السؤال: إذا كان رب الأسرة قادر على شراء أضحية في العيد ولا يقوم بذلك. شرح حديث مَن كان له سَعَة، ولمْ يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنّ مُصَلّانا. فما حكم الشرع فيه؟ الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء وبناء على قولهم فإن تاركها لا يأثم، ولكن يكره كراهة شديدة أن يترك الأضحية وهو قادر عليها. وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة على القادر. عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 6490 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه ابن ماجه (2123) واللفظ له، وأحمد (8273) شرح الحديث: الأُضحيَّةُ التي تُذبَحُ في أيَّامِ عيدِ الأضْحَى شَعيرةٌ مِن شعائرِ اللهِ تعالى، يَتقرَّبُ بها المسلمُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وقد ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نفْسِه وعن أُمَّتِه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن كان له سَعةٌ"، أي: مَن كان لَديهِ القُدرةُ والاستطاعةُ على شِراءِ أُضحيَّةٍ، وقيلَ: المُرادُ بالسَّعةِ هي أنْ يكونَ صاحبَ نِصابِ الزَّكاةِ، "ولم يُضَحِّ"، أي: ولم يَذْبَحْ أُضحيةً في العِيدِ، "فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا"، أي: فليس بأهلٍ أنْ يَحضُرَ مُصَلَّى المسلِمين في العيدِ؛ زَجرًا وعُقوبةً لِبُخلِه، وبذلك يَفوتُه حُضورُ فَرحتِهم ودُعائِهم، وهذا مِن الحثِّ الأكيدِ على الأُضحيَّةِ والإتيانِ بها لِمَن قَدَرَ عليها، وليس المرادُ أنَّ صِحَّةَ الصَّلاةِ تتوقَّفُ على الأُضحيَّةِ().
قال الشيخ ابن باز: " حكم الضحية أنها سنة مع اليسار ، وليست واجبة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين ، وكان الصحابة يضحون في حياته صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته، وهكذا المسلمون بعدهم، ولم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على وجوبها، والقول بالوجوب قول ضعيف " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (18/36). الثاني: الآثار الصحيحة الواردة عن الصحابة. فقد صح عن أبي بكر وعمر وغيرهما أنهم كانوا لا يضحون ، كراهية أن يظن الناس وجوبها. روى البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (14/16): 18893 ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَ: ( أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَكَانَا لِي جَارَيْنِ وَكَانَا لَا يُضَحِّيَانِ). قال البيهقي بعده: " وَرُوِّينَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَمُطَرِّفٍ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَفِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ: كَرَاهِيَةَ أَنْ يُقْتَدَى بِهِمَا ". وينظر أيضا: "السنن الكبرى" (9/444). قال النووي في " المجموع " (8/383): " وَأَمَّا الْأَثَرُ الْمَذْكُورُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ " انتهى.
وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 6490). قال العلامة السندي في "شرح سنن ابن ماجه": قَوْله (سَعَة) أَيْ فِي الْمَآل وَالْحَال قِيلَ: هِيَ أَنْ يَكُون صَاحِب نِصَاب الزَّكَاة (فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا) لَيْسَ الْمُرَاد أَنَّ صِحَّة الصَّلَاة تَتَوَقَّف عَلَى الْأُضْحِيَّة بَلْ هُوَ عُقُوبَة لَهُ بِالطَّرْدِ عَنْ مَجَالِس الْأَخْيَار وَهَذَا يُفِيد الْوُجُوب وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. انتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقد ذهب إلى وجوب الأضحية على القادر ربيعة والأوزاعي والليث والمشهور عن أبي حنيفة أنها واجبة على المقيم الذي يملك نصابا (أي نصاب الزكاة). وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ". أخرجه مسلم (3/1565 ، رقم 1977) ، والنسائي (7/212 ، رقم 4364) وابن ماجه (2/1052 ، رقم 3149). وأخرجه أيضًا: الشافعي (1/175) ، والحميدي (1/140 ، رقم 293) ، والدارمي (2/104 ، رقم 1948) ، وأبو عوانة (5/61 ، رقم 7787) ، والبيهقي (9/266 ، رقم 18820).
جزيرة هادئة تسمي "جزيرة غمام"على شاطئ البحر الأحمر بصعيد مصر، يظن "خلدون" الشاب الغجري أنها تحوى كنزاً كبيراً، ويبدأ فى نتفيذ مخططه من أجل بسط النفوذ والسيطرة على أهل الجزيرة، وتتوالي الأحداث الدرامية فى هل ينجح خلدون وجماعته فى السيطرة على الجزيرة وأهلها وتحقيق أطماعهم، أما يتصدي لهم أهلها بقيادة ""عرفات "، والذي يجسد شخصيته أحمد أمين، و"محارب"، الذي يجسد شخصيته فتحي عبدالوهاب.
وعن ربط المشاهدين لتشابه شخصيته فى احداث المسلسل بشخصية "الشيخ رمزي"، والتى قدمها فى "القاهرة كابول"، كشف طارق لطفي ان الشخصيتن الدراميتين مختلفتين كلياً عن بعضهما البعض، ولكن التشابة فى الملامح الشكلية للشخصية لأنهم جمعياً متشابهين في بعض الصفات منها التحدث باللغة العربية الفصحي، وإلقاء الخطب، وطول اللحية، وإرتداء الجلباب. وحول تجسيده لشخصية الإرهابي مرتينمن قبل في الدراما من خلال أحدث مسلسل "العائلة"، والذي عرض عام 1994، وأحداث مسلسل "القاهرة كابول" والذي عرض فى رمضان الماضي، أوضح لطفي أن شخصية الإرهابي "مصباح"، في مسلسل "العائلة"، مختلفة كلياً عن شخصية "الشيخ رمزي"، لأن الشخصية الأولي كتبها الراحل العظيم وحيد حامد أنه شاب بعاني من قسوة الظروف الإجتماعية والإقتصادية مما سهل استقطابه إلي الجماعات الإهاربية، علي عكس شخصية "الشيخ رمزي"، الذي لم يعاني من أى ضغوط علي المستويين الإجتماعي والإقتصادي، ولكن أنحرافه بسبب إيمانه بإفكار خاطئة جعلت منه إرهابياً متطرفاً.
السؤال العاشر/يعرف المعدن بأنه؟، حيث تعتبر المعادن من أهم المواد التي توجد في الطبيعة والتي لها العديد من الاستخدامات المختلفة والعديد من التطبيقات العملية الأخرى وفي السطور القادمة سوف نتحدث عن إجابة هذا السؤال عبر موقع محتويات كما سنتعرف على أهم المعلومات عن المعادن والخصائص التي تميزها والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بالتفصيل. السؤال العاشر/يعرف المعدن بأنه ؟ يعرف المعدن بأنه مادة طبيعية ذات تركيب كيميائي وبلوري، حيث تعرف المعادن على أنها مواد طبيعية توجد في باطن الأرض يمكن الحصول عليها عن طريق القيام بعملية التعدين، كما تنقسم المعادن إلى مجموعة من الأنواع على حسب خصائصه، كذلك يحتل كل معدن مكان محدد في الجدول الدوري ويكون له رمز مخصص له ويتم ترتيب المعادن المتشابهة في الخصائص مع بعضها البعض في نفس المجموعة، كما تتفاعل العديد من المعادن مع بعضها البعض من أجل تكوين مواد جديدة تستخدم في العديد من الاستخدامات المختلفة. [1] أهم خصائص المعادن تتميز المعادن بمجموعة من الخصائص والمميزات المهمة ومن أهم خصائص المعادن ما يلي: [1] تتفاعل المعادن مع الضوء الموجود حولها مما يؤدي إلى إكسابها البريق واللمعان.
تتميز معظم المعادن بأنها موصلات جيدة للكهرباء والحرارة بشكل كبير مما يجعلها تستخدم في العديد من الاستخدامات المتعلقة بالحرارة والكهرباء. يوجد نوع من أنواع المعادن التي لا تتفاعل مع الضوء وبالتالي ليس لها بريق أو لمعان كما أنها لا توصل للحرارة والكهرباء. يمكن أن تتواجد المعادن في باطن الأرض بشكل منفرد كما أنها قد تتواجد مخلوطة بأنواع أخرى من المعادن يتم فصلها عنها. أهم استخدامات المعادن تعد المعادن من المواد التي تستخدم في العديد من الصناعات المختلفة كما تعد عملية التعدين أساس اقتصاد العديد من البلاد وتتمثل أهم استخدامات المعادن فيما يلي: [1] الصناعات الثقيلة مثل السيارات والمعدات والأجهزة المختلفة وكذلك مواد البناء. صناعة الحلي والمجوهرات من بعض المعادن مثل الذهب والفضة. صناعة الأسلاك الكهربائية وغيرها من المواد الموصلة للكهرباء والحرارة. شاهد أيضًا: المعادن المكونة لمعظم الصخور محدودة ختامًا نكون قد أجبنا على سؤال السؤال العاشر/يعرف المعدن بأنه ؟، كما تعرفنا على أهم المعلومات عن المعادن والخصائص التي تتميز بها وكذلك استخدامات المعادن والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بالتفصيل.