تقيم جمعية زاد الآخرة يوم الجمعة المقبل ندوة بعنوان "الإستهلال فلكياً-فقهياً-علمياً" يلقيها كل من الباحث الإسلامي الشيخ آل عمير، الفلكي سلمان آل رمضان، ممثل مجلس الشرعي للاستهلال بالقطيف والدمام زهير هجلس وممثل لجنة الاستهلال بالراشدية بالاحساء زكريا الغشام. وذلك في مجلس الرضا بمدينة سيهات عند الساعة التاسعة والنصف مساءً.
استهلال مشهد المقدسة: رؤية هلال شهر صفر مساء الثلاثاء 7 سبتمبر "غير ممكنة" بالعين المجردة. خرائط معيار (عودة): رؤية هلال شهر صفر مساء الثلاثاء 7 سبتمبر بالعين المجردة "ممكنة" في أجزاء من الأقصى الغربي لوسط وشمال أمريكا. المركز الفلكي بالأرجنتين: رؤية هلال شهر صفر مساء الثلاثاء 7 سبتمبر "ممكنة" بالعين المجردة وذلك في حال صفاء الجو ، وذلك بالنسبة للمعايير الفلكية للمركز. توقعات هلال شهر صفر لعام 1443هـ من مراكز ولجان الاستهلال في العالم الإسلامي - الاجتهاد. المرصد الفلكي بالبرازيل: رؤية هلال شهر صفر مساء الثلاثاء 7 سبتمبر بالعين المجردة "ممكنة" وذلك في حالة صفاء الغلاف الجوي التام والرصد من قبل راصد متمرس، وفقاً لمعايير المرصد الفلكية.
🔹 فريق والعصر الفلكي بالبحرين: لم يصدر التقرير بعد 🔸 المرصد الفلكي الإسلامي في البحرين: لم يصدر التقرير بعد. 🔹 اللجنة الإستهلالية بدمشق: رؤية هلال شهر جمادى الأولى مساء الأحد 5 ديسمبر بالعين المجردة "ممكنة بسهولة". 🔸 مركز الإستهلال في طهران: رؤية هلال شهر جمادى الأولى 1443 هـ في مساء يوم الأحد الموافق 5 ديسمبر 2021م بالعين المجردة "ممكنة بسهولة". جمعية زاد الآخرة تقيم ندوة "الإستهلال" الجمعة المقبل - خليج الديرة. 🔹 استهلال مشهد المقدسة: رؤية هلال شهر جمادى الأولى مساء الأحد 5 ديسمبر "ممكنة" بالعين المجردة. 🔸 خرائط معيار (عودة): رؤية هلال شهر جمادى الأولى مساء الأحد 5 ديسمبر بالعين المجردة "ممكنة" في كافة مناطق أمريكا وأغلب دول العالم. 🔹 المركز الفلكي بالأرجنتين: رؤية هلال شهر جمادى الأولى مساء الأحد 5 ديسمبر بالعين المجردة "ممكنة بسهولة" ، وذلك بالنسبة للمعايير الفلكية للمركز. 🔸 المرصد الفلكي بالبرازيل: رؤية هلال شهر جمادى الأولى مساء الأحد 5 ديسمبر بالعين المجردة "ممكنة بسهولة"، وفقاً لمعايير المرصد الفلكية. ملاحظة: نشرة "حيثيات الهلال" تصدر شهرياً من لجنة المتابعة في مجلس الاستهلال الشرعي بالقطيف وذلك بعد الاطلاع على تقارير المراكز الفلكية العالمية بإشراف الشيخ محمد الصويلح… مركز الفلك الدولي توقع رؤية هلال أول الشهر (جمادى الأولى) سيحدث الاقتران المركزي (المحاق المركزي) يوم السبت 04 ديسمبر/كانون أول 2021 الساعة 07:43 بالتوقيت العالمي بمشيئة الله.
ومعلوم أن حياة نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ كانت تطبيقاً لأقواله ، ومن ثم فإن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها- تصف حاله مع خادمه فتقول: ( ما ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا قَطْ بيده ، ولا امرأة ، ولا خادما ، إلا أن يجاهد في سبيل الله.. )( مسلم).
[9] سورة التوبة، الآية: 91. [10] سورة الأحزاب، الآية: 56.
قال القاضي عياض معقباً على هذه الآية: "فكفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته، ووجوب فرضها، وعظم خطرها، واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم، إذ قرَّع سبحانه من كان ماله وأهله وولده أحب إليه من الله ورسوله، وأوعدهم بقوله تعالى: { فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ}، ثم فسَّقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم ممن ضل، ولم يهده الله". حقوق النبي صلى الله عليه وسلم. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين) رواه البخاري. الأدب معه وذلك بتعزيره وتوقيره، وعدم رفع الصوت على صوته، كما قال الله تعالى: { لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} (الفتح:9)، قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير واحد: يعظموه، { وَتُوَقِّرُوهُ} من التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي:" { وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} أي: تعزروا الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقروه أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه، كما كانت له المنة العظيمة برقابكم". وقال ابن تيمية: "ومن ذلك: أن الله أمر بتعزيره وتوقيره فقال: { وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} (الفتح:9)، و(التعزير) اسم جامع لنصره وتأييده ومنعه من كل ما يؤذيه، و(التوقير) اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يُعامَل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار".
وحقوق الخدم والعمال في سنة وهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كثيرة ، منها: المسارعة في إعطائهم أجرهم: ألزم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ صاحب العمل أن يُوَفِّيَ العامل والخادم أجره المكافئ لجُهده، دون ظلم أو تأخير.. فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه)( ابن ماجه). وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( قال الله: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ، ولم يعطه أ جره)(ا لبخاري). من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم تقديم محبته على النفس والمال والوالد والولد . - منبع الحلول. الحذر من إيذائهم: حذر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من إهانتهم أو ضربهم ، أو الدعاء عليهم ، فعن أبى مسعود الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كنت أضرب غلاما لي ، فسمعت مِنْ خلفي صوتا: اعلم أبا مسعود ، لله أقدر عليك منك عليه.. فالتفتُ فإذا هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلتُ: يا رسول الله هو حر لوجه الله ، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أما لو لم تفعل للفحتك النار ـ أو لمستك النار ـ)( مسلم). وعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لا تَدْعُوا على أنفسكم ، ولا تَدْعُوا على أولادكم ، ولا تَدْعُوا على خَدَمكم ، ولا تَدْعوا على أموالكم ، لا توافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة يُسْألُ فيها عطاء فيستجيب لكم)( أبو داود).
أترى ذلك موجباً لقبول الأعمال، ورفع الصوت فوق صوته موجباً لحبوطها؟! ". طاعته وعدم معصيته من الحقوق الهامة للنبي صلى الله عليه وسلم: اتباعه وطاعته، وعدم معصيته ومخالفة أمره، وقد كثرت النصوص في ذلك، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} (الأحزاب:21)، وقال تعالى: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (الحشر:7)، وقال تعالى: { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (النور:63). حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله) رواه البخاري ، وقال صلى الله عليه وسلم: ( كل الناس يدخل الجنة إلا من أبَىَ، قالوا: يا رسول الله! ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبَى) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "اعلم أن من أحب شيئاً آثره وآثر موافقته، وإلا لم يكن صادقاً في حبه، وكان مدّعياً، فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم من تظهر علامة ذلك عليه، وأولها الاقتداء به، واستعمال سنته، واتباع أقواله وأفعاله، والتأدب بآدابه في عسره ويسره، ومنشطه ومكرهه".