[٢] شرح الحديث جاء في القرآن الكريم دليل على أن محبة الصالحين تنفع صاحبها، وذلك في قوله -تعالى-: ﴿وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً﴾ ، [٣] وهذا الحديث النبوي الشريف يشير إلى عدد من المسائل المهمة المتعلقة في محبة المسلم لغيره، ومن هذه المسائل ما يأتي: إكرام الله -تعالى- للعبد إذا تعلق بالصالحين وأحبهم بأن يعطيه نفس منزلتهم يوم القيامة، وإن لم يكن مثلهم في العمل. [٤] يشير الحديث إلى أن محبة الصالحين تشبه الاجتهاد في الطاعات فكلاهما سبب في أن يحشر المرء مع من أحب؛ [٥] لأن المحبة عمل من أعمال القلب، وهو موطن النية الصالحة والعمل تابع له. [٦] تنفع هذه المحبة صاحبها إن محبة الصالحين من الأنبياء والصحابة والتابعين والعلماء، تنفع صاحبها، وإن لم يكن معهم في الدنيا، وحتى وإن اختلف بينهم في الزمان. [٧] يشير الحديث إلى خطورة محبة غير المسلمين ومحبة أعمالهم وكذلك خطورة محبة الفسقة والعصاة؛ لأن عاقبة ذلك أن يحشر المرء معهم يوم القيامة، فإن كانوا في عذاب كان معهم؛ لأن محبتهم دلالة محبة أعمالهم والرضا بمعاصيهم.
ضابط المحبة التي تنفع صاحبها ليس الأمر هنا على إطلاقها فليست كل دعوى محبة نافعة لصاحبها " فلا ينتفع من ادعى محبة قوم، وخالفهم في أخلاقهم، وأعمالهم رغبة عنها بمحبتهم، ولا يلحقه ذلك بهم. وكذلك – أيضاً – لو كان مشتغلاً عن متابعتهم، وموافقتهم بما هو فيه من شهوات النفس، وتُرَّهَاتِ الهوى، والعكوف على تحصيل الدنيا بأي وجه تيسرت به، بحيث غلب عليه الظلم والغش والمكر والخديعة وغير ذلك؛ فإنَّ ما يدعيه من محبتهم لا ينفعه، ولا يلحقه بهم؛ لأنه مجرد تَمَنٍّ، ومحضُ ادِّعاء لا يجدي، وكيف تثبت له محبتهم وقد عكف على أوصاف من سواهم، وجاء بأعمال من عداهم ممن ليسوا منهم؟. ومن هذا القبيل محبة الظَّلَمةِ والفَسَقةِ للصالحين، وتقربهم من المباركين بعرض أموالهم عليهم، وإرسال الهدايا إليهم، وهم مُكِبُّوْنَ على ظلمهم للناس، وإسرافهم على أنفسهم، فهؤلاء لا تنفعهم محبة الصالحين، ولا تلحقهم بهم. واما من كانت مخالفته لهم لا على طريق الرغبة عن أخلاقهم، ولا على سبيل الأَنَفَةِ من أحوالهم، بل كان ذلك على سبيل العجز والتقصير عن بلوغ درجاتهم، والانحطاط عن عُلُوِّ همتهم، أو على وجه غلبة الهوى عليه، وضعفه عن مصادمته ومخالفته، فوقعت منه الزلة، وألَمَّ تلك اللمة، ولو تيسر له اللحاق بهم في وصفٍ لم يتأخر عن الاتصاف به، أو في خُلقٍ لم يتوان عن التخلق به، فهذه المخالفة والتقصير لا يُقعدانه عن اللحاق بمن يحبهم، ولا يؤخره عن الكينونة معهم، وعلى ذلك تحمل الأحاديث والآثار الواردة في ذلك".
3- الحب في الله والبغض في الله، والموالاة في الله والمعاداة في الله.. الحب في الله أن تحب الله – تعالى – ورسوله صلى الله عليه وسلم وتحب بحبهما المؤمنين، قال - تعالى -: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ ( المائدة: 55). 4- لبغض في الله أن تكره الكفر والكافرين والشرك والمشركين والفسق والفاسقين، حتى ولو كانوا أقرب الأقربين إليك. 5- الطريق إلى الله لابد فيها من البعد عن المثبطين المقعدين الذين ركنوا إلى حب الدنيا والتذوا بها، فأحبوا المؤمنين الطائعين الطاهرين يعينوكم على الوصول، ويهونوا عليكم مشاق الطريق. 6- أحبب لله، واكره لله، فبهذا الأصل اختر حبيبك من ها هنا، واعلم أن المسافر إلى الله يحتاج ولابد إلى رفقة صالحة وصحبة طيبة.. يحتاج أن يعيش في مجتمع تسوده المحبة والأخوة. 7- المحبة الدينية، أي المحبة لأجل الدين والمعتقد، فمن أحب الصالحين لصلاحهم وأحب ما هم عليه من التقوى والدين، رُجِي أن يجمعه الله بهم في جنته، ومن أحب الكفار لكفرهم ومعتقدهم، ووالاهم على ما هم فيه، كان ذلك أيضا سببا لدخول النار معهم.
[٨] يعد الحب في الله -تعالى- أوثق عرى الإيمان لذا على العبد أن يحتاط في عواطفه ومشاعره، فلا يحب إلا ما يرضي الله -تعالى- ورسوله، قال -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ أَوثقَ عُرى الإيمانِ أنْ تُحِبَّ في اللهِ، وتُبغِضَ في اللهِ). [٩] بيّن -صلى الله عليه وسلم- خطورة الصديق فقال: (الرجلُ على دينِ خليلِه فلْينظر أحدُكم من يخالِلْ) ، [١٠] فمن صاحب الصالحين تشبه بهم، ومن صاحب الفاسقين عمل مثل أعمالهم، وقد كان السلف الصالح يقولون: "استكثروا من الإخوان فإن لكل مؤمن شفاعة". [١١] المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:6169، صحيح. ^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3688، صحيح. ↑ سورة النساء ، آية:69 ↑ الطيبي، شرح المشكاة للطيبي الكاشف عن حقائق السنن ، صفحة 3201. بتصرّف. ↑ الخطابي، معالم السنن ، صفحة 62. بتصرّف. ↑ ابن بطال، شرح صحيح البخارى ، صفحة 333. بتصرّف. ↑ ابن هبيرة، الإفصاح عن معاني الصحاح ، صفحة 73. بتصرّف. ↑ ابن هبيرة، الإفصاح عن معاني الصحاح ، صفحة 74. بتصرّف. ↑ رواه الإمام أحمد، في مسند الإمام أحمد، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:18524، حسن بشواهده.
تخصصات الحاسب الآلي. التخصصات الإدارية. التخصصات الطبية. تقديم وزارة الدفاع 1442 للخريجين الجامعيين في جميع التخصصات - خليجي دوت كوم. التخصصات الشرعية. بوابة القبول الموحد وزارة الدفاع تُعلن وزارة الدفاع السعودية سنوياً عن البدء في تسجيل الخريجين الحاصلين على المؤهل الجامعي ممن يرغبون في الالتحاق بالخدمة العسكرية لدى الوزارة كضباط بعد الإعلان عن ذلك عبر موقع بوابة القبول الموحد للقوات المسلحة لتعبئة طلب الالتحاق الأولي وفق المواعيد التي يتم تحديدها من قبل لجنة القبول والتسجيل المركزي بوزارة الدفاع. وقد أعلنت اللجنة عن أن الطلب المقدم للجنة قبول الجامعيين غير ملزم لها، وفي حال عدم معرفة الدرجة الخاصة باختبار قياس القدرات يتم ترك الحقل الخاص بها فارغاً، كما يجب على المتقدم إحضار رقم التسجيل والهوية الوطنية عند مراجعة اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين لأي غرض. ويجب على المتقدم الجامعي الحاصل على شهادة الماجستير فأعلى أن يكون حاصلاً على تقدير كحد أدنى في شهادة البكالوريوس، ويتم دخول بوابة القبول تقديم وزارة الدفاع للجامعيين 1442 من خلال اتباع الرابط الرسمي المرفق، ثم تسجيل دخول وزارة الدفاع 1442. بوابة القبول الموحد للقوات المسلحة تم تفعيل رابط التسجيل في وزارة الدفاع للجامعيين عبر بوابة القبول الموحد للقوات المسلحة الإلكترونية المخصصة للتسجيل، حيث يتم الدخول إلى البوابة من خلال اتباع الرابط الرسمي المرفق، ثم النقر على المتقدمين الجامعيين، وفي أسفل الصفحة ستجد روابط تهمك، قم بالنقر على أيقونة "البدء بالتسجيل"، وسيتم التحويل إلى صفحة تقديم طلب جديد.
ولم يتم الإعلان من قبل اللجنة المركزية للقبول والتسجيل بوزارة الدفاع عن موعد إغلاق باب القبول والتسجيل في وزارة الدفاع للجامعيين للعام الدراسي الجديد 1443هـ، وقد طلبت اللجنة من الراغبين في الالتحاق بالخدمة العسكرية في وزارة الدفاع التوجه إلى موقع لجنة القبول والتسجيل المركزي لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين للتعرف على شروط وزارة الدفاع وإرشادات التسجيل. شروط وزارة الدفاع للتسجيل اشترطت لجنة القبول والتسجيل المركزي بوزارة الدفاع فيمن يرغب في التقديم على وزارة الدفاع من الحاصلين على المؤهل الجامعي "شهادة البكالوريوس" ضرورة توفر عدداً من الشروط للتقدم، ويمكنكم التعرف على شروط التقديم على وزارة الدفاع من خلال التالي: أن يكون المتقدم مواطن سعودي الجنسية أصلاً ومنشأً، ويتم استثناء من نشأ مع والده خلال تأدية خدمة للمملكة في خارجها سواء لظروف العمل أو الدراسة أو الإجازة، يشترط عدم حمل جواز وجنسية البلد التي ولد بها. أن يكون المتقدم حسن السيرة والسمعة والسلوك. ألا يكون محكوماً عليه بحدٍ شرعي. لا يكون محكوماً عليه في جريمة تخل بالشرف أو الأمانة. وزارة الدفاع تعلن فتح باب القبول لخريجي الجامعات للعام 1442هـ - أي وظيفة. ألا يكون قد سبق انسحابه أو طرده من إحدى الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية لأي سببٍ كان.
قم بتعبئة البيانات الأساسية للمتقدم، ثم كتابة بيانات التحصيل العلمي، ثم البيانات الصحية، ثم كتابة رمز التحقق والنقر على "إرسال"، وبعد ذلك قم بتعبئة بيانات الأب > بيانات ولي الأمر إذا لم يكن الوالد هو ولي الأمر > تعبئة بيانات والد الأب > بيانات والدة الأب > بيانات الأم > بيانات والد الأم > الأقارب العسكريين > معلومات الاتصال. وزارة الدفاع للجامعيين مدة الدراسة أعلنت اللجنة المركزية لقبول الجامعيين عن أن مدة دورة تأهيل الجامعيين عام دراسي واحد عبارة عن فصلين، بعد انتهاء المدة المحددة يتم منح الطالب الجامعي المتخرج شهادة تأهيل عسكري، ويتم تخريج المتقدمين الجامعيين الملتحقين بهذه الدورة بصورة جماعية وفي يومٍ واحد. كما يتم تعيين المتقدم الجامعي وفق ما نص عليه نظام خدمة الضباط ولوائحه التنفيذية بالرتب والألقاب المستحقة لكل منهم وفق الشهادة الجامعية الحاصل عليها ومدة الدراسة، ويتم تقديم وزارة الدفاع للجامعيين 1442 من خلال اتباع الرابط الرسمي المرفق بالمقال، ويجب العلم أن موقع لجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع يوفر الأمور التالية: يتيح فرصة التقديم للكليات العسكرية ودورة الضباط الجامعيين، فهو توفر دليل المعلومات الشامل للمتقدمين الجامعيين وبالثانوي باللغتين العربية والإنجليزية.
- يجب علي المتقدم الجامعي والحاصل على شهادة الماجستير فأعلى أن يكون حاصلاً على تقدير ( جيد) فأعلى في شهادة البكالوريوس. - للإطلاع على الإعلان: إضغط هنا - للإطلاع على التخصصات المطلوبة: إضغط هنا طريقة التقديم: التقديم عن طريق الرابط: اعتباراً من الأحد القادم 1441/10/22هـ (الساعة 10 صباحاً)، ويستمر حتى الأحد الموافق 1441/10/29هـ. تنويه: تعلن اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية بوزارة الدفاع عن بدء اجراء الكشف الطبي الثاني للطلبة المرشحين الجامعيين اعتباراً من يوم الأحد الموافق 1442/3/15هـ، وتدعوهم للتقيد بالتعليمات التالية: التعليمات: - إحضار أصل الهوية الوطنية. - إحضار صور شخصية حديثة مكشوفة الرأس عدد (2) مقاس (4×6). وزارة الدفاع تقديم الجامعيين 1441. - الزي الرياضي (قميص أخضر سادة). - لا يسمح بدخول أي من المتعلقات الشخصية ومن ضمنها الجوال. الموعد: الأحد الموافق 1442/3/15هـ. وصف موقع المراجعة: مكتب التسجيل الواقع في طريق الملك عبد العزيز بتجاه الجنوب في مبنى قيادة القوات البرية سابقا (الخلية) أمام اسكان ضباط القوات المسلحة. للإستعلام عن نتيجة الترشيح: إضغط هنا
التخصصات الطبية أحياء – أخصائي طب طوارئ – تغذية – طب أسنان – طب طيران – طب عام / طب وجراحة – طب غوص – علم نفس – كيمياء – كيمياء حيوية – هندسة أجهزة طبية. التخصصات الشرعية تخصصات شرعية – خدمة اجتماعية – علم اجتماع – لغة عربية. الشروط العامة للقبول للخريجين يتوجب يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ (ويستثنى من ذلك من ولد ونشأ مع والده الذي تواجد لظروف العمل أو الدراسة أو الإجازة خارج المملكة على أن لا يحمل جواز وجنسية البلد الذي ولد فيه). كما يجب أن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد أو جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة وأن لا يكون سبق أن أنسحب أو طُرد من إحدى الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية لأي سبب. يشترط أن لا يزيد عمر المتقدم الحاصل على شهادة البكالوريوس عن (27 عاماً لجميع التخصصات) و(30 عاماً للأطباء تخصص – طبيب عام / جراحة – طبيب اسنان) عند بداية العام الدراسي. أن يكون حاصلاً على الشهادة الجامعية بالإنتظام الكلي وأن لا يقل التقدير عن (جيد). أن يكون قد أدى اختبار القدرات العامة (القياس) للتخصصات النظرية فقط الخاص بالجامعيين وأن يحضر ما يثبت ذلك. ألا يقل الطول عن (165) سم وأن يكون الطول متناسقاً مع الوزن (حسب الجدول الطبي).
اجمالي المشاهدات: 1٬245
أن يكون غير متزوج من إمرأة أجنبية. أن يكون الطالب حاصل على رخصة الهيئة السعودية للتخصصات الطبية و ذلك في جميع التخصصات الطبية و الصحية. أن يكون قد أنهى فترة الإمتياز وذلك للتخصصات الطبية. أن يجتاز جميع إجراءات القبول (المقابلة الشخصية، الكشف الطبي، التزكية الأمنية …إلخ). أن يكون غير مصاب بمرض الصرع أو الربو أو أي أمراض اخرى معدية لا يقبل أي كشف طبي سوى ما يصدر من اللجنة الطبية التابعة للجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين وتعد نتائج الكشف الطبي نهائية ولا يحق للمتقدم المطالبة بإعادة الكشف الطبي أو معرفة أسباب عدم اللياقة الطبية.