وحدد التشغيل التجريبي للخدمة ساعات العمل ليكون ابتداء من 6 صباحا وحتى 10 مساء في جميع المسارات على مدار أيام الأسبوع في حين تتواصل تقديم الخدمة على مدار الـ 24 ساعة في المسار التشغيلي الأول لمطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي لخدمة الراغبين في الانتقال من وإلى المسجد النبوي والمنطقة المركزية وحددت الخطة التشغيلية برنامجا زمنيا لا يتجاوز 15 دقيقة لقطار الحافلات على المحطات الرئيسة. فيما تعكف الهيئة بالتنسيق مع شركائها خلال هذه الفترة على وضع اللمسات النهائية للخطة التشغيلية خلال رمضان بهدف رفع مستوى الأداء التشغيلي لخدمة النقل الترددي من وإلى المسجد النبوي الشريف ليصل مجموع أسطول النقل 40 حافلة عبر شبكة المسارات المتعددة التي من المقرر أن تُغطي معظم الأحياء السكنية بغرض تسهيل تنقلات المصلين والزوار من خلال الأنظمة التشغيلية المتقدمة وفق أعلى المعايير المعتمدة في خدمات النقل العام. يُذكر أن منظومة حافلات المدينة تأتي امتدادا لمنظومة خدمات النقل الترددي التي انطلقت بالمدينة المنورة في 1433 عبر 4 محطات رئيسة خصصت لنقل المستفيدين تردديا من وإلى المسجد النبوي الشريف وشهد البرنامج خلال السنوات الماضية نجاحات متلاحقة بعد رفع مستوى خدمات النقل تصاعدياً وزيادة المحطات لتصل إلى 10 محطات رئيسة موزعة لخدمة سكان وزوار المدينة المنورة.
تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين، يدشن أمير منطقة المدينة المنورة الأمير فيصل بن سلمان، مساء اليوم، الملتقى الـ21 العلمي المنعقد تحت شعار «التحول الرقمي في منظومة الحج والعمرة والزيارة». وانطلقت، صباح أمس، 3 جلسات ضمن الملتقى تناولت محاور عدة تضمنت حوكمة التحول الرقمي، وحوكمة وإدارة البيانات لتمكين التحول الرقمي في منظومة الحج والعمرة والزيارة، والتشريعات والأنظمة لتمكين التحول الرقمي في منظومة الحج والعمرة والزيارة، وإطار التحول الرقمي للحج، ومخاطر وفرص التحول الرقمي، والتحول الرقمي في خدمة ضيوف الرحمن، وجهود وزارة الحج والعمرة في التحول الرقمي لخدمة ضيوف الرحمن. وبحث الملتقى توظيف التحول الرقمي لخدمة ضيوف الرحمن، والتحول الرقمي في الحرمين الشريفين، وتوظيف التحول الرقمي في استقبال ضيوف الرحمن، ومستقبل الذكاء الاصطناعي وأثره في تطوير منظومة الحج والعمرة والزيارة، وتوظيف التحول الرقمي لإشراك ضيوف الرحمن خلال رحلة الحج والعمرة، وتسهيل الوصول إلى الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة.
"تصفية" تعلن سريان الصرف في مساهمة برج المدينة - الصهيل 14 سبتمبر 2021 4, 656 وجّهت لجنة المساهمات العقارية "تصفية" تنبيهاً مهماً للمساهمين في مساهمة برج المدينة - الصهيل في المدينة المنورة الذين لم يتقدموا بمستنداتهم حتى الآن. وأعلنت اللجنة عن سريان الصرف في... Continue Reading...
لماذا فُرض منع التجول الكامل في مكة والمدينة ولم يُفرض في الرياض وجدة؟ متحدث الصحة يجيب 941, 301 قال المتحدث باسم وزارة الصحة الدكتور محمد العبدالعالي إن فرض منع التجول بشكل كامل أو بشكل جزئي يخضع لمعايير وآليات تقييم محددة من خلال اللجان المعنية بالتعامل مع هذا الوباء. جاء ذلك... Continue Reading... شاهد.. شوارع وطرقات المدينة المنورة خالية من المارة بعد قرار منع التجول على مدى 24 ساعة 03 أبريل 2020 41, 460 أظهرت صور التقطت اليوم الجمعة التزام المواطنين والمقيمين في المدينة المنورة؛ بقرار منع التجول على مدى "24" ساعة يوميا، والذي صدر أمس كإجراء احترازي إضافي للوقاية من انتشار فيروس... "صحة المدينة" تنفي وجود تغييرات إدارية بالمنطقة 24, 561 أكدت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنورة، أنه لا صحة لما يتم تداوله عن وجود تغييرات إدارية صحية في المنطقة. ودعت صحة المدينة الجميع إلى أخذ المعلومات من مصادرها... صور ترصد شوارع المدينة المنورة بعد تطبيق قرار منع التجول على مدى 24 ساعة 116, 307 تفاعل أهالي منطقة المدينة المنورة ومحافظاتها بشكل إيجابي مع قرار منع التجول على مدى 24 ساعة يومياً، والذي أصدرته وزارة الداخلية كإجراء للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد.
الحكم المستنصر بالله ( 302 - 366 هـ / 915 - 976 م) تاسع أمراء الدولة الأموية في الأندلس وثاني خلفاء الأندلس بعد أبيه عبد الرحمن الناصر لدين الله الذي أعلن الخلافة في الأندلس عام 316 هـ. كان عصره امتدادًا لفترة زهوة الدولة الأموية في الأندلس الذي بدأ في عهد أبيه. وقد اشتهر الحكم بعشقه للعلم واقتناء الكتب، حتى عجت مكتبته بنحو أربعمائة ألف مجلد، بذل جهدًا في جمعها من مختلف الأقطار. الخليفة الأموي "الحكم المستنصر بالله" ثاني ملوك الأندلس | المرسال. ولد الحكم بن عبد الرحمن في 24 جمادى الأولى [2] وقيل غرة رجب 302 هـ في قرطبة، وأمه أم ولد تدعى مرجان. [3] استمر عهد أبيه الناصر لدين الله خمسين عامًا، حتى إن أباه كان يداعبه قائلاً: « لقد طوّلنا عليك يا أبا العاصي. » [4] وقد أوكل إليه أبوه العديد من المهام في حياته، أنضجته قبل أن يتولى الخلافة. [3] بعد وفاة أبيه، تولى الحكم الخلافة بعهد من أبيه، وبويع في اليوم التالي لوفاة أبيه في 3 رمضان 350 هـ، واتخذ لقب المستنصر بالله. [5] في عام عام 355 هـ، هاجم 25 مركب للنورمان غرب الأندلس قرب أشبونة ، حيث دارت معركة بينهم وجند المسلمين خسر فيها الطرفين العديد من القتلى، كما أمر الحكم أسطول المسلمين بالتحرك من إشبيلية لمهاجمة سفن النورمان واستطاعوا إغراق عدد منها في وادي شلب ، فانصرفت بعد ذلك سفن النورمان.
اقرأ أيضاً مفهوم الديمقراطية ومعناها تعريف المدرسة الحكم المستنصر بالله هو أبو تميم معاذ المستنصر بالله بن علي الظاهر لإعزاز دين الله، ولد عام 1029م وتوفي عام 1094 م، وهو ثامن الخلفاء الفاطميين الذين شهدت الدولة الفاطمية في عهده الكثير من القوّة، والاتّساع، والازدهار للخلافة العبيديّة الفاطميّة، وامتدّت رقعة دولته لتشمل بلاد الشّام، وفلسطين، والحجاز، وصقلّية، وشمال إفريقيا، واشتهر اسمه إذ أصبح يُردّد على المنابر، وخُطِبَ له في بغداد عامًا كاملًا بعد أن تولّى الحكم من بعد وفاة والده وهو ابن ثمانية أعوام، وتمكّنت أمّهُ من تقلَُد مقاليد الحُكم، فكان ما كان من الفوضى والضّعف. وُلدَ وتُوفي في مصر عن يناهز 64 عام وتولّى ابنه هشام المؤيد بالله الحكم من بعده. [١] مكانة الحكم المستنصر بالله كان الحكم المستنصر بالله مُحباً للعلم والمعرفة، فكان مخالطاً لأهل العلم داعماً لهم وحريصاً على تلبية كفاية حاجاتهم حتى يتفرغوا للعلم كما كان يوفر لهم ما يحتاجونه من الكتب فيُرسل بإحضار المفقود منها من مختلف الأقطار، ولم يكن يكتفي بإحضارها وحسب بل كان يُطالعُها ويبدي رأيه فيها ويعتمد العلماء آرائه وملاحظاته عليها، ومن مواقفه التي يُشهد لها في حرصه على العلم والتعلّم؛ إنشاء مكتبة كبيرة احتوت بين رفوفها على أكثر من 400 مُجلّد ولم تضم المكتبة المجلدات والكتب، وكانت مجهزة بكل ما يحتاجه العلماء والدراسون من خدمات مجانيّة مما جعلهم من روّاديها الدائمون.
ذكر ابن عذاري أنه كان « أبيض مشربًا بحمرة، أعين، [29] أقنى، [30] جهير الصوت، قصير الساقين، ضخم الجسم، غليظ العنق، عظيم السواعد، أفقم [31]. » [5] ونقش خاتمه: « الحكم بقضاء الله راض. » [5] كما وصفه ابن الأبار القضاعي بأنه: « كان حسن السيرة فاضلاً عادلاً. » [4] وقد كان الحكم رفيقًا برعيته، [32] ففي عام 353 هـ، وقعت مجاعة في قرطبة فتكفّل الحكم بإطعام الفقراء والمعوزين. [33] كان الحكم محبًا للعلم، ضليعًا في معرفة الأنساب، وملأ الأندلس بجميع كتب العلوم، حتى أن خرانة كتبه كان لها 44 فهرس كل منها يحتوي على 50 ورقة لا تحتوي سوى على أسماء الكتب التي بالخزانة، [32] وقلّما خلا كتاب في مكتبته إلا وعليه تعليق بخط يده، وكانت هذه التعليقات موضع تقدير واستفادة من العلماء الذين عاصروه وأتوا بعده، فاعترفوا له بالعلم وسعة الاطلاع. وقد بذل الحكم الكثير من الأموال لاقتناء تلك الكتب التي كان يبعث رسله للبلدان لجلبها. [4] ولما ضاقت مساحات القصر عن استيعاب العدد العظيم من الكتب الواردة إليها باستمرار، أنشأ الحكم على مقربة من القصر مكتبة قرطبة، [34] التي وصلت محتوياتها إلى 400 ألف مجلد، [35] وبلغ اهتمامه بفريد الكتب أنه بعث لأبي الفرج الأصفهاني بألف دينار ، ليحصل على نسخة من كتاب الأغاني قبل أن يشيع في العراق.