الإثنين 02/نوفمبر/2020 - 01:39 م الدكتور على جمعة مفتي الجمهورية السابق فى منشور له على صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي " فيسبوك "، كشف الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، عن دعاء مجرب لكل من أصابه شدة وضيق في الحال. وقال المفتي السابق فى منشوره أنه يُروى أن أعرابيًا شكى إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه- شدة لحقته ، وضيقا في الحال، وكثرة من العيال. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء: فقال له: عليك بالاستغفار ، فإن الله تعالى يقول: { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا}، [سورة نوح: الآيات 10: 12]. ماذا يفعل كثرة الاستغفار؟ 11 فائدة عظيمة تعرف عليها. وتابع: فعاد إليه وقال: يا أمير المؤمنين قد استغفرت كثيرًا ، وما أرى فرجا مما أنا فيه، قال: لعلك لا تحسن أن تستغفر، قال: علمني.
الفرق بين الاستغفار والتوبة قال تعالى: ( واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه)،( سورة هود ، ٩٠) ،ومن هذه الآية العظيمة نستطيع القول أن الاستغفار يأتي قبل التوبة والتوبة تكمل الاستغفار. وعليه فأن المؤمن إذا ما أقترف أي معصية أو ذنب عليه أولا أن يبدأ باستغفار الله تعالى والتذلل له لمحو هذا الذنب وعدم عقابه عليه، ثم يتبع ذلك بالتوبة وهو الامتناع عن إعادة هذا الذنب مرة أخرى وإصلاح الحال والخطأ. رابع أيام رمضان.. دعاء فك الكرب وزوال الهم. قال أبن رجب: " كثيراً ما يقرن الاستغفار بذكر التوبة، فيكون الاستغفار حينئذ عبارة عن طلب المغفرة باللسان، والتوبة عبارة عن الإقلاع عن الذنوب بالقلوب والجوارح " (روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الجندلي). فوائد كثرة الاستغفار إن كثرة الاستغفار من صفات عباد الله الصالحين وهو فعل عظيم يجاز من العبد عليه أفضل الجزاء في الدنيا ومداح في الأخرة،و من عظيم فوائد الاستغفار تطهير القلب وتنقيته من الذنوب والمعاصي حيث إن اخطاء الإنسان و ذنوبه تستقر كالنقط السوداء في قلبه ومن عظيم فوائد الاستغفار أنه ينظف القلب من هذه النقاط ويمحي سواده، فالاستغفار خير دواء للقلب من داء الذنوب والخطايا. عن أبي هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتب في قلبه نقطة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر وتاب صفى قلبه، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله: { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} ( أخرجه أحمد (٢٩٧/٢) والترمذي (٣٣٣٤)) فقلب العبد كالثوب يتسخ بالمعاصي وينظف بالاستغفار ، فالمؤمن يفضل أن يقوم ب الاستغفار 1000 مرة في اليوم.
تعود توبة العبد إلى ربّه، واستغفاره عمّا ارتكب من أخطاءٍ في حياته على نفسه، وحياته، بفوائد جليلةٍ، وآثار عظيمةٍ، تنفعه، وتقوّيه، ومن فوائد، وآثار الاستغفار ما يأتي: القرب من الله -تعالى- وكثرة التّعلق به، فكلّما انشغل المسلم بذكر الله، زاد تقرّبه إليه. سببٌ في تفريج الكرب عن العباد، وانشراح صدورهم، وذهاب همومهم، وغمومهم. سببٌ في دخول جنّات النّعيم، والتّمتع بما أعدّ الله -تعالى- لأهلها؛ فكثرة الاستغفار تؤدّي إلى مغفرة صغائر الذّنوب، وكبائرها ، وهنالك اختلافٌ بين الفقهاء في هذا الأمر على النّحو الآتي: – الشّافعية: يرون أن ّ الاستغفار إذا كان مقصد العبد فيه الانكسار، والافتقار، دون التّوبة فإنّه بذلك يكفرّ صغائر الذّنوب لا كبائرها المالكيّة. – والحنابلة:يرون أنّه يكفرّ جميع الذّنوب، لا فرق بين الكبائر، والصّغائر. سببٌ في دفع البلاء الّذي قد يصيب الإنسان، كما أنّ بالاستغفار تحلّ الكثير من المشاكل، والصّعوبات الّتي قد تواجه الإنسان، ويصعب عليه حلّها. دعاء مجرب ونتيجته مضمونة لفك الكرب وضيق الحال. يعدّ الاستغفار نوعٌ من أنواع العبادات الّتي يتقرّب بها العبد إلى الله تعالى، ومن هذه العبادات الدّعاء، فهو ينبثق منه، فمن يستغفر الله -تعالى- فكأنمّا يدعوه، خاصّةً إذا كان يصاحب ذلك الشّعور بالإنكسار، والافتقار، والتّذلل لله، والاستغفار في الأوقات الّتي تجاب فيها الدّعوات.
وعلى المؤمن أن يرد بيان معانيها للعلماء الراسخين الأثبات، ليبلغوا فهمها كما أراد بها قائلها صلى الله عليه وسلم، ولا يتناولها كل أحد بفهم قاصر. وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالإكثار من العبادة وقت الفتن والأزمات، وذلك في قوله: "العبادة في الهرج كهجرة إليّ" صحيح مسلم، قال النووي: "وَسَبَبُ كَثْرَةِ فَضْلِ الْعِبَادَةِ أَنَّ النَّاسَ يَغْفُلُونَ عَنْهَا، وَيَشْتَغِلُونَ عَنْهَا، وَلَا يَتَفَرَّغُ لَهَا إِلَّا أَفْرَاد". وقال ابن الجوزي: "إذا عمت الفتن اشتغلت القلوب، وإذا تعبد متعبد حينئذ دل على قوة اشتغال قلبه بالله عز وجل فيكثر أجره". كما أن المؤمن عليه أن يسارع بالصالحات للطاعات ويسابق بها متى استطاع إليها سبيلا كما قال صلى الله ليه وسلم: "سابقوا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم" مسلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
صيغ الاستغفار هنالك عددٌ من الصّيغ الّتي يمكن أن يتلفّظ بها المسلم في حال استغفاره، كما يمكن للمسلم أن يزيد فيها إن كان قصده الدّعاء، أمّا الزيادة فيها من أجل التّعبد لله تعالى فلا يجوز ذلك، وهذه الصّيغ هي: 1 "سيِّدُ الاستغفارِ أنْ يقولَ العبدُ: اللَّهمَّ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ خلَقْتَني وأنا عبدُكَ أصبَحْتُ على عهدِكَ ووَعْدِكَ ما استطَعْتُ أعوذُ بكَ مِن شرِّ ما صنَعْتُ وأبوءُ لكَ بنعمتِكَ علَيَّ وأبوءُ لكَ بذُنوبي فاغفِرْ لي إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ"، وهذه الصّيغة هي من أكمل الصّيغ، وتقال صباحًا، ومساءً كالأذكار، فمن قالها دخل الجنّة. ويشتمل سيدّ الاستغفار على معاني جليلةٍ، وعميقةٍ في مضمونه، منها: الاعتراف بأن الله هو المستحقّ وحده للألوهيّة، والعبوديّة. الإعتراف بأنّ الله هو خلق العباد، ورازقهم، والمتصرّف في الكون. الإقرار بالذّنب الّذي أذنبه المسلم، وإضافته إلى نفسه. التّوجه الصّادق من العبد لله بأنّه راغبٌ في المغفرة، وبما أعدّ الله لعباده، وأنّه لا أحد غير الله قادرٌ على ذلك. الإقرار بأنّ النّعم الحاصلة في حياة العبد جميعها من الله. 2 الاستغفار عند الاستسقاء، والنوم: أستغفر الله الّذي لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه.
قد يرجع السبب أيضاً في في عدم تحقق كافة شروط الاستغفار، فإن الاستغفار يكون شكلاً من أشكال الدعاء، ولهذا فإنه يعني أن له بعض الشروط والموانع، فإذا اختلت بعض الشروط انتفي الأثر للإستغفار. إذا كان العبد يقصد بالإستغفار معنى التوبة من الذنوب والمعاصي، فوقتها لا يمكن الاقتصار فقط على الإستغفار من خلال اللسان، بل يلزم تحقيق جميع شروط التوبة الصحيحة، والتي يكون أولها هو الإقرار بالذنب. هل هناك وقت محدد للإستغفار شرع الله عز وجل للمسلم الإستغفار في جميع الأوقات، وبالأخص بعد القيام بالأعمال الصالحة، حيث يجبر هذا النقص الحاصل بها، كما يتم الإستغفار أيضاً بعد الإنتهاء من الصلاة، كما يجب على المسلم الإستغفار بعد أي ذنب يرتكبه في حق الله، ومن أفضل الأوقات من أجل الإستغفار هو وقت السَّحر، حيث ورد في قول الله تعالى "وَبالأسحَارِ هُم يَستغفرُونَ". معاني دعاء سيد الإستغفار قول هذا الدعاء الذي يُعتبر هو سيد الإستغفار والذي يتمثل في قول "اللَّهُمَّ أنْتَ رَبي لا إلَه إلا أنْتَ، خَلَقتَني وأنا عَبدك، وأنا علَى عَهْدِك، ووعدِكَ ما استطَعْت، أعُوذ بكَ مِن شَرِ ما صَنعت، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبي، فاغْفِرْ لي، فإنَه لا يَغفِر الذنوب إلَا أنت"، وهذا الإستغفار له الكثير من المعاني العظيمة التي تتمثل في: الإعتراف بأن الله تعالى هو الذي يستحق العبودية والألوهية.
وأكثر من هذا يذكر كل من صاحب كتاب الإرشاد، وكذا صاحب كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى، شهادة أحد من كان حاضرا بكربلاء وكان من أصحاب الحسين السبط رضي الله عنه، هو الحر بن يزيد، حين قال لشيعة الكوفة موبخا لهم: " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "، ( الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242). فما كان من الحسين الشهيد ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما يئس من عودة شيعته عن غيهم وضلالهم إلا أن دعا عليهم، فقال رضي الله عنه: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً( أي شيعاً وأحزاباً) واجعلهم طرائق قددا، و لا تُرض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا "، ( الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38) وموقف شيعة الكوفة هذا ليس بجديد عليهم، وإن كان هناك من قد يعترض على هذا ويقول أنهم ما كانوا شيعة حقيقيين، وأن الشيعة المخلصين كانوا مضطهدين زمن يزيد بن معاوية على عكس ما كان في زمن علي وابنه الحسن، ولهذا هذا الكلام ليس بحجة على الشيعة.
من الذي قتل الحسين؟ - YouTube
من الذي قتل الحسين ؟ Who killed Imam Hussien - YouTube
وكذا كل من باشر قتل الحسين أو قتل واحداً من أهل بيته وأصحابه ، كسنان بن أنس النخعي ، وحرملة الكاهلي ، ومنقذ بن مرة العبدي ، وأبي الحتوف الجعفي ، ومالك بن نسر الكندي ، وعبد الرحمن الجعفي ، والقشعم بن نذير الجعفي ، وبحر بن كعب بن تيم الله ، وزرعة بن شريك التميمي ، وصالح بن وهب المري ، وخولي بن يزيد الأصبحي ، وحصين بن تميم وغيرهم. بل لا تجد رجلاً شارك في قتل الحسين عليه السلام معروفاً بأنه من الشيعة ، فراجع ما حدث في كربلاء يوم عاشوراء ليتبين لك صحة ما قلناه. من الذي قتل الحسين التقنية. من كل ذلك نخلص إلى أن القول بأن الشيعة هم قتلة الحسين عليه السلام قول باطل لم يدل عليه دليل ولم تنهض به حجة. ولو سلمنا جدلاً بأن الذين باشروا قتل الحسين عليه السلام كانوا من الشيعة فلا يخفى أن الآمرين بذلك كانوا من أهل السنة ، فيكون المشترك في قتله عليه السلام بعض الشيعة وبعض أهل السنة. على أنه لا يمكن أن يُحمَّل مذهب من المذاهب مسؤولية فعل صدر من بعض أتباعه الذين كانت لهم دوافع سيئة أو مآرب شخصية ، لأن إبطال المذاهب يكون بالأدلة الصحيحة لا بتصرفات المنتسبين إليها 8. لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية: الذين قتلوا الحسين هم شيعته ؟ أ تعلم أني أحب أهل الأرض إلى أهل السماء و تقاتلني؟!
22 زائر متواجد حاليا اكثر عدد في نفس اللحظة: 123 في: 14-5-2013 في تمام الساعة: 22:42 عدد زوار الموقع لهذا اليوم:668 عدد زوار الموقع الكلي: 17073077 اللهم العن قتلة فاطمة الزهراء صلواتك عليها من الأولين والآخرين وألحق بهم كل من رضى بفعالهم ولم يتبرأ منهم، وأشرك معهم كل من أنكر ظلامتها واستخف بحرمتها لعنا يهون عنده لعنك لعاد وثمود والمؤتفكات اللهم اجل لنا يداً في الثأر لفاطمة الزهراء ونصيباً في الذود عنها وكرامة في الإنتقام لها، وأحظنا بمقام المشفعين بفاطمة صلواتك عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها