محمود دريش-تنسى كأنك لم تكن - YouTube
كلمات تنسى كأنك لم تكن: تُنسى، كأنَّكَ لم تَكُنْ تُنْسَى كمصرع طائرٍ ككنيسةٍ مهجورةٍ تُنْسَى، كحبّ عابرٍ وكوردةٍ في الليل …. تُنْسَى أَنا للطريق…هناك من سَبَقَتْ خُطَاهُ خُطَايَ مَنْ أَمْلَى رُؤاهُ على رُؤَايَ. هُنَاكَ مَنْ نَثَرَ الكلام على سجيَّتِه ليدخل في الحكايةِ أَو يضيءَ لمن سيأتي بعدَهُ أَثراً غنائياً…وحدسا تُنْسَى, كأنك لم تكن شخصاً, ولا نصّاً… وتُنْسَى أَمشي على هَدْيِ البصيرة، رُبّما أُعطي الحكايةَ سيرةً شخصيَّةً. فالمفرداتُ تسُوسُني وأسُوسُها. أنا شكلها وهي التجلِّي الحُرُّ. لكنْ قيل ما سأقول. يسبقني غدٌ ماضٍ. أَنا مَلِكُ الصدى. لا عَرْشَ لي إلاَّ الهوامش. و الطريقُ هو الطريقةُ. تنسى كأنك لم تكن. رُبَّما نَسِيَ الأوائلُ وَصْفَ شيء ما، أُحرِّكُ فيه ذاكرةً وحسّا تُنسَى، كأنِّكَ لم تكن خبراً، ولا أَثراً… وتُنْسى أَنا للطريق… هناك مَنْ تمشي خُطَاهُ على خُطَايَ, وَمَنْ سيتبعني إلى رؤيايَ. مَنْ سيقول شعراً في مديح حدائقِ المنفى، أمامَ البيت، حراً من عبادَةِ أمسِ، حراً من كناياتي ومن لغتي, فأشهد أَنني حيُّ وحُرُّ حين أُنْسَى! للمزيد يمكنك قراءة: نبذة عن محمود درويش كلمات ذباب أخضر: ألمشهد هُوَ هُو.
قولي غاب مش فاكرة شكلو | تنسى كأنك لم تكن | قلبك اسود وقلبي داق من سواده تصميم شاشة سوداء بدون حقوق - YouTube
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
واعلم تماماً أنَّ كلَّ هذا سيكون على شكل أثر ينفعُ النّاس، ولا تنسى أنْ تقصدَ وجه الله في هذا، فما نفعُ الأثر إنْ لم يكنْ لله! افعل أقلَّ القليل في حيّك أو مُجتمعك، انشرْ خيراً وتعوّد على ذلك، وإنْ لم تكنْ مُبدعاً؛ ابدعْ بخيرك، ولا تجعلْ للكسلِ حيزاً في فضائك! فهو أعتى عدو لك في هذا الطريق، والذي سيقوم بدوره في إسقاطك إنْ استلسمتْ له يوماً ما! وقلْ لدرويش كما قال لنا: أنتَ كنتْ ولا زلتَ يا درويش! "تنسى... كأنك لم تكن" - جريدة الغد. وسأكون أنا أيضاً! وسأصير يوماً ما أريد، وسأصير يوماً فكرةً.
أما في المقطع الثاني، والذي يقول فيه: "أنا للطريق… هناك من سبقت خطاه خطاي من أملى رؤاه على رؤاي. هناك من نثر الكلام على سجيته ليدخل في الحكاية أو يضيء لمن سيأتي بعده أثرًا غنائيًا… وحدسًا". تنسى، كأنك لم تكن - محمود درويش | القصيدة.كوم. يبدأ الشاعر محمود درويش (13 مارس 1941 – 9 أغسطس 2008) في وصف وتوضيح معاناة المبدعين، فمن المعروف أن شعر درويش مر بثلاثة مراحل، وهما: (المرحلة المحلية – المرحلة العربية – المرحلة العالمية). في المرحلة الأولى ظهرت مواضيعه متأثرة بنكبة الاحتلال الإسرائيلي لأرض فلسطين، وأشهر قصائده خلال هذه المرحلة هي "سجل، أنا عربي". أما عن المرحلة العربية فظهر بها اهتمامه بالمشاكل العربية إثر انتقاله للعيش في لبنان، وتنتمي قصيدة "تنسى، كأنك لم تكن" للمرحلة الثالثة، وهي المرحلة العالمية التي كان يهتم بها بمواضيع تشغل العالم كله وليس المواطن العربي فقط مثل مشكلة الإبداع. بالعودة إلى قصيدة "تنسى، كأنك لم تَكن" نجده يصف العملية الإبداعية الفنية وكأنها طريق هناك من مشى به قبله وهناك من سيتبعه أيضًا، أو كورقة تمت الكتابة عليها بالفعل وليس هناك من جديد لتقدمه. وهي مشكلة يعاني منها المبدعون، وهي الإحساس الدائم بأنه مكرر، كل الكلام قد كتب وقيل بالفعل، كل المشاهد قد رسمت.
ومن المقرر أن تصبح بوابة الدرعية مشروعاً مطوراً متعدد الاستخدامات، ممتداً على مساحة 11 كيلومتر مربع تضم مجموعة من وجهات الضيافة وأنشطة التجارة ومتاجر التجزئة والمعالم الطبيعية، ما يعزز الطابع المميز والاستثنائي للمنطقة ويزيد من أهميتها الثقافية. وأعلنت الدرعية عن تأسيس 14 شراكة في أواخر عام 2021، تُدار من قبل علامات تجارية عالمية مرموقة في هذا المجال، من بينها "روز وود" و"أدرس" و"ريتز كارلتون"، في حين أعلن فورسيزونز وأرماني الشهر الماضي عن خطة لافتتاح فروع لهما بمنطقة الدرعية التاريخية. وبالقرب من حي "الطريف" التاريخي يُوجد مطل البجيري، الوجهة الزاخرة بأنماط الحياة المتنوعة حيث ستحتوي على أكثر من 21 مطعماً جديداً للاستمتاع بأطباق المطبخ السعودي التقليدي إضافةً إلى الأطباق العالمية حائزة على نجوم ميشلان. ومن خلال مشروعها الاستثماري الضخم، من المتوقع أن تساهم الدرعية في زيادة نمو اقتصاد السياحة من 3% إلى 10% بحلول عام 2030. ويعدّ "سوق السفر العربي" المعرض الرائد في منطقة الشرق الأوسط بمجال السفر الخارجي والداخلي، حيث يعرض إمكانات الأعمال بالمنطقة لمحترفي السياحة الداخلية والخارجية. سوق العرب الرياضة. حيث يتمحور حدث هذا العام حول "مستقبل السفر والسياحة"، مع التركيز على التحديات والفوائد المحتملة للصناعة للمضي قدماً نحو الأمام.
حِلية العيد "الذهب" موروث تقليدي تحرص النساء على اقتنائه طيلة أيام العام، إلا أنه يجد إقبالاً من المتسوقين خلال شهر رمضان المبارك؛ وذلك للتزين به ولبسه في أيام عيد الفطر السعيد؛ نظرًا لكثرة اللقاءات والمناسبات العائلية والعامة وإقامة حفلات الزاوج وغيرها، إضافة إلى تقديمه كهدايا أو ادخاره للاستثمار المستقبلي. ويعدُّ سوق الذهب والمجوهرات في المنطقة الشرقية من أكبر أسواق الذهب بالمملكة، إذْ يضم أكثر من 160 محلاً ومعرضاً لبيع المصوغات الذهبية والفضية، إضافة إلى عدد من مصانع وشركات الذهب والصناعات التحويلية منها، حيث أسهم قرب المنطقة من دول مجلس التعاون الخليجي في نشاط الحركة التجارية ودعم أسواق الذهب والمجوهرات. وتمثل مهنة صياغة الذهب والمجوهرات إحدى المهن التقليدية التي امتهنها كثير من عوائل المنطقة، وخاصة في محافظتي الأحساء والقطيف لأكثر من قرنين من الزمن، وحققت نمواً كبيراً وتجارة رائدة بالمنطقة، حيث يقوم التجار باستيراد الذهب والمجوهرات من الهند ودول شرق آسيا والعمل على تشكيل مصوغاتهم وحليهم الذهبية بعدة أشكالٍ وفنونٍ جماليةٍ من خلال استخدام التقنيات الحديثة في زخرفة الذهب والمجوهرات وتنوع خطوط إنتاجها.
كانت الأسواق قديما تعبر عن اللقاءات بين الأفراد أو المجالس الأدبية ، حيث كانت تقام بطريقة مستمرة في أيام الجاهلية وبداية دخول الإسلام في عدد من المناطق المتنوعة من منطقة شبه الجزيرة العربية ، حيث تعد المكان الذي يتجمع فيه العرب ، ويأتون إليه من كافة أنحاء العالم لينصتوا ويستمتعوا بما يقام بتلك الأسواق من إلقاء خطب ومواعظ والأناشيد والقصائد. جريدة الرياض | «بوابة الدرعية» تستعرض خططها للتوسع بمشاركتها في «سوق السفر العربي». هذا بالإضافة إلى أنهم كانوا يعملون بالتجارة ويتبادلون المنافع فيها ، بجانب أنهم كانوا يقومون بالإفراج عن أسراهم الذين تم أسرهم من القبائل الأخرى ، كما أن الأسواق العربية قديماً قد ساعدت في تطوير الفرد وتحسينه في المجالات المتنوعة والثقافة والدين والاقتصاد ، بالإضافة إلى أن الأسواق في مختلف أنحاء العالم كانت تتجمع وتأتي إلى الأسواق العربية. انواع الاسواق العربية يوجد قسمين من تلك الأسواق وهي: أسواق ثابتة أسواق موسمية فيما يتعلق بالأسواق الثابتة فتُقام في القرى والمدن والمناطق التي يوجد فيها انتشار سكاني ، بينما الأسواق الموسميّة ، تُقام في مواعيد معينة ومحددة وفي مناطق مختلفة ومتفرقة من شبه الجزيرة العربية. هذا بالإضافة إلى وجود عدد من الأسواق والتي ينحصر وجودها في القرى ، كسوق حجر اليمامة وسوق هجر ، وتوجد هجر في البحرين ، وكان يُقام هذا السوق في عشر ربيع الآخر ، بجانب أنه كان يُدعى بسوق التمر ، بالإضافة إلى سوق الشحر والذي كان يوجد بين عمان وعدن ، والذي كان يُقام في نصف شهر شعبان ، وكان يأتي إليه كلا من تجار البر والبحر.