سبحان الذي أسرى بعبده ليلا بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى الآية: 1 {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير}: "سبحان". ومعناه التنزيه والبراءة لله عز وجل من كل نقص. فهو ذكر عظيم لله تعالى لا يصلح لغيره؛: "أسرى بعبده" ". والإسراء: سير الليل: "بعبده" قال العلماء: لو كان للنبي صلى الله عليه وسلم اسم أشرف منه لسماه به في تلك الحالة العلية. : لما رفعه الله تعالى إلى حضرته السنية، وأرقاه فوق الكواكب العلوية، ألزمه اسم العبودية تواضعا للأمة. ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث، وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام فهو من المتواتر بهذا الوجه. دار الإفتاء: العلماء اتفقوا على أن الإسراء والمعراج حدثا بالروح والجسد - اليوم السابع. ممن رواه عشرين صحابيا. :قال الإمام أبو عبد الله البخاري: سمعت أنس بن مالك يقول ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة: إنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم: أيهم هو؟ فقال أوسطهم: هو خيرهم، فقال آخرهم: خذوا خيرهم. فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه، وتنام عيناه ولا ينام قلبه -وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم-فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم، فتولاه منهم جبريل، فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرغ من صدره وجوفه، فغسله من ماء زمزم، بيده حتى أنقي جوفه، ثم أتى بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوًا إيمانًا وحكمة، فحشا به صدره ولغاديده -يعني عروق حلقه-ثم أطبقه.
أكدت دار الإفتاء المصرية أن جمهور العلماء اتَّفقوا على أَنَّ الإسراء حَدَث بالروح والجسد؛ لأنَّ القرآن صرَّح به؛ لقوله تعالى: ﴿بِعَبْدِهِ﴾ والعبد لا يطلق إلَّا على الروح والجسد، وجمهور العلماء من المحققين على أنَّ المعراج وقع بالجسد والروح يقظةً في ليلة واحدة، وأن ما يراه البعض من أَنَّ المعراج كان بالروح فقط أو رؤيا منامية؛ فإنَّ هذا الرأي لا يعوَّل عليه؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ قادرٌ على أن يعرج بالنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بجسده وروحه كما أسرى به بجسده وروحه، وتعجُّب العرب وقتها دليل على القيام بالرحلة روحًا وجسدًا؛ فلو كانت رؤية منامية ما كانت تستحقُّ التعجُّب منهم. وتأكيدًا على ثبوت المعراج قالت دار الإفتاء المصرية، إنه يدل عليه قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [النجم: 13 - 18]، والمقصود بالرؤية في الآية الكريمة: رؤية سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل في المعراج. الإسراء والمعراج وكاتت دار الافتاء المصرية أكدت أن رحلة الإسراء والمعراج حَدَثت قطعًا؛ لأنَّ القرآن أخبرنا بذلك، ولا يجوز إنكارها بحال من الأحوال؛ فقال عزَّ وجلَّ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الإسراء: 1]، والآية دالَّة على ثبوت الإسراء.
ثم عرج به إلى السماء السابعة، فقالوا له مثل ذلك. كل سماء فيها أنبياء قد سماهم، قد وعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة، وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه، وإبراهيم في السادسة، وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله. فقال موسى: "رب لم أظن أن يرفع عليّ أحد" ثم علا به فوق ذلك، بما لا يعلمه إلا الله، عز وجل، حتى جاء سِدْرَة المنتهى، ودنا الجبار رب العزة فتدلى، حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى، فأوحى الله إليه فيما يوحى: خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة. ثم هبط به حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال: "يا محمد، ماذا عهد إليك ربك؟" قال: "عهد إليّ خمسين صلاة كل يوم وليلة" قال:" إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم". سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك، فأشار إليه جبريل: أن نعم، إن شئت. فعلا به إلى الجبار تعالى، فقال وهو في مكانه: "يا رب، خفف عنا، فإن أمتي لا تستطيع هذا" فوضع عنه عشر صلوات، ثم رجع إلى موسى فاحتبسه، فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات.
تحتفل الأمة الإسلامية بليلة الإسراء والمعراج تلك الرحلة التى تجاوزت حدود الزمان والمكان فأصبحت إحدى معجزات النبوة، حيث عرف العلماء المسلمون بأن الإسراء ، هى الرحلة من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالقدس، أما المعراج فهو الصعود إلى السماوات السبع وما فوقها. وجاء حديث القرآن الكريم عن الإسراء فى سورة الإسراء، وعن المعراج فى سورة النجم، قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُو السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (الإسراء:1)، وقال تعالى: {أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} (النجم 18:12).
منتدى القراء اشتغلت معلما في بلدة السفالات بين سنتي 2003 و2007، في ثاني تجربة مهنية لي بعدما قضيت سنة في بلدة تاغبالت، جئت إلى هنا لأنه خيار مناسب لي، بعدما ربحت 100 كلم من القرب بحلولي في بلدة السفالات. كان إنجازا كبيرا ساعتها، الوصول الى تاغبالت وقتها كان يتطلب مني ساعات، تنقسم بين تاكسي و وسيلة نقل أستقلها رفقة السلع و القرويين و أنعامهم، و علي قطع مسافة أربعين كلم غير معبدة بعد الوصول الى تازرين…ترتج أمعائي و يدوخ رأسي و أمتلئ بالغبار. أصل منهوكا تربا. لذلك فإن انتقالي لقرية تفصلها مسافة 30 كلم معبدة عن زاگورة فتح عظيم. في بلدة السفالات انصهرت كليا داخل المحيط، أحسستني فردا ضمن القبيلة. كنت دائما أعتقد بأنني وسط أناس يشبهونني، دارجتي لا تختلف عنهم، عاداتي و طبائعي. وفر لي السي عبد الله" مصرية" لأسكنها بالمجان. فيها كنت أتوصل بأطعمة لا أعرف مصادرها. يقرع بابي، فأجد طفلا أو طفلة يحمل لي شيئا، أستقبل الغنيمة بفرح، و يخلصني ذلك من مسألة التفكير في إعداد ما سأتناوله. أتبادل مع جيراني كل شيء، أرسل لهم في طلب الخبز، و لا يردون( رقاصي) خائبا. نتبادل حبات الطماطم و البصل. سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا. قبل توفري على ثلاجة، كانوا يحفظون لي عندهم ما قد يفسد خارجها: مشتقات حليب، قطع لحم… أتجول بين الحقول بحرية في أوقات غريبة، قد يقترح علي هبلي الخروج بعد منتصف الليل فأفعل دون توجس و دون تردد.
كنت مفعما بأفكار تقول لي بأن التلاميذ أبناء الجماهير الشعبية، و خير نضال هو منحهم حقهم في التدريس، قد لا أكون محترفا حينذاك، لأنني في بداياتي المهنية، لكنني كنت أسعى بكل ما أوتيت كي أرضي مبادئي. هل هو الوهم الذي يجعلني أمتلك هذا الشعور، أم هي الحقيقة؟ عن أي شعور أتحدث؟ عن كوني ساعيا دائما ألا تربطني مع المتعلمين علاقة تقنية، أن تكون إنسانية، أن أحبهم قبل تعليمهم، أن أنزل إلى الوادي و ألعب الكرة معهم، أن أغضب بإفراط إن لم يكونوا مثلما أردتهم، ثم يتحول الغضب إلى حلم بمجرد انخماد جمرته. لكل ذلك، استمررت في زيارة البلدة مرة أو مرتين في السنة رغم مغادرتها قبل خمسة عشر عاما. أفعل ذلك لأنني أحن إلى دروبها و معابرها و ترابها و سحنات أهاليها. ليست شعرة معاوية هي رابطي الوحيد معهم، لكنني أحتفظ لهم بخصلات شعر وافرات غزيرات… اليوم وجدتني من جديد هنا. تفسير (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً) للشيخ صالح المغامسي - YouTube. تناولت وجبة الإفطار عند صديقي عبد الله، و بعدها خرجنا لنزهة ليلية بين الحقول و المرائر. القمر بلوري مكتمل، أغنانا عن المصابيح اليدوية أو مصباح الهاتف. و نحن ندب بين أشجار النخيل و الممرات الزراعية، أحس برغبة الأشجار في احتضاني، مثلما تكتسحني رغبة مؤججة في عناق التربة و الأحجار و حيطان المباني المجاورة.
فوائد جمالية لصابونة البابايا لتبييض الجسم فوائد جمالية لصابونة البابايا لتبييض الجسم, تفضل الكثير من النساء مؤخراً استخدام المنتجات الطبيعية كبديل صحي للمستحضرات التجميلية التجارية. فهي آمنة تماماً وتخلو من الكيماويات الضارة. لذلك، تعد صابونة البابايا من الخيارات المثالية لتنظيف البشرة وتنقيتها. فهي مصنعة من الخلاصات الطبيعية والتي ترتكز على فوائد فاكهة البابايا. كما تحتوي على نسبة هائلة من الفيتامينات الأساسية واللازمة لنضارة البشرة كفيتامين A،E، C وغيرها. اكتشفي أهم الفوائد الجمالية لصابونة البابايا لتبييض الجسم وإزالة البقع الداكنة. 1- صابونة البابايا لتبييض الأماكن الداكنة اشتهرت صابونة البابايا باستخدامها لتبييض الجلد ، فمع استخدامها بشكل منتظم يمكنكِ التخلص من الأماكن الغامقة في الجسم خلال أسبوعين فقط. حيث تعمل على تقليل إنتاج صبغة الميلانين والتي تتسبب في زيادة تصبغات الجلد. ليس ذلك فقط، بل تعمل كذلك على تفتيح البشرة وتوحيد لونها. إذا كنتِ تعانين من اسمرار بعض المناطق من الجسم كمنطقة الإبطين، المرفقين أو حتى آثار الندبات، استخدمي صابونة البابايا بشكل يومي لتدليك تلك المناطق. 2- صابونة البابايا لعلاج حب الشباب تحتوي صابونة البابايا على إنزيم البابين الطبيعي والذي يساعد على تقشير الجلد الميت لتجديد حيوية البشرة، مما يجعله علاجاً مثالي للحكة وخشونة الجلد.
ثم، يجفّف الجسم بمنشفة قطنية ويوضع الكريم المرطب. النتيجة: تُفيد هذه الطريقة في التخلص من الخلايا الميتة في البشرة، ومنح البشرة ملمساً ناعماً حريرياً؛ إذ تُساعد في إزالة الزوان والشوائب العالقة في البشرة، فضلاً عن تنظيفها من العمق وترطيبها. صابونة البابايا لتفتيح البشرة للتخلّص من التصبغات اللونية الداكنة، سواء في منطقة الركبة أو القدمين يُمكنك استخدام صابونة البابايا لهذه الغاية. الطريقة: بعد تنظيف بشرة الجسم جيداً بالماء وصابونة البابايا، واتركي الرغوة لمدة 5 دقائق، مع فرك المنطقة المراد تفتيحها. ثم، قومي بشطف الجسم جيداً بالماء. ولا تنسي تطبيق مرطب البشرة. النتيجة: الحدّ من فرط تصبغ الجلد وتوحيد لون البشرة، وبالتالي تفتيحها وتبييضها؛ إذ تُساعد صابونة البابايا في الحدّ من إنتاج المُفرط للميلانين، المسؤول وبشكل أساسي عن فرط التصبغ الجلدي. تنبيه: يوصى بعدم استخدام صابونة البابايا لذوات البشرة الحساسة؛ نظراً لاحتواء الصابونة على مادة البابايين التي أيضاً تحتوي على اللاتيكس الذي بدوره يؤدي الى حساسية زائدة عند البعض كتحسس الجلد واحمراره.
تمتاز ثمرة البابايا الاستوائية بفوائد جمالية لا تُعد ولا تُحصى، بخاصّة في علاج مشكلات البشرة بما فيها بشرة الجسم؛ نظراً لاحتوائها على نسبة مرتفعة من الفيتامينات والمعادن، فضلاً عن خواصها المميزة والمفيدة في ترطيب البشرة وتفتيح لونها. فلمَ لا تستفيدين من منافع صابونة البابايا للجسم؟! صابونة البابايا للجسم ستجعلك لا تتخلين عنها أبدا! فوائد صابونة البابايا للجسم لا تعد ولا تحصى تُعدّ صابونة البابايا للجسم علاجاً فعالاً لجميع مشكلات البشرة. وتعتبر مقشراً طبيعياً لإزالة الخلايا الميتة، وأيضاً تُساعد في التخلّص من التصبغات اللونية، وبالتالي تفتيح لون البشرة؛ لاحتوائها على مادة الباباين، وهو أنزيم يُعزّز من إشراق ونعومة البشرة. إضافة الى ذلك، تُفيد صابونة البابايا في علاج المشكلات الآتية: التخلّص من آثار حب الشباب والبثور في الوجه. ترطيب البشرة، وتعزيز إنتاج الكولاجين المسؤول عن نضارة البشرة. الحدّ من ظهور التجاعيد المبكرة. إزالة الرؤوس السوداء ، بخاصّة تلك المتواجدة حول الأنف. التخفيف من الهالات السوداء المحيطة حول العينين. التخلّص من النمش والكلف. تنظيف البشرة من الشوائب، وتغذيتها. تابعي المزيد: خلطات طبيعية من الرمان بمفعول سحري للبشرة صابونة البابايا لتقشير الجسم دلّلي بشرة جسمك، وامنحيها النضارة والنعومة، وذلك من خلال استخدام صابونة البابايا كمقشر للجسم: الطريقة: بعد شطف الجسم جيداً بالماء وصابونة البابايا، وقبل غسل الرغوة، أضيفي إليها كمية من السكر، وقومي بتدليك الجسم بشكل دائري لمدة 5 دقائق قبل الاستحمام.