عتاب قاسي للحبيب من قبل بعض العبارات القاسية في التعبير والكلمات التي تخلو من الحنان عليك كما قبل، فهذا العتاب لا تستحقه إلا إذا أحببتني من كل قلبك، فهو جزء كبير من المحبة المتبادلة والتفاهم ولتجديد الحب بين المحبين.
احمد لله كثيرًا أنه لم يخلق في قلبي قسوة مثل التي رأيتها منك. أتعبني طول الانتظار، فلم أكن أدري أن كل تلك المشاعر القاسية يحملها الشخص الوحيد الذي أحببته. بعدما رأيت منك وبعدما ظهرت قسوتك تغير رأيي فيك، فلم تعد الإنسان الذي أحببته وأعطيت له كل هذا الحب. حبي لك كان مثل الغشاوة على عيني، جعلني لم أرى قسوتك التي لم أكن أتخيل أنها داخلك. أدركت أخيرًا أنك لم تحبني يومًا، فإذا كنت أحببتني لم تكن لتقسو عليّ إلى هذا الحد، ولم تكن تستطيع أن تبعد عني وتتجاهلني كل هذا الوقت. أشعر بيقين غير طبيعي أنك ستندم يومًا على قسوتك وعلى تجاهلك لي وتعمدك إيذاء مشاعري. 100 رسالة عتاب للأحبة | المرسال. طول الفراق أثبت لي أنني أحببت شخصًا يمتلك قلبًا مفعم بالقسوة. كلماتك غُرست في قلبي مثل الخنجر، لست قادرة على إخراجه ولست قادرة على تحريكه، فأنا أتألم حقًا. كنت أظن أنك الشخص الوحيد الذي لن يبخل عليّ بمشاعره، ولكني كنت واهمة. من يحب حقًا لا يقسو على حبيبه مثلما فعلت معي. قلبي لا يمكن أن يقسو على من يحب أبدًا، ليت قلبك مثله. لماذا تنازعنا ولماذا ابتعدنا ولماذا قسوت عليّ بهذا الشكل؟ تحملت قسوتك كثيرًا، ولكن سيأتي اليوم الذي لن أتحمل فيه ثانية وسأغادر حياتك فورًا.
8- من الممكن للمرأة أن تستخدم بعض الكلمات والعبارات التي يحبها عند الحديث لفتح أي موضوع يخصها معه.
كن يا عزيزي ذو كرامة تجعلك لا تتقبل عتاب خائن. المحب لا يخون ولا يرحل، وأنت فعلت. عندما يتعلق الأمر بكرامتي، أمحو كل الذكريات من تاريخي وأعيدك غريب. كن ألطف من أن تجعل أحبتك يعاتبوك. من يحبك لا يتسبب لك في ألم، ولا يهجرك أبداً. لم أعرف أن هناك خداع في الدنيا بهذا الشكل إلى أن عرفتك. كنت أتمنى أن أكمل معك عمري، ولكنك سرقت أجمل أيامي. كنت لقلبي حبيب وصديق، واليوم تاركه جريح، فالحب لعنه وأنت لعنتي. رسائل عتاب قوية العتاب دليل على الحب، ولكن هناك أشخاص لا يجب أبداً عتابهم، هم الراحلون دون سببن والذين يعلموا أنهم ساكنين قلوبنا ورغم ذلك يفضلوا الرحيل، فقسوة الحبيب لا تغتفر أبداً. أعذرني عاتبتك ولم أكن أعلم لم تكن أهلاً للعتاب. سعادتي الحقيقية باتت أن أراك بخير، حتى لو لم نكن معاً. لماذا رحلت وأنت تعلم أن الفراق يؤلمني. إذا كنت تعلم من البداية أن راحلاً لماذا تركتني أتعلق. بت أكره نفسي التي تميل إليك، وروحي التي ما زالت بك متعلقة. كنت أغار عليك من ساعات نومك، فكيف قبلت أن تعيدني غريبة. 20 رسالة عتاب الحبيب القاسي ستجعله يلين لك. في فراق الأحبة لا يهم من المنتصر، فكلاهما جرحى. توقع كل الخير، فرغم فراقنا أدعوا لك في كل سجدة بأن تكون في أفضل حال.
من تركها فقد كفر. - YouTube
اهـ. وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير: حديث "من ترك صلاة متعمدا فقد كفر" البزار من حديث أبي الدرداء بهذا اللفظ ساقه من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه باللفظ السابق -لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا، فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة وفي إسناده ضعف-. وله شاهد من حديث الربيع بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا" سئل الدارقطني في العلل عنه فقال: رواه أبو النضر عن أبي جعفر عن الربيع موصولا، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن أبي جعفر عن الربيع مرسلا وهو أشبه بالصواب. وفي الباب عن أبي هريرة: رواه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة أحمد بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عنه رفعه: تارك الصلاة كافر. واستنكره ورواه أبو نعيم من طريق إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية عن أبي سعيد مثل حديث أنس، وعطية ضعيف وإسماعيل أضعف منه. وأصح ما فيه حديث جابر بلفظ: بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن حبان ورواه ابن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الحصيب نحوه -العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر-. وروى الترمذي من طريق عبد الله بن شقيق العقيلي قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون من الأعمال شيئا تركه كفر إلا الصلاة.
من تركها فقد كفر حديث
وقال ابن القيم رحمه الله: " فأما الكفر فنوعان: كفر أكبر وكفر أصغر ، فالكفر الأكبر: هو الموجب للخلود في النار ، والأصغر: موجب لاستحقاق الوعيد دون الخلود ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ( اثنتان في أمتي هما بهم كفر: الطعن في النسب والنياحة) وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد)" "مدارج السالكين" (1 /335-336). وتشبيه السائل هذا الحديث بقول النبي صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة: ( فمن تركها فقد كفر) تشبيه غير صحيح ، فالصحيح من أقول العلماء أن ترك الصلاة كفر مخرج من الملة. وانظر جواب السؤال رقم: ( 5208) ، ( 9400) ، ( 104412). والله أعلم.