أين افتتح اول متحف في العالم إن أول متحف افتتح في العالم كان هو متحف الكابيتولين، حيثُ أن هذا المتحف قد تم افتتاحه في منطقة تل الكايبتولين، وهي عاصمة دولة روما الإيطالية، وتضمن متحف الكايبتولين على الكثير من المعارض الأثرية المُختلفة، والتي قد برز من خلالها سمات الفنون الجميلة والمُميزة، ومن الجدير بذكره أن أول متحف افتتح في العالم كان ذلك في عام 1471 م، حيثُ أن الذي ساهم في بناء هذا المتحف كان هو البابا سيكستون، والذي لا زال معروف ومشهور إلى يومنا هذا، ومع مرور السنوات قد تم إضافة الكثير من النقوش الرومانية المُميزة لهذا المتحف الجميل.
أين يقع أقدم متحف في العالم والإجابة هي اقدم متحف في العالم يقع في مصر مدينة الإسكندرية حيث يوجد فية جثة الطاغية فرعون محنطة
أقدم المتاحف في العالم: تستخدم المتاحف كمؤسسات تحافظ على القطع الاثرية التاريخية وبعض المنتجات الاخرى ذات الاهمية التاريخية والعلمية والثقافية والفنية، وفكرة إنشاء المتاحف أقدم بكثير مما قد البعض، فقد انشأت منذ أكثر من 2500 سنة من الآن. وفيما يلي قائمة بأقدم المتاحف العالم. متاحف كابيتولين متحف يقع في مدينة روما الايطالية عبارة عن مجموعة من المتاحف الفنية والأثرية، يعود تاريخها الى سنة 1471 للميلاد، عندما قام البابا سيكستوس الرابع بحفظ عدد من الأعمال يعود تاريخها الى عصور ما قبل التاريخ في هذه المتاحف. في وقت لاحق، اضيفت المزيد من القطع والأعمال إلى هذه المتاحف، وخاصة القطع التي يعود تاريخها إلى عصر النهضة والعصور الوسطى، بما في ذلك بعض العملات والمجوهرات. في الاول، كان مخصصا للحفاظ على هذه القطع وليس عرضها للجمهور، وفي سنة 1734، فتح أبوابه للجماهير لأول مرة، ليكون بذلك أقدم متحف رسمي في التاريخ. متحف الأسلحة الملكية متحف يقع في مدينة لندن، يعتبر ثاني أقدم متحف في العالم والأقدم في بريطانيا العظمى، وهو يضم أكبر مجموعة من المستودعات في العالم. فتح المتحف أبوابه أمام الجماهير لأول مرة في سنة 1960، وفيما بعد تم تقسيمه إلى ثلاث مواقع مختلفه في جميع انحاء بريطانيا.
ما هو أقدم متحف في التاريخ: المتاحف (the museum) هي مؤسسات تم إنشاؤها من أجل حماية بعض القطع الفنية والآثار التاريخية، ومن الناحية الفنية بدأت فكرة المتاحف قبل حوالي 2500 سنة، حيث تم إنشاء أول متحف في التاريخ، وهو متحف قام البابليون ببنائه، لكنه لم يكن مخصص للزوار وإنما وجد فقط لحماية الآثار والقطع الفنية. فيما يلي نتعرف على المتحف الأقدم في التاريخ. أول متحف أنشأ على الاطلاق في بلاد ما بين النهرين، والتي تقع في العراق في الوقت الحاضر، تم اكتشاف أول متحف تم انشاؤه في التاريخ. المتحف يعود تاريخه الى سنة 500 قبل الميلاد. جمعت في هذا المتحف أعداد هائلة من القطع التاريخية والفنية، وبعض هذه القطع يعود تاريخها الى اكثر من 1400 سنة قبل الميلاد. يعتقد أنه تأسس من قبل الاميرة شالتي نانا، والمعروفة أيضا باسم إنيجالدي، وهي ابنة الملك نابونيدوس، آخر ملوك للإمبراطورية البابلية الحديثة. اقرأ أيضا: ما هو أقدم بنك في العالم ما هو أقدم متحف في التاريخ اقدم متحف في العالم لا يزال يعمل حتى يومنا هذا هو متحف يقع في مدينة روما، ايطاليا. تأسس في سنة 1471 عندما تبرع البابا سيكستوس الرابع بمجموعته الكبيرة من القطع البرونزية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، جمعها هو وأسلافه على مدار عقود عديدة.
جدارية السلطان قايتباي: القايتباي هو المحمود الأشرفي أحد المماليك البرجية التي حكمت الديار المصرية ولد في سنة 1412م، وأقيمت في عهده الكثير من الآثار والتحف، ومن أهمها الجداريّة التي توجد في متحف الإسكندرية القوميّ. تماثيل الناغرا: وهي عبارة عن تماثيل عُثر عليها بدايةً في اليونان، ثم عُثر عليها بعد ذلك في متحف الإسكندرية، وهذا يؤكد مرور العهد اليوناني في الإسكندرية، وجُعل القصر مكانًا لتلك التماثيل، وقد تميّزت هذه التّماثيل بحجمها الصغير، وصناعتها من الطين المحروق، وقد استخدمت كألعاب للأطفال، أو من أجل تزيين القصور. الآثار الغارقة: وهي عبارة عن آثار أخرجت من البحر، ثم عُرضت بإحدى غُرف المتحف، ومنها تمثال لايزيس المصنوع من الجرانيت الأسود، وتمثال لفينوس. مجموعة من العملات المتعددة: التي ترجع إلى العصر الإسلامي والعصر البيزنطي، والعديد من تلك العملات أخرجت من ماء خليج أبي قير. مجموعة من المقتنيات: التي ترجع لأسرة محمد بن علي، ومنها الأواني المصنوعة من الفضة والذهب ، وأيضًا الجواهر.
7. متحف الفنون الجميلة والآثار في بيزانسون (بيزانسون ، فرنسا) تأسس عام 1694 يشتهر هذا المتحف بعروض الآثار المصرية واللوحات وآلاف الرسومات لفنانين أوروبيين. 8. متحف كونست (بازل ، سويسرا) يتكون المتحف الآن من ثلاثة مباني مختلفة تعرض مجموعة هائلة من المعروضات من فن العصور الوسطى وعصر النهضة إلى الفن الأوروبي الحديث والمعاصر 9. متاحف الفاتيكان (الفاتيكان) تشمل متاحف الفاتيكان مجموعات تبرع بها البابا يوليوس الثاني لأول مرة في عام 1506. تعرض هذه المتاحف المجموعة الفنية الضخمة التي جمعتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على مر القرون و التي تضم منحوتات رائعة وبعض روائع عصر النهضة المشهود لها في الوجود ، بما في ذلك السقف الجداري الشهير لكنيسة سيستين. 10. متاحف كابيتولين (روما ، إيطاليا) في عام 1471 تبرع البابا سيكستوس الرابع بالعديد من المنحوتات البرونزية القديمة لشعب روما ، وهي هدية سخية أدت إلى افتتاح متاحف كابيتولين وهي مجموعة من المتاحف الفنية والأثرية الموجودة في بيازا ديل كامبيدوليو في كابيتولين هيل اليوم ، يستمتع الزوار بمشاهدة عروض فنية مهمة من العصور الوسطى وعصر النهضة ، ومنحوتات و مجوهرات ، والعديد من المعارض الأخرى المتعلقة بمدينة روما نفسها.
أى: إن هذه الأصناف التي تعبدونها من دون الله، أو تنادونها لدفع الضر أو جلب النفع عِبادٌ أَمْثالُكُمْ أى: مماثلة لكم في كونها مملوكة لله مسخرة مذللة لقدرته كما أنكم أنتم كذلك فكيف تعبدونها أو تنادونها؟. وأطلق عليها لفظ عِبادٌ- مع أنها جماد- وفق اعتقادهم فيها تبكيتا لهم وتوبيخا. وقوله فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ تحقيق لمضمون ما قبله بتعجيزهم وتبكيتهم أى:فادعوهم في رفع ما يصيبكم من ضر، أو في جلب ما أنتم في حاجة إليه من نفع إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ في زعمكم أن هذه الأصنام قادرة على ذلك. قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقينقوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم حاجهم في عبادة الأصنام. تدعون: تعبدون. وقيل: تدعونها آلهة. " من دون الله " أي من غير الله. وسميت الأوثان عبادا لأنها مملوكة لله مسخرة. الحسن: المعنى أن الأصنام مخلوقة أمثالكم. " فادعوهم " ولما اعتقد المشركون أن الأصنام تضر وتنفع أجراها مجرى الناس فقال: " فادعوهم " ولم يقل فادعوهن. وقال: " عباد " ، وقال: " إن الذين " ولم يقل إن التي. ومعنى " فادعوهم " أي فاطلبوا منهم النفع والضر.
القول في تأويل قوله: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194) قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه لهؤلاء المشركين من عبدة الأوثان، موبِّخهم على عبادتهم ما لا يضرهم ولا ينفعهم من الأصنام: (إن الذين تدعون) أيها المشركون، آلهةً =(من دون الله), وتعبدونها، شركًا منكم وكفرًا بالله =(عباد أمثالكم)، يقول: هم أملاك لربكم, كما أنتم له مماليك. فإن كنتم صادقين أنها تضر وتنفع، وأنها تستوجب منكم العبادة لنفعها إياكم, فليستجيبوا لدعائكم إذا دعوتموهم, (44) فإن لم يستجيبوا لكم، لأنها لا تسمع دعاءكم, فأيقنوا بأنها لا تنفع ولا تضر; لأن الضر والنفع إنما يكونان ممن إذا سُئل سمع مسألة سائله وأعطى وأفضل، ومن إذا شكي إليه من شيء سمع، فضرّ من استحق العقوبة، ونفع من لا يستوجب الضرّ. ---------------- الهوامش: (44) انظر تفسير (( الاستجابة)) فيما سلف 3: 483 ، 484 / 7: 486 - 488 / 11: 341.
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194) القول في تأويل قوله: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194) قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه لهؤلاء المشركين من عبدة الأوثان، موبِّخهم على عبادتهم ما لا يضرهم ولا ينفعهم من الأصنام: (إن الذين تدعون) أيها المشركون، آلهةً = (من دون الله), وتعبدونها، شركًا منكم وكفرًا بالله = (عباد أمثالكم) ، يقول: هم أملاك لربكم, كما أنتم له مماليك. فإن كنتم صادقين أنها تضر وتنفع، وأنها تستوجب منكم العبادة لنفعها إياكم, فليستجيبوا لدعائكم إذا دعوتموهم, (44) فإن لم يستجيبوا لكم، لأنها لا تسمع دعاءكم, فأيقنوا بأنها لا تنفع ولا تضر; لأن الضر والنفع إنما يكونان ممن إذا سُئل سمع مسألة سائله وأعطى وأفضل، ومن إذا شكي إليه من شيء سمع، فضرّ من استحق العقوبة، ونفع من لا يستوجب الضرّ. ---------------- الهوامش: (44) انظر تفسير (( الاستجابة)) فيما سلف 3: 483 ، 484 / 7: 486 - 488 / 11: 341.
الآن الصغر؛ هذه البعوضة تملك جهازاً لا تملكه الطائرات, تملك جهاز استقبال حراري, حساسيته واحد على ألف من الدرجة المئوية. من ازداد معرفة بالله ازداد معرفة بضآلته: إذاً: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ﴾ [سورة الحج الآية:73] كلما ازددت معرفة بالله, ازددت معرفة بضآلتك. وللإمام الشافعي كلمة رائعة يقول: "كلما ازددتُ علماً ازددت علماً بجهلي". قل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئاً وغابت عنك أشياءُ *** ولا نهاية لعظمة هذا الكون؛ فيما هو كبير كالمجرات, وفيما هو صغير كالبعوضة. لذلك أيها الأخوة هذه الآية تشبه تعريفاً بالله عز وجل من خلال خلقه: ﴿وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ﴾ [سورة الحج الآية:73] والحمد لله رب العالمين