#1 [FONT="]بسبب اسئلة كثيرة تاتي على الفيس عن موضوع النسك وما يتبعه من زُهد وضعت هذا الموضوع باختصار وتركيز شديد، لأن ليس غرضي اكتب بحث كامل عنه بل مجرد إرشاد عام للجميع. [FONT="]أولاً ما معنى كلمة النسك: [FONT="]بالنسبة للمعنى العام في القواميس العربية تعني: [/FONT] [FONT="]نَسُكَ الرَّجُلُ أي صَارَ نَاسِكاً [FONT="]أي: زاهِدًا مُتَعبِّدًا، والزُّهْد: الانْصِرافَ إلَى العِبادَةِ وَتَرْكَ مَلَذَّاتِ الدُّنْيا، الإِعْراضَ عَنْها احْتِقاراً لَها، ويأتي أيضاً بمعنى: أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه.
مقا - نسك: أصل صحيح يدلّ على عبادة وتقرّب الى اللّه تعالى ، ورجل ناسك. والذبيحة الّتي تتقرّب به الى اللّه نسيكة. والموضع يذبح فيه النسائك: المنسك ، ولا يكون ذلك إلّا في القربان. مصبا - نسك للّه ينسك من باب قتل: تطوّع بقربة ، والنسك بضمّتين اسم منه. والمنسك بفتح السين وكسرها: يكون زمانا ومصدرا ويكون اسم المكان الّذي تذبح فيه. ومناسك الحجّ: عباداته ، وقيل مواضع العبادات. ومن فعل كذا فعليه نسك ، أي دم يريقه. ونسك: تزهّد وتعبّد ، فهو ناسك والجمع نسّاك. قع - (ناسك) صبّ ، سكب ، سكب لأغراض دينيّة. و التحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو عمل مقرّر في برنامج العبادة للّه عزّ وجلّ وبهذا المنظور. ومن مصاديقه: الذبيحة الّتي يتقرّب بها الى اللّه تعالى. وتطوّع في اللّه بعمل. والعبادات التي تقرّر في برنامج الحجّ. وغيرها. ما هو النسك في المسيحية؟ - كتاب الكنيسة ومجمع نيقية | St-Takla.org. وهذا الأصل مرتبط بالمفهوم العبري: فانّ الكسب في غرض ديني عبارة اخرى عن التقرير والتقدير في عمل عبادي. وأمّا الفرق بين النسك والعبادة والطاعة والزهد والقرب: فالعبادة: غاية التذلّل في مقابل المولى مع الاطاعة. والإطاعة: عمل بما يقتضيه الأمر مع رغبة وخضوع. والزهد: رغبة وميل شديد الى الترك.
النسك مثلثة وبضمتين.
وعلى الجملة، فإن مادة (نسك) في القرآن الكريم جاءت إما بمعنى (الذبائح) التي يُتقرب بها إلى الله سبحانه، وإما بمعنى (شعائر الحج)، وإما بمعنى (الأماكن) التي تؤدى بها شعائر الحج، وإما بمعنى (الموضع) الذي تقدم به الذبائح تقرباً إلى الله تعالى، وجاءت أيضاً بمعنى (العبادة) مطلقاً، كما هي في أصل اشتقاقها اللغوي. 12 0 118, 115
والعبادات في الحج كالطواف والسعي ورمي الحجار والوقوف بعرفة تسمى مناسك قال تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ (200) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)} [البقرة] فمناسك الحج هي أعمال الحج وفي الحديث الذي رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خذوا عني مناسككم. (موقع منبع الفكر) خدمات متميزه، ومعلومات حقيقيه، ثقافه واسعه في تطوير الفكر وتنوير العقل
والقرب: في قبال البعد ، تقرّب مطلق في أي جهة. والنسك: عمل مقرّر في جهة الطاعة والعبوديّة للّه تعالى. فتفسير المنسك بالعبادة ، والتطوّع ، والتقرّب ، والتزهّد: تقريبي. وبهذه الخصوصيّات يظهر لطف التعبير بها في مواردها. { لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ} [الحج: 67]. { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ} [الحج: 34]. { فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ} [البقرة: 200] المنسك: مصدر ميمي بفتح السين ، بمعنى العمل المقرّر في برنامج ديني إلهي ، والجمع المناسك. وليس باسم مكان ، فانّ مكان النسك والعبادة انّما يتعيّن ويقرّر من جانب الأمم ، كالمساجد والصوامع والبيع وغيرها. وأمّا الأعمال المخصوصة في مقام العبوديّة والوظائف اللازمة: فلا بدّ أن تكون مقررّة من جانب اللّه تعالى ، وليس للعبد التقرير وتعيين خصوصيّات العبادة والطاعة على ما ينبغي. ولا يخفى أنّ نتيجة التنسّك حصول حالة التذكّر والتوجّه الباطني الى اللّه المتعال ، وتحقّق العبوديّة والتذلّل ، وترك التعلّقات الدنيويّة. كما قال اللّه عزّ وجلّ: { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].
مؤلف كتاب بوابة الخشوع في الصلاة أحمد بن ناصر الطيار: داعية سعودي، وإمام وخطيب جامع عبد الله بن نوفل بالزلفي، نشط على مواقع التواصل الاجتماعي؛ ينشر عليها خُطبًا وخواطر واقتباسات من كتبه. له العديد من المؤلفات، منها: "الأنس بالله تعالى"، و"حقوق الصديق وكيف تتعامل معه"، و"الحياة الزوجية السعيدة، قواعد وحقوق وعلاج للمنغصات"، و"صناعة طالب علم ماهر"، و"آداب طالب العلم وسبل بنائه ورسوخه"، و"حياة السلف بين القول والعمل"، و"عبقرية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله".
الثلاثاء ٢٦ - أبريل - ٢٠٢٢ ١١:١٧ مساءً معنى الخشوع الثلاثاء ١٢ - نوفمبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً نص السؤال: كيف أشعر بانى خاشع فى الصلاة ؟ آحمد صبحي منصور: مقالات متعلقة بالفتوى: اجمالي القراءات 1342 أضف تعليق لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق احدث مقالات آحمد صبحي منصور more فيديو مختار مقالات من الارشيف more