سابعاً: حرمة عقوق الوالدين في أبسط صورها: ﴿ فلا تقل لهما أفٍ ﴾ الأفّ كلمة تبرّم تدل على السخط، وهي: "اسم فعل يدلّ على التكرّه والحزن والتضجّر"3. ﴿ ولا تنهرهم ﴾ وهي صورة أشدّ، فالنَّهَر هو الزجر، والغلظة، والطرد، ورفع الصوت4، بحيث يكثر الولد الضجر فيُظهر غضبه على أبويه. واخفض لهما جناح الذل تفسير. لهذا نهانا الله عزّ وجلّ عن قول الأفّ، ولو كان هناك كلمة أدنى منها لذكرها سبحانه5. ومن نماذج عقوق الوالدين في القرآن الكريم ما ورد في قصة إخوة يوسف(عليه السلام)، عندما قالوا لأبيهم يعقوب(عليه السلام): ﴿ قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ﴾ /سورة يوسف، الآية 85. والحرض الإشراف على الهلاك6. في المقابل نجد نموذجاً مختلفاً، يبيّن برّ الوالدين بأجمل صوره، وهو قول إسماعيل(عليه السلام) لأبيه عندما أبلغه بأمر الله سبحانه: ﴿ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾ /سورة الصافات، الآية 112، حيث أجاب مستسلماً لأمر الله تعالى، ومطيعاً لأمر أبيه إبراهيم(عليه السلام). ثامناً: القول الحسن الإحسان إلى الوالدين لا يكفي دون القول الحسن؛ الذي يعزّز الروابط العاطفية؛ فالكلام الحسن والجميل يستدر رحمة الوالدين ورضاهما في أشدّ حالات الاختلاف والنزاع.
الإنسان بطبعه يخاف السطوة والقوة، ويستغلّ الضعف... لدرجة أنّه قد يستغل ضعف أكثر الناس إكراماً له.. "الأم والأب". فعندما يشتدّ عود الإنسان، وتظهر قوته التي استقاها من قوتهما وشبابهما، يخال نفسه أعلى منهما.. ولذلك، أصبحنا نشهد صراخ الشاب في وجه أمه، ونعته إياها بالجاهلة و... واخفض لهما جناح الذل من الرحمة معنى. وبتنا نسمع رأيه بأبيه بأنه خُلق في عصر الجاهلية... من هنا صار لزاماً طرح السؤال التالي: في عصر الحداثة والثقافة المادية الوافدة وما تحمله من قيم بعيدة عن روح الأخلاق الرحيمة: أين صار برّ الوالدين؟! لآلئ قرآنية: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِير ﴾ / سورة الإسراء، الآيتان 23-24. تحضر هذه الآيات في ذهن المسلم مباشرة عندما يسمع بموضوع برّ الوالدين، وتجدر الإشارة إلى لآلئ خبّأتها هذه الآيات: أولاً: ما هو الإحسان إلى الوالدين؟ قرن الله سبحانه وتعالى عبادته بالإحسان إلى الوالدين والبرّ بهما، وأردف تعالى الإحسان إليهما بعد ذكر عبادته.
وأخيراً: وجوب الدعاء لهما ﴿وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغير﴾ الدعاء إلى الله أن يجزيهما أحسن الجزاء، لقاء ما قاما به في تربية الأبناء في صغرهم. يقول الإمام زين العابدين(عليه السلام) في رسالة الحقوق: "فحقّ أمك أن تعلم أنها حملتك حيث لا يحمل أحدٌ أحداً، وأطعمتك من ثمرة قلبها ما لا يطعم أحدٌ أحداً، وأنه وَقَتك بسمعها وبصرها ويدها، ورجلها وشعرها وجميع جوارحها، مستبشرة فرحة… فتشكرها على قدر ذلك، ولا تقدر عليه إلا بعون الله وتوفيقه…"8 "وحق أبيك فتعلم أنه أصلك، وأنه لولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مّا يعجبك فاعلم أنّ أباك أصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واذكره على قدر ذلك ولا قوة إلا بالله"9. مجلة نجاة – بتصرّف المصادر و المراجع 1- الكليني، محمد بن يعقوب: أصول الكافي. ط1، دار الأسوة، قم، 1376هـ-ش، 1418هـ-ق. 2- الفيض الكاشاني، المولى محسن: تفسير الصافي. ط1، مؤسسة الأعلمي، بيروت، 1429هـ ، 2008م. 3- مسعود، جبران: الرائد معجم ألفبائي في اللغة والأعلام. ط3، دار العلم للملايين، بيروت، 2005م. 4- الإمام زين العابدين(ع): رسالة الحقوق. شرح: حسن السيد علي القبانجي. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة استعارة. ط3، دار الأضواء، بيروت، 1991. 5 أصول الكافي، ج2، باب برّ الوالدين، ح1، ص185.
فإنّ طاعة الوالدين واجبة في جميع الموارد، باستثناء مورد واحد وهو الشرك بالله. ثالثاً: إظهار المودة الإحسان إلى الوالدين لا يكون ببذل المال والإنفاق عليهما فقط؛ بل يكون بالمحبّة الخالصة لهما، والأدب في التعامل معهما، والاهتمام بهما، وإظهار العطف والحنان عليهما. رابعاً: تخصيص الرعاية بحالة الكبر أمرنا الله عزّ وجلّ بالبرّ بهما عند الكِبر بصورة خاصة، وأكّد على ذلك باستخدام نون التوكيد في الفعل المضارع "يبلغنّ". والبلوغ هو وصول الأمر إلى تمامه. تفسير: (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا). ففي هذه المرحلة يتغيّر حالهما من القوة إلى الضعف، وهي أشقّ الحالات التي يمرّ بها الإنسان فيشعر بالنقص، وعدم القدرة على القيام بشؤون نفسه. خامساً: ما المقصود بـ ﴿ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ ﴾ ؟ على الولد أن يخدم والديه بنفسه، بإظهار حبّه وعطفه وحنانه عليهما، ورعايتهما في منزله وفي كنفه وكفالته2، وعدم إيوائهما في المستشفيات ودار العجزة بل يقوم بخدمتهما في بيته، وتحت إشرافه؛ فـ "عندك" مكان تستخدم في اللغة للدلالة على المكان. سادساً: عدم التمييز بين الأب وبين الأم ﴿ أحدهما أو كلاهم ﴾ تكون حالة الوالدين النفسية في حالة الكبر واحدة؛ فالأم منبع العطف والود والحنان، تحتاج إلى الرحمة في حالة الكبر، وكذلك الأب الذي كان ربّ البيت ومعيله الأول في أيام نشاطه، يحتاج الآن إلى الاهتمام والرعاية والحنان، كما يحتاجان إلى تفهّم ولدهما لهذه الحاجات.
والداي هما العمود الفقري لي. لما ماتت أم إياس بن معاوية بكى عليها، فقيل لهُ: ما يبكيك، فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة؛ وأغلق أحدهما. أكسب طاعة ابنك بطاعة والديك، لا يغلق أمامك باب، إلا ومفتاحهُ؛ ببرّ والديك. ما من مؤمن لهُ أبَوّان فيصبح، ويمسي، وهو محسن إليهما؛ إلّا فتح الله له بابيّن من الجنّة. تسقطُ الرجولةُ؛ إذا ارتفع صوتك على من تعب في تربيّتك. برّ الوالدين ليس شعارات ترفع؛ إنّما هو تطبيق عمليّ. يمكنك أن تنسّيني كل شيء؛ إلّا ما تعلّمته من أمّي. معنى ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ ..... ) الله اجعلنا منهم. الكون على اتّساعه لا يضاهي أبداً سعة قلب أبي. إن رجلاً من أهل اليمن حمل أمه على عنقه، فجعل يطوف بها حول البيت، وهو يقول: إنّي لها بعيرها المدلل، إذا ذعرت ركابها، لم أذعر وما حملتني أكثر، ثم قال لابن عمر: أتراني جزيتها؟ فقال ابن عمر رضي الله عنهما: لا، ولا بزفرة واحدة من زفراتِ الولادة. من قال أفٍ فقد عقَّ والديه، فكيف بمن قال أعظم من ذلك، وكيف بمن قاطعهما أو أساء إليهما. إذا جعلك والديك أميراً مدللاً في صغرك، فاجعلهم ملوكاً في كبرك. والدي الحبيب، أنت طبٌ وطبيب، وكنز أباهي به القريب والغريب، دمك يجري في عروقي، وأنت معي أبداً لا تغيب. العيش ماضٍ فأكرم والديّك به، والأمّ أولى بإكرامٍ وإحسانٍ، وحسبها الحمل والإرضاع تدمنه، أمران بالفضل نالا كلّ إنسان.
6 يراجع: تفسير الصافي، ج2، ص349. 7 الرائد (معجم ألفبائي في اللغة والأعلام)، مادة أفٍّ، ص 118. 8 يراجع: م. ن، مادة نَهَرَ، ص912. 9 عن الإمام الصادق(ع): "لو علم الله شيئاً أدنى من أفٍّ لنهى عنه وهو من أدنى العقوق"، تفسير الصافي، (م. س)، ج2، ص 350. 10 يراجع: الرائد،(م. س)، مادة حَرَضَ، ص 341. 11 الكافي، (م. س)، ج2، ص 186. 12 رسالة الحقوق، حق الأم، ص 475. 13 م. ن، حق الأب، ص 489.
ملعقة ص من الزنجبيل. خمس مكعبات من الثلج. كأس من عصير البرتقال. تفاحة مقشرة ويتم فرمها. طريقة التحضير قومي بخلط كافة المكونات التي ذكرناها سويًا وذلك حتى تحصلين على شراب الكلوروفيل، كما يجب أن تتناولي العصير فريش مرة فقط يوميًا وذلك قبل تناول وجبة الفطار، ويجب الاستمرار عليه لمدة ثلاثة أيام فقط. مشروب الكلوروفيل يُمكن صنع مشروب الكلوروفيل من المكونات الآتية: ليمون وتفاح وبقدونس وخس وأوراق الكالي الخضراء. كرفس ونعناع وكالي وإجاص. أهم 7 فوائد لمادة الكلوروفيل للجسم و المساعدة على فقدان الوزن - عالم الطب. بذور الشيا ونعناع وسبانخ وخيار وإجاص وأناناس. ليمون، وكالي وكوسا، وزنجبيل وكرفس وخيار.
يلعب دوراً في التخفيف من الآلام خاصة تلك التي يسببها الدوالي. يساهم في تقوية المناعة كما أنه يعمل على التخفيف من الرشح والسعال إضافة إلى الحد من الإصابة بالأمراض. يحتوي على الخصائص المضادة للجراثيم، وهذا ما يجعله قادراً على التغلب على العدوى. يساهم في إبطال مفعول المواد السامة الموجودة في الأطعمة، كما أنه يعمل على تخفيف خطر الإصابة بالسرطان. يساهم في تنقية الكبد، وهذا ما يحسن من كفاءة الكبد في أثناء أداء عمله. يعمل على تجديد الدم إضافة إلى الحد من الإصابة بفقر الدم الذي يحدث نتيجة وجود نقص في الهيموغلوبين. يساهم في التقليل من كمية العرق ورائحته، وبالتالي فهو مفيد لأولئك الذين يعانون من غزارة التعرق. يعتبر فعّالاً في تقليل حدة العديد من الالتهابات والتي من أبرزها التهاب الجلد العصبي والتهاب الجلد الدهني. فوائد مادة الكلوروفيل - مجلة رجيم. تعتبر هذه المادة مفيدة للمرأة حيث أنها تساهم في تنظيم الدورة الشهرية خاصة للواتي يعانين من اضطرابات في موعدها، كما أنها تساهم في التقليل من حدوث تكيسات المبيض. يساهم في التخفيف من الالتهابات المهبلية. يساهم في التقليل من مشاكل الجهاز الهضمي كما أنه يعمل على تقليل إنتاج الغازات إضافة إلى سموم الجهاز الهضمي.
شاهد أيضًا: تجربتي مع الخزامى للمنطقة الحساسة الكلوروفيل جابر القحطاني يعتبر الدكتور جابر القحطاني من أمهر الأطباء وأفضلهم ولهذا سوف نعرض لكم رأيه حول شراب الكلوروفيل فيما يلي: أكد الدكتور جابر أن الشراب الخاص بمادة الكلوروفيل يعد من أفضل المضادات المستخدمة لعلاج السموم أو الالتهاب، كما أنه قادر على أن يشفي الجروح بشكل سريع ويساعد في تخلص الفرد من رائحة الفم الكريهة، ويحارب الخلايا السرطانية من أن تنمو في الجسم. استخدام مادة الكلوروفيل قديمًا في مجال الطب التقليدي لعلاج الثقوب التي تصيب القولون، ولمنع الجرج من الإصابة بالتلوث، واستخدم لعلاج المشاكل الخاصة بالجهاز الهضمي والإمساك، وأضاف الدكتور أن الكلوروفيل يسمى باليخضور أيضًا. قال الدكتور جابر أن الكلوروفيل يصنع منه العديد من المراهم لمعالجة التقيح مثل التقيح الذي يصيب اللثة أو الدوالي أو الالتهابات التي تصيب العظم أو التهاب الغشاء المخاطي الذي يوجد في الأنف. طريقة عمل عصير الكلوروفيل يجب معرفة الطريقة الخاصة بصنع عصير أو شراب الكلوروفيل حتى يقوم الفرد بصنعها للاستفادة الكاملة من فوائده، كالتالي: المكونات سوف نحتاج إلى المكونات التالية لصنعه: نصف كوب من السبانخ.