في حين نجد هذا المثل يعبّر عن نفسية مريضة بالأنانية بالدرجة الأولى وبالاستغلال وحب المصلحة الشخصية حتّى ولو على حساب المصلحة العامّة. كما ونجد فيه أيضاً، تبريراً للمعتدي والمغتصب حيث تصبح مفرداته سلاحاً له في أيّ موقف أو أيّ تصرّف. على كلّ حال للشرفاء لغة خاصّة مناقضة تماماً لهذا المثل... فالشريف هو الذي يقول: إذا لم تكن متعاوناً أكلتك الأنانية. وإذا لم تكن مقاوماً قهرتك العبودية. وإذا لم تكن محباً للخير أحرقتك الكراهية. وإذا.. لن أكون ذئباً ولن تأكلني الذئاب – مدونة مفنود. وإذا.. إلى غير ذلك من معانٍ تصبّ في جوهر الإنسانية ومعانيها السامية الحميدة. أضيف في: 2020-02-20 | عدد المشاهدات: 6529
المثل في الميزان: إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب في الحقيقة هذا المثل ينطوي على معانٍ ومفردات غير إنسانية نظراً لما يدعو إليه ويشجع على فعله... لذلك أخي القارئ سنضع هذا المثل في ميزان المحاكمة والإنصاف لنبين مدى خطورته وبالتالي لنبين الموقف السليم منه.
لم أر نفسي في المرآة و شعرت بأنني أنظر إلى أعماقي و كأنها سجينة في جسد آخر غير جسدي شعرت بالخوف من نفسي و فكرت بعمق و روية فكرت كثيراً راجعت كل ما مر بي من أحداث طوال حياتي ، تذكرت كل شخص خانني و مكر بي و خدعني و ما أكثرهم لكنني عندما فكرت بهم وجدتهم أقل بكثير من أن أغير نفسي لأجلهم نعم لا يستحق أحد من هؤلاء أن أتحول بسببه إلى ذئب أنا لست ذِئباً أنا إنسان!!!! نعم إنسان و مسلم و علمني ديني القيم أن أكون بعون أخي الإنسان ، أمرني ربي عز وجل أن أدفع السيئة بالحسنة و أوصاني نبيي الكريم صلوات الله و سلامه عليه بالإحسان إلى سابع جار لن أكون ذِئباً مهما فعلتم يا ذئاب البشر ، سأبقى كما أنا صادقاً ووفياً و مخلصاً و متسامحاً لن أكون ذِئباً ولن تأكلني الذِئاب
لا فرق بين عربي وأعجمي ولا أبيض وأسود إلا بالتقوى قال تعالى إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون لا_للعنصرية. There is no difference between the Arabic on the precepts. May 30 2009 الموضوع. لا فضل لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى. قال رسول الله صـلى الله عليه و سلـم. إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب.
شكرا على القراءة فلا فرق بين عربي وغير عربي سوى التقوى في الموقع ونتمنى ان تكون قد حصلت على المعلومة التي تبحث عنها. المصدر:
لقد خطب النبي عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع خطبة جامعة مانعة، تضمنت مبادئ إنسانية سيقت في كلمات سهلة سائغة، كيف لا وقد أوتي جوامع الكلم. لقد استوعبت هذه الخطبة جملة من الحقائق الذي يحتاجها العالم الشارد اليوم المعذب ليرشد ويسعد.
النفس الإنسانية ما لم تكن مؤمنة بربها، مؤمنة بوعده ووعيده، مؤمنة بأنه يعلم سرها وجهرها، النفس الإنسانية إن لم تكن كذلك تدور حول آثرتها، ولا تبالي بشيء في سبيل غايتها، بل ربما بنت مجدها على أنقاض الآخرين، ربما بنت غناها على فقرهم، بنت عزها على ذلهم، بنت حياتها على موتهم، لذلك قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع: (( فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ظ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ))