سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - YouTube
أعرض عن الشهرة وأعطى لها ظهره ، ولو أراد الوصول إليها لما أخذ منه ذلك جهداً منذ القدم. وكلام البعض - ممن ابتلاهم الله بالاشتغال في أعراض الناس وتصنيفهم حتو وان ادعو الصلاح - فيه ، لن ينقصه قدره عند الناس ، فالعاقل يشاهد الأمر بعينه ولن يأخذ بكلام هذا أو ذاك. حفظ الله الشيخ ، ونفع بعلمه الناس ، وأعطاه من الأجر الجزيل ، بارك الله فيه فهو أحد ورثة الأنبياء ممن يعلمون الناس الخير بارك الله فيه 29-02-2004, 08:00 PM فتـ شمالات ـى:: ابو سعد:: مشكووووووووووووور اخوي سعد على التنبيه بدروس الشخ الا انني اذكر بان الشيخ حفه الله يقيم درس شهري في محافضة القويعيه بعد صلاة المغرب جزاه الله عنا خير الجزاء وجعله في موازين حسناته
كنت في عام 1419هـ للهجرة قد شرعت في لقاءات أجريتها مع عدد من أصحاب الفضيلة العلماء والدعاة وأذيعت في إذاعة القران الكريم عبر برنامج (في موكب الدعوة)، وكان من طليعة تلك اللقاءات التي أجريتها لقاء مع فضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين (رحمه الله). وقد أفاض الشيخ رحمه الله في ذلكم اللقاء المطول والذي أذيع عبر ثلاث حلقات عن تفاصيل هامة عن شيوخه وطلبه للعلم وتلامذته وطريقته في التدريس والعلوم التي يدرسها إضافة إلى بعض النقاط الهامة في حياته العلمية والعملية. لقد التقطت من تلك الرحلة الطويلة التي قضاها الشيخ (رحمه الله) في طلب العلم ونشره ودأبه وحرصه وصبره على طلب العلم والعناية به وبذله وتعليمه ونشره للناس كافة وبهذا سبق أقرانه وفاق زملائه وكانت له الريادة وأختصه شيخه سماحه الشيخ (عبد العزيز بن باز) (رحمه الله) بأمور علمية لم يشاركه فيها أحد ومن ذلك إمامته لجامع الإمام تركي بن عبدالعزيز في غياب سماحه الشيخ عبدالعزيز بن باز إبان إمامته له رحمه الله.
والناس يختلفون في هذا، فبعضهم يستطيع أن يصبر عن الوطء الشهر ونحوه، وبعضهم لا يستطيع أن يصبر اليومين أو الأسبوع ونحوه. فالحاصل أنه يباح وطء المستحاضة عند الحاجة- كما تقدم بيانه-.
ثم انتقل إلى شبرا سنة 1402هـ ودرس في مسجد شبرا ومسجد شيخ الإسلام في سلطانه ومسجد الملوحي ومسجد السالم وجامع الملك عبدالعزيز في أم الحمام، وكان لديه درس منتظم في مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم في دخنه ابتدأه سنه 1391هـ وكذلك درس في جامع الأمير عبدالله بن محمد المعروف بجامع عتيقة والذي أشار به عليه سماحه الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، ومن الكتب التي درسها وشرحها منار السبيل ودرسه ثلاثة عشر سنه وطبع وكذلك شرح الروض المربع مرات عديدة وكتاب العمدة وشرحه للمقدسي وكذلك كتب السنة صحيح مسلم والدرامي والنسائي وسنن أبو داود وموطأ مالك وشرح السنة للبغوي وبداية المجتهد لأبن رشد. وقد ذكر لي رحمه الله عدد من تلامذته الآخذين عنه وذكر منهم الشيخ سليمان آل مهنا رئيس المحكمة العامة بالرياض والشيخ د. صالح السدلان والشيخ د. عبدالرحمن السديس إمام وخطيب المسجد الحرام والشيخ د. سعد بن حميد والشيخ د. عبدالعزيز السدحان والشيخ عبدالعزيز المبدل ومنصور العفيفي واحمد المهنا والشيخ إبراهيم الغيث والشيخ محمد بن ناصر السحيباني والشيخ عادل الكلباني قرأ في الروض المربع والشيخ عبد الرحمن بانمي في صحيح مسلم وخالد المحمود ويوسف العطير وفيصل العمر يقرأ عليه يوم الخميس في أعلام الموقعين.
وفي (صحيح مسلم): قال صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال: الله تعالى حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: أثنى علي عبدي، وإذا قال: مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي، فإذا قال:إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل". (تفسير ابن كثير، ج1، ص32): الإستعاذة: هِيَ الِالْتِجَاءُ إِلَى اللَّهِ وَالِالْتِصَاقُ بِجَنَابِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ. وَمِنْ لَطَائِفِ الِاسْتِعَاذَةِ أَنَّهَا طَهَارَةٌ لِلْفَمِ مِمَّا كَانَ يَتَعَاطَاهُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَتَطْيِيبٌ لَهُ وَتَهَيُّؤٌ لِتِلَاوَةِ كَلَامِ اللَّهِ. بحث عن تفسير سورة الفاتحة وأهم المعلومات عن سورة الفاتحة - موقع محتويات. والشيطان فِي لُغَةِ الْعَرَبِ مُشْتَقٌّ مِنْ شَطَن أي بَعُدَ. (تفسير ابن كثير، ج1، ص 38): [بسم الله الرحمن الرحيم]: تستحب في أول كل عمل وقول، ومثاله: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك" (رواه مسلم). [الله]: اسم من أسماء الله تعالى، وهو اسم يصف جميع صفاته العليا.
[6] تشتمل سورة الفاتحة أفضل الدعاء، لأنها استملت طلب الهداية من الله إلى الصراط المستقيم، كما وتشتمل على آداب الدعاء؛ بالحمد أولاً، ثمّ الثناء، ثمّ التمجيد، وإفراد العبودية لله، والاستعانة به دون سواه، قال الرسول -عليه الصلاة والسلام-: "إذا صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ". بحث عن تفسير سورة الفاتحة. [7] مع قصر السورة إلا أنها تضمنت على أنواع التوحيد الثلاثة، توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات. [8] إقرأ أيضًا: كيف نستدل بسورة الفاتحة على اقسام التوحيد التداوي بسورة الفاتحة إن من فضائل سورة الفاتحة المباركة أنها شفاء للقلوب والأبدان: [8] فهي رقيةٌ للمريض، وشفاء، ومما يدل على ذلك الأحاديث التي وردت في السنة المطهرة، ومنها إقرار الرسول -صلى الله عليه وسلم- لجماعةٍ من الصحابة الرقية بالفاتحة، فقد قرأها الصحابة على اللديغ لما مروا عليه في بعض أحياء العرب، فشفاه الله تعالى، وقد قال -عليه السلام- للصحابي الذي رقى بها اللديغ: "وما أدْرَاكَ أنَّهَا رُقْيَةٌ". [9] وأما اشتمالها على شفاء القلوب: لأن سبب فساد القلب أمران وهما: فساد العلم، وفساد القصد، ويترتب عليهما داءان قاتلان وهما: الضلال الذي هو نتيجة فساد العلم، والغضب الذي هو نتيجة فساد القصد، وهذان المرضان هما ملاك أمراض القلوب جميعها، فهداية الصراط المستقيم تتضمن الشفاء من مرض الضلال، والتحقيق بـ "إياك نعبد وإياك نستعين" علماً ومعرفة وعملاً وحالاً يتضمن الشفاء من مرض فساد القلب والقصد.
متى نزلت سورة الفاتحة فيما يلي نستعرض الوقت الذي نزلت فيه سورة الفاتحة عبر السطور التالية: تباينت آراء العلماء حول الوقت الذي نزلت فيه سورة الفاتحة، حيث اتجه معظم العلماء إلى أن سورة الفاتحة هي سورة مكية، بمعنى أنها نزلت في مكة، بينما بعض العلماء رأوا أنها سورة مدنية، قد نزلت في المدينة، ومن هؤلاء العلماء: (الزهري، ومجاهد، وغيرهم). رأى بعض العلماء أن سورة الفاتحة نزلت مرتين، مرة في مكة، ومرة أخرى في المدينة، وبذلك تكون مكية مدنية، وقالوا أنها سميت ب "المثاني" لأنها نزلت مرتين أي ثني إنزالها، ويرجع السبب في ذلك إلى المبالغة في تشريفها، والإشارة إلى عظم فضلها. ذهب أغلب العلماء إلى أن سورة الفاتحة نزلت قبل الهجرة في مكة، واتجه معظمهم إلى أنها أول سورة قرآنية أنزلت، ولقد أوضح ابن عاشور، أنها نزلت بعد "اقرأ باسم ربك الأعلى.. " (سورة القلم – الآية رقم 1). أشار علماء آخرون أنها أول سورة نزلت بشكل كامل أي غير مجزأة على عكس سورة القلم، اتجه بعض العلماء إلى أنها نزلت مع فرض الصلاة، وقد ورد في رواية جابر بن زيد أنها السورة الخامسة من حيث ترتيب نزول السور القرآنية. لماذا سميت سورة الفاتحة بهذا الاسم يتساءل الكثيرين عن أسباب تسمية سورة الفاتحة بهذا الاسم، وهذا ما سنتناوله بشكل مفصل خلال النقاط التالية: سميت سورة الفاتحة بأسماء عديدة؛ نظرًا لفضلها العظيم، ومقامها الرفيع بين السور القرآنية، ولكن الاسم الرئيسي للسورة هو (الفاتحة).