هل هو الأمن والأمان فقط ؟!!. كلا إنه الحب والمودة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإعمالاً لقول الله سبحانه وتعالى في خطابه لنبيه الكريم (قُل لاَّ أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربَى) (الشورى:23)؛ فلم يغب عن المصريّين أبداً قول الإمام الشافعي رضى الله عنه في حب آل البيت: يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ.. فرضٌ مِنَ اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ.
يا آل بيت رسول الله حبكم | ملا سيد عدنان الحكيم - YouTube
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي أبو عبد الله. أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة وإليه نسبة الشافعية كافة. قصيدة يا آل بيت رسول الله حبكم للشاعر الإمام الشافعي. ولد في غزة بفلسطين وحمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين، وزار بغداد مرتين وقصد مصر سنة 199 فتوفي بها وقبره معروف في القاهرة. قال المبرد: كان الشافعي أشعر الناس وآدبهم وأعرفهم بالفقه والقراآت، وقال الإمام ابن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منّة. كان من أحذق قريش بالرمي، يصيب من العشرة عشرة، برع في ذلك أولاً كما برع في الشعر واللغة وأيام العرب ثم أقبل على الفقه والحديث وأفتى وهو ابن عشرين سنة.
15 يورو 1562. 5 الجنيه المصري 78. 86 تومان ايراني 0. 03 دينار اردني 2040. 82 دينار كويتي 4761. 9 ليرة لبنانية 0. 96 ريال عماني 3846. 15 ريال قطري 401. 61 ريال سعودي 389. 11 ليرة سورية 0. 58 دولار امريكي 1470. 59 ريال يمني 5. 83 التعليقات راي: لا اعلم لما لم استسغ روح المقال..... روح المقايسة ونظرة سطحية بعض الشيء مع جل احترامي... الموضوع: إيران تليق ببقية الله