يدل حلم اسم الله على ملأ قلب المرء بالهدى والعفاف والغنى وإتباعه لطريق الحق وفعل الخيرات، وتعتبر هذه الرؤية كبرهان على أخلاقه الحسنة التي يشهد بها باقي الخلق لا نها تظهر في المواقف المختلفة، ويشير هذا الحلم على صلاح الحال وتهذيب النفس من المغريات الطالحة، علاوة على هذا هدوء القلب وراحة العقل. رؤية اسم الله في المنام لابن سيرين. ذكر اسم الله في المنام لابن سيرين يقول ابن سيرين أن ذِكر الله في الحلم علامة البركة في الرزق والزيادة في المال عن طريق إضافة مصدر رزق آخر، وإذا نطق الحالم اسم الله في المنام فيعبر عن حدوث الأمور الرائعة في حياته بالإضافة إلى تمكنه من فعل الشيء الصحيح، وإن سمع الفرد نطقه لاسم الله فيوحي بتغلبه على شهوات نفسه. مشاهدة شخص يذكر الله في الحلم إشارة إلى رغبة الرائي في سماع كلمات الله لكي يطمئن قلبه، وفي بعض الأحيان ترمز تلك الرؤية إلى تفكيره في التوبة ولكن لا يجد من يساعده، وبالتالي تبين مدى رغبته في الاستقامة، وحين يشاهد المرء أحد أقاربه يذكر الله وهو جالس فيدل على شدة تدين هذا الشخص وسيكون السبب في هدايته. ادخل على موقع أسرار تفسير الاحلام من جوجل وهتلاقي كل التفسيرات اللي بتدور عليها. ذكر اسم الله في المنام للعزباء رؤية العزباء لاسم الرحمن في المنام علامة على انتهاء فترة الأحزان التي استمرت معها لفترة طويلة بسبب أمر سيء حدث لها، وعندما تلاحظ الفتاة ترديدها لذِكر الله في الحلم فيشير إلى قدرتها على تحقيق ما ترغب به تحت رضا الله، وهذه الرؤية تؤول إلى شدة تعلقها بالمولى (عز وجل).
اسم الله جل جلاله في المنام إذا حلم المرء باسم الله جل جلاله فيشير إلى الإنجاز الرائع الذي سوف يجده في حياته القادمة بالإضافة إلى تيسير كافة أموره فإن وقع في كرب فسينجيه الله منه بسهولة، وتدل هذه الرؤية بالتغلب على الصعاب والمآزق التي كان لا يعرف كيفية الخروج منها، ولو لاحظ المرء شخصًا يذكر اسم الله جل جلاله في الحلم فيرمز إلى رغبته في التوبة النصوحة. ذكر اسم الله اللطيف في المنام حين يجد الفرد شخصًا يقول اسم الله (اللطيف) في الحلم فيبرهن على تحقيقه لما يريده وكان من الصعب تحقيقه بالإضافة إلى إعطائة البركة في الرزق وتعويضه عن ما خسره في حياته سابقًا زيادةً على هذا إن وقع المرء في أزمة شديدة ثم حلم باسم الله اللطيف أثناء نومه فيؤول إلى إنقاذه الله منها وتبديل حاله للأفضل. مَن رأى اسم الله الأعظم في المنام رؤية اسم الله الأعظم أثناء النوم تدل على شدة رجاء المرء للمولى (جل جلاله) لكي يلبي ما يطلبه، فإن كان في كرب فيرمز إلى قدرته على التغلب عليها، ولو كان في ضيقة مالية فيوحي بتجاوز تلك الأزمة بفضل من الرحمن، وإذا كان الرائي يحتاج إلى أمر دنيوي بشدة ورأى اسم الله الأعظم في الحلم فيعبر عن حصوله على ما يريده ولكنه يهيأ الأسباب.
ولكن إذا قمنا بتفسير رؤية اسم النبي في السماء فهذا يشير إلى تحقيق الآمال والأحلام المعقدة التي سيتم تحقيقها في المستقبل القريب, وهي دليل أيضاً أن صاحب الرؤية يتصف بالأخلاق الحميدة، وأنه من الأشخاص الصابرة المتحملة للشدائد، وأن صاحب الرؤية سوف يحصل على كل ما صبر عليه في وقت قصير، وتكون هذه بشرى لصلاح الحال والاستقرار لحياته والنجاح المنتظر له، ويتم تفسير تلك الرؤية بهذا الشكل سواء للرجل أو المرأة. تفسير رؤية ذكر الرسول في المنام لابن سيرين: قد فسر ابن سيرين رؤية اسم محمد في الحلم بأنها دليل على أن صاحب الرؤية يحمد ويشكر ربه دائماً أبداً لا يتوقف. وهي دليل أيضاً على إيمان هذا الشخص وتقواه وسيره على الطريق الصحيح وهو يتبع منهج رسول الله "صلى اله عليه وسلم". وفسر ابن سيرين أيضاً من رأى في منامه اسم محمد يكون مكتوب على الحائط أو على الأبواب أو أنه يكتب على ورقة بأحد الكتب الموجودة أمام عيناه فهذا دليل على أن هذا الشخص يتبع سنن نبي الله، وأنه يتمتع بأخلاقه الذي يحثنا عليه الله والله أعلى وأعلم. أما في حال من رأى ذكر الرسول في المنام فتاة متبرجة فهذه الرؤية تساعدها في مد يد العون لها الذي تساعدها على التخلص من ما هي عليه من طريق خاطئ، وأن تلتزم بأمر الله ورسوله وتتبع منهج الإسلام، وأن تسير على نبي وخطى زوجاته وأهل بيته والله أعلى وأعلم.
حدثنا ابن وكيع قال: ثنا ابن عيينة ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ( فمنهم من قضى نحبه) قال: عهده ( ومنهم من ينتظر) قال: يوما فيه قتال ، فيصدق في اللقاء. قال: ثنا أبي ، عن سفيان ، عن مجاهد ( فمنهم من قضى نحبه) قال: مات على العهد. قال: ثنا أبو أسامة ، عن عبد الله بن فلان - قد سماه ، ذهب عني اسمه - عن أبيه ( فمنهم من قضى نحبه) قال: نذره. حدثنا ابن إدريس ، عن طلحة بن يحيى ، عن عمه عيسى بن طلحة: أن أعرابيا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فسأله: من الذين قضوا نحبهم ؟ فأعرض عنه ، ثم سأله ، فأعرض عنه ، ودخل طلحة من باب المسجد وعليه ثوبان أخضران ، فقال: " هذا من الذين قضوا نحبهم ". [ ص: 239] حدثنا ابن بشار قال: ثنا هوذة قال: ثنا عوف ، عن الحسن ، في قوله: ( فمنهم من قضى نحبه) قال: موته على الصدق والوفاء. رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ - أبو مالك محمد عيسى - طريق الإسلام. ( ومنهم من ينتظر) الموت على مثل ذلك ، ومنهم من بدل تبديلا. حدثني محمد بن عمارة قال: ثنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل ، عن سعيد بن مسروق ، عن مجاهد ( فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر) قال: النحب: العهد. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه) على الصدق والوفاء ( ومنهم من ينتظر) من نفسه الصدق والوفاء.
هذه الآيات من سورة الأحزاب وسورة الأحزاب نزلت في المدينة في حادثة الأحزاب وهي يسمونها في بعض كتب السير معركة الأحزاب وبعضهم يسميها يوم الأحزاب وبعضهم يسميها معركة الخندق أو غزوة الخندق وكلها مسميات لشيء واحد عندما تجمعت قريش وبنو قريظة والأحزاب من حول المدينة لمحاربة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام. وهذه الآية تقف بنا عند مشهد من مشاهد هذه الأحداث التي مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم في المدينة تتحدث عن الثبات في الفتن وفي المواقف.
قال تعالى: { مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [سورة الاحزاب: [23]]. بل الأعظم من ذلك وزن الرجال فهناك رجال لا يساوي أن يقال عنه رجل ورجل يساوي رجل ورجل يساوي ألف ومن هؤلاء الزبير بن العوام والمقداد بن الأسود وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد. وهؤلاء الذين أرسلهم عمر رضي الله عنه إلى عمرو بن العاص مدداً لفتح مصر لما أبطأ عليه الفتح؛ (كما في كنز العمال وغيره). قال عمر رضي الله عنه: إني قد أمددتك بأربعة آلاف رجل، على كل ألف رجل منهم مقام الألف. النماذج كثيرة وعظيمة للوصول الي رضاء الله تعالى وإلي أعلي الدرجات لا يشترط سبق هجرة في التوبة ولا يشترط سن صغير أو كبير تحتاج قلوب صافية صادقة لله تعالى. ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. هل تستطيع أن تكون من الرجال الذين صدقوا مع الله تعالى ؟ هل تستطيع أن تكون سبب لنصر الاسلام ؟ هل تستطيع أن تكون رجل بألف ؟ هل تستطيعي أن تكوني مثل أمنا سمية ؟!! ماذا تستطيعوا أن تفعلوا لنصرة دين الله تعالى ؟! لحظة صدق مع النفس ونقوم بوضع نقطة ومن أول السطر لنعود لله تعالى بصدق.
انطلاقة رهيبة للشيطان لتحقيق هدفه وينجح في إفساد عملك وحسناتك التي جمعتها خلال شهر رمضان وكأنه يحق فيك قوله تعالى: { وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا} [الفرقان: [23]] فيعيدك لترك الصلاة وأطلاق العنان لبصرك لتري المحرمات وتنظر للنساء وتعود للرشوة وتعود للسرقة وتعود للاستماع إلي الغناء.