وأخيراً فإنني أختمُ بما أوصى به المحرِّرون في ( ص/ 603) وهو التحذير من " خطورة تميِّيع مبادىء الدِّين وتقديم التنازلات " فإن منهج أهل السنة والجماعة منهجٌ متكامل في العقيدة والأحكام والفضائل، فيجب تقرير منهجهم كاملاً غير منقوص حفظاً للأمانة وتبليغاً لوحي الله. هذا ما تيسر تحريره ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. 1439/3/25
15-يوجد تكرار في كثير من عبارات العمل بالآيات ، ويبدو أنها بسبب توزيع أعمال البحث على المحرِّرين ، مثل:" اكتب رسالة أو اتصل بأرحامك.. " فقد وردت في أكثر من عشرة مواضع ، وكان الأولى استبدال بعضها بحديث نبويِّ ، أو التعليق على عبرة تأريخية ، أو نقل قول عالمٍ مشهور بالوعظ. فهذا الموضع يحتاج إلى تنقيح ومراجعة ليكون السياق بليغاً ومؤثِّراً. 16-في ( ص/ 457) عند تفسير قول الله تعالى: " ما منعك أن تسجدَ لما خلقتُ بيديَّ " ( ص: 75) لم يورد المحرِّرون إثبات صفة اليدين لله تعالى ، لا في الوقفات التدبرية ولا في التوجيهات والعمل بالآيات ، وهو مطلب مهم لأنه من منهج أهل السنة والجماعة الذي نبَّه عليه المحرِّرون في مقدِّمة الكتاب. 17-في ( ص/ 493) لم يُشر المحرِّرون عند تفسير قول الله تعالى: " فلما آسفونا انتقمنا منهم " ( الزخرف: 55) إلى وجوب إثبات صفة الغضب لله تعالى ، وهي صفة فعلية ثابتة لله تعالى كما تليق بجلاله. تحميل كتاب مصحف القرآن تدبر وعمل ل pdf. 18-ورد في ( ص/ 565) عند تفسير قول الله تعالى: " يوم يُكشفُ عن ساقٍ" ( القلم: 42) ما نصُّه: " إذا تجلَّى الربُّ عز وجل فيسجد له المؤمنون ولا يستطيع أحدٌ من الكافرين ولا المنافقين أن يسجد ". قلت: حذف المحرِّرون هنا ما جاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: " فيكشفُ عن ساقه فيسجد له كل مؤمن " وهو جزء من السِّياق الذي أورده المحرِّرون أعلاه لكنهم حذفوه نسياناً منهم ، كما حذفوا إثبات معنى العلو لله تعالى ونحوها من إثبات الصفات من تقرير كلام السلف كما تقدم.
2- ورد في المقدِّمة ( ص/ ب): " هذا الكتاب منهج متكامل والعمل به وفق منهج أهل السنة والجماعة ". قلت: هذه التزكية وإن كنا نُحبها ونستبشرُ بها لكنها غير مكتملة في الكتاب كما قرَّره المحرِّرون والمشرفون جزاهم الله خيراً ، فالواجب عند تحرير كتابٍ عن تدبر كلام الله تعالى أن يُستوفى منهج العقيدة الإسلامية كاملاً غير منقوص ، فلا يستقيم بيانُ جزء من معتقد أهل السنة ويُعرضُ عن الجزء الآخر ، وهو تحرير آياتِ الصفات ، كما سيأتي التنبيه على بعضه أدناه. 3-عند إيراد آيات علو الله تعالى على خَلقه لم يُبيِّن المحرِّرون معناها الصحيح اللائق بها ولم يذكروا كيفية تقرير معانيه ، ولم يذكروا وجوب إثبات العلو لله تعالى ، لا في معاني الكلمات ولا في التوجيهات ، وهذا خطأٌ فادح يجب تصحيحه. القرآن تدبر وعمل، وقفات وومضات - YouTube. وقد ورد تقرير العلو في الكتاب في موضع واحد مبهم غير واضح في مسألة نشوز الزوجة وهو ما ورد في ( ص/ 84) وهو من تقرير الآلوسي(ت: 1270هـ) رحمه الله تعالى وليس من تقرير المحرِّرين ، وهو قوله: " تجاوزوا أنتم عن سيئات أزواجكم، واعفوا عنهن إذا تُبن، أو أنه تعالى قادر على الانتقام منكم، غير راضٍ بظلم أحد، أو أنه سبحانه -مع علوه المطلق وكبريائه- لم يُكلِّفكم إلا ما تطيقون؛ فكذلك لا تكلفوهن إلا ما يُطقن ".
وكان الواجب على المشرفين أو المحرِّرين للكتاب تعريف العبادة أو العبودية وضرب الأمثلة عليها ولو من خلال ثلاثة أسطر. وقد ورد في (ص/1): " العبادة أعلى مراتب الخضوع " وهذا لا يكفي لفهم معنى العبادة وتصورها في الذِّهن والقلب. وورد ( ص/ 4) في التوجيهات ما نصُّه: " عبادة الله هي الغاية من وجودك " وهو تعريف ناقص لا يُعين لا على العمل ولا على التدبُّر ، ولم يسبقه بيان لمعنى العبادة حتى يُشار إليها بهذه الإشارة المبهمة! ، والنقل الوارد عن ابن جِزي رحمه الله تعالى (ص/ 4) يحتاج إلى توضيح فلا يكفي لبيان معنى العبادة ، وهو أشعريُّ المعتقد فيجب تحرِّي النقل عنه. تحميل كتاب القرآن تدبر وعمل pdf. وقد ورد في ( ص/ 287) ما نصُّه: " لا تتمُّ العبادة إلا بالخوف والرجاء "، وورد في ( ص/ 502): " والعبادة مبنية على ركنين: محبة الله والذُّل له ". فهذه التقريرات جيدة لكن لا تكفي لبيان مفهوم العبادة ، ليتمكن المسلم من العمل بها. ولو جمعت هذه التقريرات في أول سورة الفاتحة لكان الأمر حسناً ونافعاً جداً ، حتى تكون قواعدها ومعانيها ماثلة أمام المتدبِّر لكتاب الله تعالى. وأفضل تعريف للعبادة يفهمه العامي والمتعلم هو تعريف الإمام ابن تيمية ( ت: 728هـ) رحمه الله تعالى: " العبادة اسمٌ جامعٌ لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ".
أغلقت مديرية الشؤون الصحية بحفر الباطن ممثلة بإدارة الالتزام منشأة صحية خاصة (مختبر)؛ وذلك بشكل تحفظي بعد صدور القرار من لجنة النظر في مخالفات المؤسسات الصحية الخاصة بالمديرية, وذلك بعد رصد عدد من المخالفات. تضمنت المخالفات التي رصدت قرار الغلق بناء عليها، عدم استيفاء معايير صحية الواجب توفرها في المنشأة الصحية ومنها نقص في الكوادر الطبية والتجهيزات، وعدد من المخالفات الأخرى، وأكدت صحة حفر الباطن على حرصها الدائم في متابعة وتقييم المنشآت الصحية ورصد أي مخالفات تؤثر سلبًا على عملها لتحسين جودة الخدمات المقدمة للمراجعين حفاظًا على صحة وسلامة المواطنين والمقيمين.
الخمعلي في حديثه ل (الجزيرة) تطرق إلى مستوى الخدمات الصحية والمشاريع الصحية بالمحافظة. مستشفى الملك خالد العام بحفر الباطن قال الأستاذ مطلق الخمعلي مدير الشؤون الصحية بحفر الباطن إن مستشفى الملك خالد العام الذي تفضَّل مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود بافتتاحه في شهر رجب عام 1405ه يعتبر من أفضل المشاريع الصحية العملاقة إذ أقيم على أرض مساحتها 195 ألف متر مربع ويتكون من مبنى رئيسي ومبنى ملحق بالإضافة إلى مبانٍ للخدمات وسكن العاملين وبدأ العمل في المستشفى بسعة سريرية إجمالية قدرها 170 سريراً ونظراً للزيادة المطردة في أعداد المراجعين والمنومين نتيجة للزيادة السكانية بالمنطقة فقد تم زيادة السعة السريرية للمستشفى إلى 265 سريراً. وأضاف الخمعلي قائلاً إن مستشفى الملك خالد العام بحفر الباطن يخدم محافظة حفر الباطن والعديد من القرى والهجر المجاورة ويحتوي على العديد من الأقسام الطبية التي تشمل أقسام الباطنية والنساء والولادة والأطفال والجلدية والتناسلية والجراحة العامة والعظام وجراحة الفم والأسنان وجراحة العيون والمسالك البولية والأنف والأذن والحنجرة وجراحة الأوعية الدموية وجراحة المخ والأعصاب ووحدة الحروق والكلية الصناعية والدهلزه والعناية القلبية والمختبر والأشعة والعلاج الطبيعي والصيدلية.
مستشفى الولادة والاطفال بحفر الباطن: يعد من أحدث مستشفيات وزارة الصحة، طاقتة الاستيعابية 300 سرير نساء و150 سرير أطفال، منها 7 أسرة عناية مركزة للكبار وسرير عزل، وعناية مركزة للاطفال و9 عيادات خارجية للنساء، و5 عيادات خارجية للاطفال، وكذلك يحتوي المستشفى على قسم الأشعة وقسم المختبرات وبنك الدم وقسم الخدمات الصيدلانية وقسم التعقيم المركزي، كما ان المبنى يحتوي على جميع الخدمات المساندة. مستشفى السعيرة العام به عدد 10 أقسام وسعة السريرية 50 سريرا المرحلة الثالثة من المراكز الصحية 6 مراكز صحية مركز صحي الرقعي، مركز صحي السعيرة، مركز صحي معرج السوبان، مركز صحي النظيم، مركز صحي مناخ، مركز صحي الصفيري. مركز السكر ويقع داخل حرم مستشفى الملك خالد تطوير مستشفى النقاهة السعه السريرية 50 سريرا مبنى مديرية الشئون الصحية بحفر الباطن يعد مبنى مديرية الشئون الصحية بحفر الباطن من المباني النموذجية التي تقدم خدمات عامة لجميع المستفدين وتضم جميع الاقسام الإدارية والفنية التي تشرف على القطاع الصحي بحفر الباطن، ويتكون المبنى من بدروم ودور أرضي ودور أول ويبلغ إجمالي عدد المكاتب ما يقارب المائة مكتب.