اهمية الكتابة في حياة الانسان القديم اليوم وعبر موقع مختلفون سوف نتحدث عن موضوع اهمية الكتابة في حياة الانسان القديم، ان اللغه والكتابه هما أمران أساسيان في حياه كل إنسان تاريخ اللغه وجد منذ وجود الانسان وقد اكتسبها الانسان في وقت متأخر من تاريخ وجود الارض وتم اختراع الكتابه من قبل الانسان في فترة لا تزيد على الاربعه الاف سنه على يد السومرين. متى بدأت الكتابه ؟ بدأت الكتابه منذ وجود الإنسان و اهمية الكتابة في حياة الانسان القديم يمكن وصفها عبر التاريخ والحضارات بحيث ان بدايه الكتابه في دوله مصر على الورق البردي ، وفي دوله العراق عن طريق الكتابه السموريه بحيث كانوا يكتبون على الالواح الطينيه والحجريه ، وتم اثبات ذلك بإيجاد مخططات حجريه تبين لنا كيف كان يعيش الانسان منذ القدم وحددت ايضا الكثير من اشكال العباده القديمه. اهميه الكتابه في حياته الانسان؟ من اهمية الكتابة في حياة الانسان القديم انها وضحت لنا كيف كان يعيش الانسان منذ القدم وماهي العبادات التي كانوا يتبعونها ووضحت ايضا الكتابه الهيروغليفية وهي التي تكشف عن تاريخ مهم للشعب المصري ويعد الاكثر حضارة في عصره وان للكتابه أهميه لأنها تخلد الافكار وتعمل على حمايتها وتخليدها وربما يموت الشخص وتموت الحقبه التاريخيه نفسها ولكن الكتابه تجعل الاحداث حيه على مدار الزمان.
فالمسألة لا تقف عند حد المرأة فقط، أو عند الثديين كذلك بل ربما تصل إلى التعري الكامل في بعض المظاهرات والأحداث. هل أقول كما يقول الأردنيون بعد كل هزيمة في مباراة دولية: "يكفيني شرف المشاركة"، لكنني لست لاعب كرة قدم، وإنما كاتب ولي وجهة نظر، تلك النظرة التي انتهى للأسف وقت البرنامج، ولم أستطيع أن أتحدث عنها في كل النقاط التي أعددت لها إعدادا جيداً، ويبقى يحيرني سؤال أوجهه لمقدمة الحلقة: لماذا فقط حصرتني في الجانب الأدبي ولم تشركني في النقاش ببقية محطات الحلقة؟". كـأن الشاعر والناقد والكاتب لا يملك إلا إجابات شعرية ونقدية فقط، وليس له وجهات نظر في الحياة والناس والدين، والقضايا العامة والخاصة. شعر عن الكتابة. هل كان عدم توفيق وتقدير من مقدمة البرنامج؟ محزن ومحبط جدا ما تمّ، وقد خسرت من عمري أكثر من ثلاث ساعات في الطريق إلى رام الله، وفي الاستديو دون أن يكون هناك أي فائدة تذكر، عدا القلق والتعب والتفكير والإعداد، وكل ذلك ذهب أدراج الرياح، فأعدم في ساعة التسجيل في استديو رام الله.
أهمية الكتابة في إثراء العقول الكتابة تجعل العقل أكثر ترتيبًا، لأنَّ من يكتب باستمرارٍ يتعلم أين هي مواضع الحروف والكلمات، ومن ثمَّ يتدرب العقل باستمرارٍ على عمليةٍ تنظيمية دورية، من خلالها يكتسب الشخص عقلًا أسرع في استنباط النتائج، وفي التأمل، وفي خلق فكرةٍ لم تكن موجودةً من الأساس. اقتباسات عن الكتابة من أدباء مشهورين – ثقافات. الكتابة الإلكترونية أهمية الكتابة في العصر الحالي تتجلى بقوةٍ عبر صفحات المواقع الإلكترونية، لأنَّ ملايين الأشخاص يبحثون يوميًّا عن كل صغيرةٍ وكبيرة عبر محرك البحث قوقل أو غيره من محركات البحث. ومن خلال البحث يمكن إيجاد جميع الإجابات التي يحتاج إليها الفرد في ثوانٍ معدودة وبدقةٍ عالية؛ بينما كان يتحتَّم على الفرد قديمًا الذهاب إلى المكتبة والبحث بين مئات الكتب لإيجاد معلومةٍ يمكنه اليوم إيجادها بضغط بعض الأزرار على الحاسوب أو الهواتف الذكية. كان على البشر قديمًا -وحتى وقتٍ قريب- تناقل الخبرات من كبار السن، ولكن اليوم جميع الخبرات مكتوبة على المواقع الإلكترونية، فلا يوجد موضوع واحد يبحث عنه الإنسان دون أن يجده، على سبيل المثال: في الماضي كان على سيدات المنزل سؤال كبار السنِّ من السيدات عن وصفات الطعام وكيفية الطبخ، أما اليوم فتوجد آلاف الوصفات الموجودة على الإنترنت التي يمكن للسيدة التعلُّم منها وتجربتها بسُهولة.
اختيارِ الموضوع: إنّ الموضوع الشعر مهم فِي غاية الأهميّة، لأنّ الموضوع الذي تتناوله هوَ الذي يشعل الحِس الداخلي فِي الشاعر، فَعلى سبيلِ المثال لا يٌمكن لرجلٍ غني أن يكتب قصيدة عَن معاناةِ رجل فقير أو رَجل غيرَ محب يكتب عن الحب والغزل، لذلك عليكَ أن تجد صورةِ المعاناة التي بداخلك مهما كانت وتحاول أن تخرجها في أبياتك فَهيَ التي منَ الممكن أنة تجعل مِن قصيدتك شيء يَصِل إلى قلوبِ الآخرين. تجاهل جَميع أنواع الشعر: هناكَ أنواعٌ كثيرة منَ الشعر المَشهورة مِثل: (القصيدَة العَموديّة، النَثر، الغَزل،... )، لذلكَ حَتّى تتعلّم مِن بحورِ الشعر عليكَ أن تتعلّمَ قواعِدَه، فعلى سبيلِ المثال إذا أردتَ أن تكتبَ فِي القصيدة العموديّة يجب عليك معرفةِ التقطيع والخصائص التي يمتاز بها الشعر العمودي، ففي البداية تجنّب جميع انواع الشعر وحاول أن تكتب القصيدة بأسلوبك وبطريقتك ولا تهتم أبداً إلى القواعد، لأنّ لا أحد سيحاسبكَ في البداية على كتابة الشعر. إيجاد الأفكار: من المعروف أن الأفكار التي تخطر في بال الشاعر مهمّة وهي التي تميّزه عن غيرهِ بإيجاد مواضيع ومختارات لم يكتبها أحد من قبله، فحاول أن تبني هذه الأفكار في مخيلتك وصغها بكلماتك الخاصّة.
تجديد الشِّعر هو هاجس كلّ شاعر. وكلُّ شاعر يجتهد لابتكار شخصيّته. والزَّمن والظُّروف المُحيطة كفيلة بذلك. فلا تستعجل. إنْ لم تكن دارسًا للأدب العربي، قد تحتاج إلى التَّعرُّفِ إلى مُدقِّقٍ نحويٍّ ولغويٍّ لتنقيحَ نصوصك قبل عرضِها، ابحث عنه. قيمةُ الشِّعر في إعادةِ اكتشافِ الأشياء، فلا تكتبْ للنَّاس ما يعرفونه، فاجئهم، وباغتهم، واستفزّ عقولهم وأفكارهم التَّقليديّة. الشِّعرُ رحلةٌ في ذواتِ الآخرين، فاتَّجه دائمًا نحوهم، ولا تبقَ تدورُ حول ذاتك. الشَّاعرُ والجمهور طرفا مُعادلةٍ واحدة فتعلَّم قواعدها، لا تتعالَ عليه فتفقد ثقتهُ، ولا تتنازلْ فتخسَره. حين يتدخَّلُ الدِّين يُصبحُ الشِّعرُ تُهمةً! يُعرَّضُ إلى الضَّغطِ والمُساءلة؛ فإمَّا أن تضطَّر للتَّحايل واللّجوءِ إلى الرَّمز، وإمَّا أن تظلّ صامتًا! الشّعرُ الجيِّد هو الشِّعرُ الّذي لا يلتزمْ بأيّ قوانينَ وضعتها الطَّبيعة البشريّة والأعراف الاجتماعيّة. الشّعرُ الجيّدُ هو الشِّعرُ الذي يُناقضُ عصره. القصائدُ عبرَ الزَّمنِ هي نماذجُ مُكرَّرة، فإمَّا أن تدفنَ نفسك في التَّاريخ، وإمَّا أن تثورَ على الذَّاكرة وتُبدع زمنك الخاص. موسيقى الشِّعر ليست في الوزنِ والبحورِ الخليليّة فحسب، الإيقاعُ يُمكن أن يوجد في النَّثرِ أيضًا، المهم أن تكون قادرًا على العزف.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، رحم الله أختك رحمة واسعة، وغفر الله لها جميع ذنوبها، ولعلّ لها من الحسنات التي تؤهلها لرحمة الله وعفوه؛ فأكثري من ذكر حسناتها، وحاولي أن تطلبي المسامحة لها ممن كانت تكثر غيبتهم. أما بخصوص استفسارك فاعلمي -يا أختي- أن الغيبة من الذنوب العظيمة؛ لِما فيها من الاعتداء على الآخر، أما عقوبته في القبر فقد ثبت عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنّه قال: (مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ المَدِينَةِ، أَوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ) ، أخرجه البخاري. وقد يُقال هذا الحديث في النميمة، والجواب: لا يمكن أن تتمّ النميمة بدون غيبة، فالنميمة تتضمن الغيبة، ولهذا عنون البخاري لهذا الحديث بعنوان: (باب عذاب القبر من الغيبة والبول)، وقد جاء في بعض الروايات: (كَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الْآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ، وَيَمْشِي بَيْنَهُمْ بِالنَّمِيمَةِ) ، رواه ابن حبان عن أبي هريرة، وهو صحيح.
متن الحديث الحديث بكامل السند قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ فِي الْحَرْثِ: " إِذَا أَعْطَيْتَ زَكَاتَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَكَ ، فَلَا تُزَكِّهِ حَسْبُكَ الْأُولَى " 9945 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ فِي الْحَرْثِ: إِذَا أَعْطَيْتَ زَكَاتَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَكَ ، فَلَا تُزَكِّهِ حَسْبُكَ الْأُولَى 230 أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب الزكاة رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
فقال: لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته) ، وهو حديث صحيح، أخرجه أبو داود.