- موضوعه: التركات، وهي ما يتركه الميت من الأموال والأشياء. - ثمرته: إيصال الحقوق إلى مستحقيها من الورثة. - الفريضة: هي النصيب المقدر شرعاً لكل وارث كالثلث والربع ونحوهما.. الحقوق المتعلقة بالتركة: الحقوق المتعلقة بالتركة خمسة، تنفذ مرتبة إن وجدت كما يلي: 1- تُخرج من التركة مؤنة تجهيز الميت من كفن ونحوه. 2- ثم الحقوق المتعلقة بعين التركة كدين برهن ونحوه. 3- ثم الديون المطلقة، سواء كانت للهِ تعالى كالزكاة والكفارة ونحوهما، أو كانت لآدمي كالقرض وأجرة الدار ونحوهما. 4- ثم الوصية. 5- ثم الإرث، فيوزع ما بقي على الورثة بحسب إرثهم، وهو المقصود هنا.. أركان الإرث: أركان الإرث ثلاثة: 1- المورِّث، وهو الميت. 2- الوارث، وهو الحي بعد موت المورِّث. الوارثون من الرجال والنساء. 3- الحق الموروث، وهو التركة.. أسباب الإرث: أسباب الإرث ثلاثة: 1- النكاح بعقد الزوجية الصحيح، فيرث به الزوج زوجته، والزوجة من زوجها بمجرد العقد. 2- النسب، وهو القرابة من الأصول كالوالدين، والفروع كالأولاد، والحواشي كالإخوة، والعمومة، وبنوهم. 3- الولاء، وهو عصوبة سببها نعمة المعتق على رقيقه بالعتق، فيرثه إن لم يكن له وارث من عصبة النسب أو أصحاب الفروض.. شروط الإرث: يشترط للإرث من الميت ثلاثة شروط: 1- التحقق من موت الميت.
والله أعلم.
حكم صيد الكلب غير المعلم: لا يحل أكل ما أمسكه الكلب غير المعلم إلا أن يدركه حياً فيذكى.
أنواع الورثة:
مستويات التفكير من الأدنى إلى الأعلى هي ، نقدم لكل طلابنا الأعزاء الإجابة الصحيحة عن السؤال السابق ضمن مادة التفكير الناقد للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الأول ، ضمن درس التفكير الناقد ومستوياته. التفكير نشاط ذهني عصبي يتجلى من خلال عدة مهارات كالتذكر والتحليل والتركيب والابتكار ، وهو كذلك مراتب ففيه البسيط وفيه المركب ن فشارد الذهن والمنعزل يفكر أو يتامل ، والأقدر من أقرانك على تجاوز الصعوبات وحل المشكلات يفكر ، وأنت تسترجع ما اكتسبته من معارف ومهارات خلال المراحل الدراسية السابقة. وترتيب المهارت من المستوى الأدنى إلى الأعلى في الهرم ، حيث يشير أسفل الهرم إلى المستوى الأدنى من مستويات التفكير وأعلى الهرم يشير إلى المستوى الأعلى من التفكير. مستويات التفكير من الأدنى إلى الأعلى: التذكر: وهو القدرة على استرجاهع المعلومات وتذكرها وقت الحاجة إليها. الفهم: القدرة على الاستيعاب. التطبيق: القدرة على استعمال ما اكتسبه في مواقف مشابهة. التحليل:القدرة على التفكيك وإيجاد العلاقة بين المكونات. التقييم: القدرة على الحكم على تصور أو موقف. الابتكار: وهو القدرة على اعتماد طرق غير مألوفة. مستويات التفكير من الأدنى إلى الأعلى هي: وبهذا تكون الإجابة الصحيحة عن سؤال مستويات التفكير من الأدنى إلى الأعلى هي، ضمن ماجدة التفكير الناقد للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الأول كالتالي.
التفكير الإبداعي. أ - التفكير الناقد: يعرف بأنه التفكير التأملي العقلاني بما ينبغي الإيمان به أو عمله أي أنه عمليـة تحديد صحة ودقة وقيمة المعلومات والمعرفة الموجودة، وأيضا تقييمنا للدليل الذي يؤيد أو يدعم استنتاجاتنا ويطالب الآخرين بالأدلة لقبول استنتاجاتهم. ويتضمن التفكير النقدي عددا من المهارات التي تختلف من شخص إلى أخر وتنقسم مهارات هذا التفكير إلى نوعين: النوع الأول.. مهارات التفكير الاستقرائي: يعد التفكير الاستقرائي عنصر أساس في عملية التفكير الناقد ويبدأ من الخاص إلى العام حيث ينطلق من المعلومات والملاحظات الجزئية ثم يكتشف الأنماط والتنظيم الذاتي لها وبعدها يصوغ الفرضيات ثم يجربها وأخيرا يصل إلى النتائج العامة أو النظريات ومن سماته انه استكشافي وأكثر ما يستخدم في العلوم الطبيعية والتجارب المخبرية. النوع الثاني.. مهارات التفكير الاستنباطي: وهو عكس التفكير الاستقرائي إذ يبدأ من العام إلى الخاص ويدعى أحيانا مـن أعلى إلى أسفل حيث ينطلق من النظرية موضع الاهتمام إلى الفرضيات المحددة التي يمكن أن يختبرهـا ثم ينزل إلى الملاحظات التي جمعها ليصوغ منها الفرضيات وأخيرا اختبـار الفرضيات للتوصل إلى البرهـان وأكثر مـا يستخدم في الدراسات الاجتماعية.
وقد اتفق أغلب الباحثون على وجود خمسة أنواع من التفكير تندرج تحت مظلة التفكير المركب: × التفكير الناقد. × التفكير الإبداعي أو المتباعد. × حل المشكلة. × اتخاذ القرار. × التفكير فوق المعرفي. ويشتمل كل واحد من هذه الأنواع على عدد من مهارات التفكير التي تميزه عن غيره.....
وبحلول نهاية الفصل الدراسي سيكون الطلاب قادرين على وصف كيفية عمل أخطاء الانزلاق، وإعطاء أمثلة واقعية من أخطاء الانزلاق، والقدرة على سرد ما يصل إلى 5 خصائص بصرية لمنطقة خطأ، مثال على ذلك "دليل على وجود خلل"، وهنا نرى أن الأفعال النشطة تتضمن وصف و تعطي أمثلة و قائمة وكلها منخفضة على تصنيف بلوم سواء كان مستوى 1 أو مستوى 2، وهذا الهدف أو سؤال الاختبار أو الواجب المنزلي الذي يغطي هذا الهدف، وهو تقييم مهارة التفكير الأقل مرتبة لغالبية الطلاب. ما هي مستويات التفكير الستة يوضح تصنيف بلوم للأهداف التعليمية أن عملية التفكير تنطوي في الواقع على عدة مستويات، ويستخدم الرضع والأطفال الصغار في الغالب أول مستويين، ولكن في عمر 3 سنوات يمكن للأطفال استخدام الستة. 1- جمع المعرفة يتكون من الحصول على أجزاء أساسية من المعلومات، إن مطالبة الأطفال بتحديد ووصف الأشياء يشجع على التفكير في هذا المستوى. 2- يتضمن الفهم والتأكيد النظر في معنى المعرفة التي تم جمعها واستخلاص استنتاجات منها، وقد يكون السؤال الجيد لتشجيع هذا المستوى من التفكير، وعلى سبيل المثال يطفو الإسفنج الأصفر، ماذا عن الإسفنج الأخر. 3- تطبيق يترتب على استخدام ما تم تعلمه في مواقف جديدة، إن مطالبة الأطفال بالنظر إلى حقيقة تم تعلمها حديثا أثناء بناء أو صنع شيء ما يمكن أن يعزز هذا المستوى من التفكير.
مستوى التفكير المركب يعتبر مستوى التفكير الثاني هو المستوى المركب للتفكير، وهو مستوى معقد ويحتاج للتفكير المركب حيث أنه يتطلب سلسلة من النشاط العقلي المركز، ويمثل هذا النوع من التفكير أسئلة صعبة تحتاج إلى جهد في التفكير مثل أن تجيب على سؤال ما هو الهدف من الاستنساخ وما رأيك فيه؟ أو ما هي الفائدة المرجوة من الصعود للقمر، في حين أن الفرق بين المستوى الأول من التفكير والمستوى الثاني يعد فرق نوعي حيث أن الأول يمثل بذل مجهود في قضية بسيطة وسهلة وبديهية بذلك سيكون بسيط، أما الثاني فهو يمثل التفكير في قضية معقدة لذا فهو يسمى تفكير مركب وأنواعه: • التفكير الناقد. • حل المشكلة. • اتخاذ قرار. • تفكير إبداعي. • تفكير فوق معرفي. عرفنا ماهي مستويات التفكير، وهما مستويين بسيط ومركب، كما تعرفنا على أنواع مستوى التفكير المركب.
أما الآن وقد وصل بنا الحديث إلى المستوى الخامس وهو الهوية: إذ يبني جل أركانه على مفهوم الذات، أي المفهوم الموجود في أعماقنا عن أنفسنا، والذي على الرغم من إمكانية تطويره مع مرور الوقت، إلا أنه دائمًا ما يحافظ على شفرته السرية؛ المتمثلة في الشعور بالوحدة والتفرد. أمَّا الفعل الذي سيوجهنا عند هذا المستوى هو «كان ويكون»، والكلمات المعبِّرة ستسمح لنا لا محالة بالوصول إليه، كما أنها ستكون مهمة ومتماسكة. أخيرًا سنقوم بالتطرق إلى مستوى الروحانية: يربطنا هذا المستوى بالتعالي والسمو، ويجعلنا جزءًا من الانتماء إلى أشياء تتعدى وتتجاوز فرديتنا، كما يشير إلى الشعور بالانتماء إلى ما هو أعلى وأرقى وأكثر أهمية منَّا. يمكن أن يمثل لبعضنا الجوهر، أو الجزء الأعمق من النفس، وبالنسبة للآخرين قد يحوي ذلك الأشياء المتعالية؛ أي حقيقة الانتماء إلى الأنواع البشرية، أو الطبيعة، أو الكون، أو ذلك الشعور بالارتباط بمجموعة معينة. يعبِّر عنه بيتسون بأنه النمط الذي يربط كل الأشياء معًا، كنوع العقل الأكبر، الذي يعتبر الأفراد نظامًا فرعيًا فيه. إذ يمكننا تحديد معالم هذا المستوى أيضًا كهدف يمثل ويلهم الرؤية واللونيَّة الإيجابية في المستقبل، وكذلك بالمعنى العميق لوجودنا كذلك.