فيحسن بناء أن نجتهد في العبادة، وذلك مطلوب من الرجال والنساء على السواء، لأن النساء شقائق الرجال في الأحكام إلا ما استثني، وأطفالنا يجب ان نتدرج بهم ويمكن لهم أن يصوموا معنا يوم عرفة كما جاء في الحديث النبوي الشريف، ومن استطاع أن يصوم أكثر فله ذلك. لا بد أن أشير إلى مسالة لها علاقة بصوم يوم عرفة مع اليوم التاسع من ذي الحجة، لأنه في بعض الأحيان يوم عرفة يوافق يوم التاسع نظرا لاختلاف المطالع، فإن وافق يوم عرفة التاسع من ذي الحجة عندنا يكون المتطوع بالصيام قد صام تسعا من ذي الحجة كما جاء في الحديث، إذا اتفقت المطالع في العالم الإسلامي واتفق على بداية شهر ذي الحجة فيكون اليوم التاسع هو يوم عرفة ولا إشكال في ذلك. لكن ان اختلفت المطالع -يقول المسئول- وحصل أن نال يوم عرفة اليوم الثامن عندنا فماذا نفعل؟ "أقول نصوم اليوم التاسع من ذي الحجة، فإن صمنا ثمانية أيام، واليوم التاسع الذي يصادف يوم النحر عند من سبقنا بيوم، نكون قد صمنا ثمانية أيام ولم نصم تسعة أيام. يوم عرفه يوافق رؤية المملكة 2030. " ومن يعترض بكون هذا اليوم هو يوم النحر، نقول لهم "هذا يوم النحر عندهم ويوم نحرنا في اليوم الذي يليه". وأشار المسئول إلى أنه لا حرج في صيام اليوم التاسع ولو وافق يوم النحر عندهم، بل إن في ذلك جمعا بين الأدلة، كما في حديث هنيدة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر والإثنين والخميس.
♦ يوم عرفة يوم يباهي الله تعالى فيه بأهل عرفات أهل السماء؛ لحديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ لهم: انظُروا إلى عبادي جاؤوني شُعْثًا غُبْرًا»؛ إسناده صحيح؛ قال ابن عبدالبر: «وهذا يدل على أنهم مغفور لهم؛ لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا من بعد التوبة والغفران»؛ التمهيد (1 /120). ♦ يوم عرفة يوم يُستحب فيه الإكثارُ من الدعاء بالمغفرة والعتق، وهو يوم يرجى فيه إجابة الدعاء؛ لحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خيرُ الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»؛ رواه الترمذي وحسنه الألباني.
قال الأستاذ الدكتور عبد العلي المسؤول إن أيام العشر من ذي الحجة هي أيام فاضلة يضاعف العمل فيها، مردفا أنه يستحب لنا مع أسرنا أن نجتهد فيها في العبادة لما روي عن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب من هذه الأيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" وهو حديث حسن صحيح. وفي حديث آخر "ما من أيام أحب إلى الله عز وجل أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم فيها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر" هذا الحديث اخرجه الإمام الترمذي. ومن ثم -يقول المتحدث- فإن هذه العشر الأوائل من ذي الحجة يحسن للواحد فيها رجالا ونساء وأطفالا أن يجتهدوا في العبادة، ومن أهم العبادات التي ينبغي الاجتهاد فيها، صيام هذه الأيام إذ يستحب صيام هذه العشر وهي من اليوم الأول إلى اليوم التاسع لأن اليوم العاشر يوم العيد لا يصام. يوم عرفه يوافق كم هجري – المنصة. وتابع موضحا أن صيام هذه العشر فيه فضل كبير، لما روي أن صيام يوم منها يعدل صيام شهر وروي أن صيام يوم منها يعدل سنة وفي قوله تعالى: وليال عشر قيل إنها عشر ذي الحجة، وفي قوله تعالى: وشاهد ومشهود قالوا الشاهد هو يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة.
وقد أنكر هذا الخبر الحفاظ، قال الأوزاعي رحمه الله: لم نزل نكتمه حتى انتشر. قال الإمام أحمد: يحيى بن سعيد ينفيه أبى أن يحدثني به. وقال الأثرم: حجة أبي عبد الله – أحمد بن حنبل- في الرخصة في صوم يوم السبت أن الأحاديث كلها مخالفة لحديث عبد الله بن بسر] ومن أهل العلم من يرى جواز إفراد السبت بالصيام وهو اختيار الزهري والأوزاعي وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وهو رواية عن الإمام أحمد لما ورد في الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت والأحد أكثر ما يصوم من الأيام ويقول:إنهما يوما عيد للمشركين فأنا أحب أن أخالفهم) رواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما. وقال جماهير أهل العلم يكره إفراد يوم السبت بالصيام فإذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فلا كراهة وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية ورواية عن الإمام أحمد. يوم عرفه يوافق مبدئيًا على الانتقال. قال الإمام الترمذي [ومعنى كراهته في هذا أن يخص الرجل يوم السبت بصيام لأن اليهود تعظم يوم السبت] سنن الترمذي 3/120. وقال الشيخ ابن قدامة المقدسي [ قال أصحابنا يكره إفراد يوم السبت بالصوم لما روى عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم) … والمكروه إفراده فإن صام معه غيره لم يكره لحديث أبي هريرة وجويرية وإن وافق صوماً لإنسان لم يكره لما قدمناه] المغني 3/171.
فإننا نقف أمام رحمة الله عاجزين مذهولين من رحمته علينا، فقال رسول الله: ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما يرى فيه من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر فإنه رأى جبرائيل عليه السلام يزع الملائكة. فهنيًا لمن تضرع وطلب التوبة من الله خلال يوم عرفة، فهو يوم تغفر فيه الزلات، ويهدي فيه الله من يشاء، ويعتق رقاب الكثيرون من النار، كما قال رسولنا الكريم عليه السلام "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار، من يوم عرفة" وأسال الله العظيم أن يعفو عني وعنكم في هذا اليوم العظيم. متى وقفة عرفة.. ما هو فضل صيام يوم عرفات وموعد عيد الأضحى - ثقفني. متى وقفة عرفة يسأل الكثيرين عن موعد وقفة عرفة حتى التعبد فيها والتضرع إلى الله في هذا اليوم الكريم، حيث يعد هذا اليوم من الشهر الحرم، والجدير بالذكر أنه تم إستطلاع هلال ذي الحجة سوف يكون يوم الاثنين 19 يوليو أي اليوم التاسع من ذي الحجة، وأن يوم الثلاثاء 20 يوليو أي 10 ذي الحجة المتمم لأول أيام عيد الأضحى المبارك. نبذة عن يوم عرفة يطلق عليه يوم عرفة لأنه يوم الوقوف بجبل عرفات، يوم التاسع من ذي الحجة وهو يوم يشهده العالم الإسلامي كله، وهو أحد أيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، وصيامه سنة مؤكدة عن نبينا عليه الصلاة والسلام، وهذا اليوم يقف فيه حجاج بيت الله الحرام على جبل عرفات يدعون ربهم ويناجونه تضرعاً إليه والتذلل لله، ويبدأ من فجر اليوم التاسع وينتهي مع مغرب اليوم التالي.
وهذا اليوم ليس يوم عيد كما يتعلل بذلك الناس. مواضيع ذات صلة يوم المؤمن وليلته تسعى جماعة العدل والإحسان لصياغة مؤمن شاهد بالقسط قوي أمين، قائم لله ثابت في رباطه… يوم المؤمن وليلته تسعى جماعة العدل والإحسان لصياغة مؤمن شاهد بالقسط قوي أمين، قائم لله ثابت في رباطه…
[ مجموع الفتاوى 20] وسئل رحمه الله من بعض موظفي سفارة بلاد الحرمين في إحدى الدول: ونحن هنا نعاني بخصوص صيام شهر رمضان المبارك وصيام يوم عرفة ، وقد انقسم الأخوة هناك إلى ثلاثة أقسام: قسم يقول: نصوم مع المملكة ونفطر مع المملكة. قسم يقول نصوم مع الدولة التي نحن فيها ونفطر معهم. قسم يقول: نصوم مع الدولة التي نحن فيها رمضان ، أما يوم عرفة فمع المملكة. فضيلة موافقة يوم عرفة ليوم الجمعة. وعليه آمل من فضيلتكم الإجابة الشافية والمفصلة لصيام شهر رمضان المبارك ، ويوم عرفة مع الإشارة إلى أن دولة... وطوال الخمس سنوات الماضية لم يحدث وأن وافقت المملكة في الصيام لا في شهر رمضان ولا في يوم عرفة ، حيث إنه يبدأ صيام شهر رمضان. بعد إعلانه في المملكة بيوم أو يومين ، وأحيانا ثلاثة أيام. فأجاب: اختلف العلماء رحمهم الله فيما إذا رؤي الهلال في مكان من بلاد المسلمين دون غيره ، هل يلزم جميع المسلمين العمل به ، أم لا يلزم إلا من رأوه ومن وافقهم في المطالع ، أو من رأوه ، ومن كان معهم تحت ولاية واحدة ، على أقوال متعددة ، وفيه خلاف آخر. والراجح أنه يرجع إلى أهل المعرفة ، فإن اتفقت مطالع الهلال في البلدين صارا كالبلد الواحد ، فإذا رؤي في أحدهما ثبت حكمه في الآخر ، أما إذا اختلفت المطالع فلكل بلد حكم نفسه ، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وهو ظاهر الكتاب والسنة ومقتضى القياس: أما الكتاب فقد قال الله تعالى: ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) فمفهوم الآية: أن من لم يشهده لم يلزمه الصوم.
;) 18 باختصار شديد السفية يسفة وبيموت من القهر 19 موب أنا كتب: مرورك الاجمـــــــــــــــــــل 20 أكره ان اكون لـه مجيبآ! :) 21 موضوع جميل طبعا الصمت افضل حل للسفيه... حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم, 22 فراولة@ كتب: فلا نجرح ولا نعامل بالمثل انا عن نفسي احاول ان اتمالك نفسي سيدتي كلامك صحيح وعين الصواب. فتلك الاشخاص بداخلة حقد يحاولو جاهدين اطفاء الشموع التي تضي دروب الناجحين الفكر والثقافة »
سياستي دائما متل ماقال الشافعي رحمه الله لأنني عصبية وممكن لساني يجرح لهيك بضل هادية أطول وقت ممكن يخاطبني السفيه بكل قبح.. فأكره أن أكون له مجيباً يزيد سفاهة فأزيد حلماً.. كعود زاده الاحراق طيباً بارك الله فيك موضوعك رائع ممن لا يعودون للجدال متجاهلين ذلك سكت عن السفيه فظن أني.. عييت عن الكلام وما عييت ولكني اكتسيت بثوب حلم.. وجنبت السفاهة ما حييت.